Prenesite predstavitev na temo bogov vzhodnih Slovanov. slovanska božanstva. Miti starih Slovanov

Diapozitiv 7

Yarile, kot bog smrti in vstajenja

Darovali so mlado ovco, s krvjo katere so poškropili njivo, da bi bila žetev obilna.

Diapozitiv 8

Slovanski bog Svarog

Eden glavnih bogov v slovanskem panteonu. Svarog je bog ognja.

Diapozitiv 9

Eden glavnih bogov v slovanskem panteonu. "Svarga" v sanskrtu - nebo, nebesni svod, "var" - ogenj, toplota. Od tod prihajajo vse slovanske izpeljanke - kuhar, bungle, top itd. Svarog je veljal za boga nebes, mater življenja ("Sva" je mati Indoevropejcev). Kasneje je Svarog spremenil svoj spol.

Diapozitiv 10

Po Ditmarju (umrl leta 1018) so poganski Slovani Svaroga častili bolj kot druge bogove; nekateri so ga prepoznali kot eno bitje z Redigastom in ga predstavili kot gospodarja vojn. V mitih belih ljudstev Bog kuje s kladivom - ustvarja svet, kleše strele in iskre, za vsakogar ima tak ali drugačen odnos do ognja.

diapozitiv 11

Med baltskimi Slovani je bil Svarožič (sicer imenovan Radgost) čaščen v kultnem središču redaria Retre-Radgoste kot eden glavnih bogov, katerega atributi so bili konj in sulice, pa tudi ogromen merjasec, po legendi, ki prihaja iz morja. Pri Čehih, Slovakih in Ukrajincih lahko ognjeni duh Raroga povezujemo s Svarogom.

diapozitiv 12

Svarog - staro sonce, ki se vozi v kočiji, hladno in temno

diapozitiv 13

Konj

Khors je bog sonca. Khors, khorost, grmičevje, križ, križ, kremen, iskra, okrogli ples, horo, kolo, kolo, opornik, kol, koledniki, krog, kri, rdeča - vse te besede so med seboj povezane in označujejo pojme, povezane z ognjem, krog, rdeče. Če ju združimo v eno, bomo videli podobo sonca, opisano alegorično.

Diapozitiv 14

Slovani so praznovali začetek novega leta 22. decembra - na dan zimskega solsticija. Verjeli so, da se na ta dan rodi majhno svetlo sonce v obliki dečka - Khorsa. Novo sonce je zaključilo tok starega sonca (starega leta) in odprlo tok naslednjega leta. Medtem ko je sonce še šibko, zemljo prevladujeta noč in mraz, podedovan iz starega leta, vendar vsak dan Veliki konj (kot je omenjeno v "Zgodbi o Igorjevem pohodu") raste in sonce postaja močnejše.

diapozitiv 15

Naši predniki so praznovali solsticij s koledniškimi pesmimi, nosili Kolovrat (osemkrako zvezdo) na drogu - sonce, nadeli preobleko totemskih živali, ki so bile v zavesti ljudi povezane s podobami starih bogov: medved - Veles, krava - Makosh, koza - vesela in hkrati zlobna hipostaza Velesa, konj je sonce, labod je Lada, raca je Rozhanitsa (prednik sveta), petelin je simbol časa, sončnega vzhoda in zahoda itd.

diapozitiv 16

Na gori so zažgali kolo, povezano s slamo, kot da bi pomagali soncu, nato pa se je začelo sankanje, drsanje, smučanje, kepanje, pest in od stene do stene, pesmi, plesi, tekmovanja, igre. Ljudje so hodili drug k drugemu na obisk, vsi so se trudili bolje pogostiti tiste, ki so prišli, da bi bilo v novem letu v hiši obilje.

Diapozitiv 17

Huda severna Rusija je ljubila pogumno zabavo. Prisiljeni živeti in delati v težkih razmerah so bili naši predniki vse do dvajsetega stoletja znani kot vedri in gostoljubni ljudje, ki so se znali sprostiti. Konj je moško božanstvo, ki uteleša željo fantov in odraslih mož po znanju, duhovni rasti, samoizpopolnjevanju, premagovanju življenjskih težav in iskanju pravih rešitev.

Diapozitiv 18

Dazhdbog - bog plodnosti

Diapozitiv 19

Dazhdbog, dati, dež - besede istega korena, kar pomeni "deliti, razdeliti." Dazhdbog je ljudem poslal ne le dež, ampak tudi sonce, ki zemljo nasiči s svetlobo in toploto. Dazhdbog je jesensko nebo z oblaki, dežjem, nevihtami in včasih točo. 22. september - jesensko enakonočje, praznik Rod in Rozhanitsy, dan Dazhdbog in Mokosh.

Diapozitiv 20

Celoten pridelek je pobran, zadnja zbiranja potekajo na vrtovih in sadovnjakih. Vsi prebivalci vasi ali mesta se odpravijo v naravo, zakurijo ogenj, zakotalijo goreče kolo - sonce na goro, zaplešejo plese s pesmimi, igrajo predporočne in obredne igre. Nato se mize odnesejo na glavno ulico, nanje se postavi najboljša hrana in začne se skupna družinska pojedina. Sosedje in sorodniki okusijo hrano, ki so jo pripravili drugi, hvalijo, vsi skupaj poveličujejo Sonce, zemljo in mater Rusijo.

diapozitiv 21

Dazhdbozhevi (sončni) vnuki - tako so se imenovali Rusichi. Simbolični znaki sonca (sončne rozete, solsticij) so bili med našimi predniki prisotni povsod - na oblačilih, posodi, pri okraševanju hiš. Vsak ruski človek je dolžan ustvariti veliko družino - klan, hraniti, vzgajati, vzgajati otroke in postati Dazhdbog. To je njegova dolžnost, slava, resnica. Za vsakim od nas stoji nešteto prednikov – naših korenin in vsak mora dati življenje vejam – potomcem.

diapozitiv 22

Veles - lastnik divjine

diapozitiv 23

Pokrovitelj živine in bogastva, utelešenje zlata, skrbnik trgovcev, živinorejcev, lovcev in poljedelcev, lastnik magije in skrivnosti, vladar razpotij, bog Navi. Vsi nižji duhovi so ga ubogali. Otok Buyan je postal čarobno bivališče Velesa. V bistvu se je Veles ukvarjal z zemeljskimi zadevami, saj je bil cenjen kot gospodar gozdov, živali, bog poezije in blaginje.

diapozitiv 24

Veles je čuvaj sive davnine in tihih kosti prednikov. Zadnja oktobrska noč je dan spomina na dedke (na zahodu - noč čarovnic). Na ta dan so Rusi s kresovi in ​​glasbo dud in piščal pospremili duhove narave in svojce, ki so med letom umrli pod snegom.

Diapozitiv 25

Perun - bog groma in strele

diapozitiv 26

Perun je bog groma in strele, zavetnik bojevnikov. Po nazorih Slovanov se je Perun s svojo strelo prikazal v toplih spomladanskih dneh, z dežjem oplodil zemljo in izza razpršenih oblakov priklical jasno sonce. Njegova ustvarjalna moč je prebudila naravo v življenje in on je tako rekoč znova ustvaril svet. Zato je Perun proizvajalec, ustvarjalec. Obenem je Perun mogočno in kaznovalno božanstvo; njegov videz vzbuja strah in trepet. Perun je bil vrhovno božanstvo panteona kneza Vladimirja kot pokrovitelja vladajoče vojaške elite, kneza in čete, ki je kaznoval za neupoštevanje zakonov.

Diapozitiv 27

Čeprav je bil Perun povezan z mrazom (rodil se je v prvem mesecu zime), so se Perunovi dnevi – njegov čas – začeli 20. junija in končali v začetku avgusta. V tem času so Rusi praznovali pogrebne praznike za vojake, ki so padli v boju - zbirali so se na gomilah in rdečih gorah, prirejali pogostitve, vojaške zabave, merili moči med seboj v teku, metanju orožja, plavanju, konjskih dirkah. Ubili so bika, kupljenega po ugodni ceni, ga spekli in pojedli, pili med in kvas. Izvajali so iniciacije mladih fantov, ki so morali opraviti resne preizkušnje, v bojevnike in se opasati z orožjem Družine.

Diapozitiv 28

Naši predniki so vedno imeli veliko zunanjih sovražnikov, nenehno so bile vojne. Ščit in meč sta bila cenjena kot simbol Peruna, njegovega darila človeku. Orožje so častili in malikovali. Toda v smrtni boj niso šli samo moški. Med mrtvimi Rusi na bojišču so sovražniki pogosto presenečeni našli ženske, ki so se borile s svojimi možmi z ramo ob rami. Pokrovitelj jim je bil tudi zlatobrki Perun.

Slovanska božanstva Rod

• Rod - Obstoječi, Eni, praotec bogov in stvarnik sveta Ta bog je začel ustvarjati vidni svet. Vse, kar je rodil Rod, še danes nosi njegovo ime: narava, domovina, starši, sorodniki.
• Sonce je nato ušlo iz njegovega obraza. Svetla luna - iz njegovih prsi. Pogoste zvezde - iz Njegovih oči. Jasne zarje - iz Njegovih obrvi. Temne noči – da iz Njegovih misli. Siloviti vetrovi - brez sape ..

• Svarog je zmotil (zvaril, ustvaril) zemljo. Našel je čarobni kamen Alatyr, izrekel čarobni urok - kamen je zrasel, postal ogromen bel gorljiv kamen. Bog jim je spenil ocean. Zgoščena vlaga je postala prva zemlja. Njegovo praznovanje je 14. november - Svarozhki (dan Kuzme in Demjana). Častijo očeta in sina - Svarozhich-Fire.

• Veles je eden največjih bogov starodavnega sveta. Njegovo glavno dejanje je bilo, da je Veles sprožil svet, ki sta ga ustvarila Rod in Svarog. Dan je začel nadomeščati noč; zimi so neizbežno sledile pomlad, poletje in jesen; po izdihu - vdih, po žalosti - veselje. Ni šlo za monotono ponavljanje istih ciklov, ampak za učenje osnov življenja. Ljudje so se naučili premagovati težave in ceniti srečo. Veles bi lahko prevzel katero koli preobleko. Najpogosteje so ga upodabljali kot modrega starca, zaščitnika rastlin in živali.

• Med darili Svaroga ljudem so bili njegovi sinovi - Svarozhichi. Prvi med njimi je Dazhdbog - bog Sonca, dajalec toplote in svetlobe. Njegovo ime se sliši v najkrajši molitvi, ki se je ohranila do danes: "Daj, Bog!" Naši predniki so verjeli, da Dazhbog pokrovitelji porok, sreča ženina ob zori na poročni dan. Dažbog zapre zimo in odpre poletje. Njegov idol je stal na hribu v Kijevu. Dazhdbog se je imenoval Odrešenik, tj. Odrešenika, a ne v smislu reševanja izgubljenih izraelskih ovc, ampak v smislu vojaškega – zaščitnika. Zato sta jabolčni (19. avgust) in medeni Odrešenik (14. avgust) dneva spoštovanja Svarožiča. On, skupaj z Yarilo, je tudi počaščen na Yuri Zimny ​​​​(9. december).

• Perun je najbolj znan izmed bratov Svarožič. Je bog nevihtnih oblakov, groma in strele, pokrovitelj bojevnikov in knežjih odredov. Bog vladar, bog kaznuje za neupoštevanje zakonov.
• Perunove misli so hitre, Kar hoče – tako zdaj. Tropi iskre, meče iskre Iz zenic iskrivih oči
• Perunova starša sta bila Svarog in Lada.Rojstvo Peruna je zaznamoval močan potres.

• Lada je slovanska boginja ljubezni in lepote. (iz njenega srednjega imena Slava je prišlo ime Slovanov). Z imenom Lada so stari Slovani imenovali ne samo prvotno boginjo ljubezni, ampak tudi celoten sistem življenja - način, kjer bi moralo biti vse v redu, torej dobro. Vsi ljudje bi se morali razumeti drug z drugim. Žena je svojega ljubljenega imenovala Lado, on pa jo je klical Laduška.

• Med starimi ruskimi bogovi, Rodom, Svarogom, Perunom in drugimi, Krišnjo običajno pogrešamo, medtem pa je eden glavnih. Oglejmo si njegova dejanja. Streho so pripeljali kot brata prvemu stvarniku sveta Rodu, čeprav je bil precej mlajši od njega. Rodil se ni po naključju, ampak za izpolnitev velikega poslanstva. Takrat so svet Reveala udarili veliki prehladi. Ljudje so izgubili dar bogov, ogenj, in izumrli, zmrznili. Vzrok teh velikih nesreč je bil Černobog. Streha je zletela z neba na konju z belo grivo, dala ljudem ogenj, nato pa se na obali Arktičnega oceana borila s Černobogom in ga premagala.

• Černobog (črna kača, Koschey) - Gospod Navi, Teme in Pekelnega kraljestva. Bog mraza, uničenja, smrti, zla; bog norosti in utelešenje vsega slabega in črnega. Slovani delijo ves svet na dve polovici: dobro in zlo oziroma človeku prijazno in sovražno. Vsak od njih predstavlja svojega boga. Sovražnega pooseblja Černobog.

• Svyatobor - med zahodnimi in vzhodnimi Slovani - bog gozdov in gozdnih dežel. Vnaprej določa usodo, življenje in usodo vseh prebivalcev gozda, ki zagotavlja harmonijo in soglasje v naravi. Prepričanje, da naravi ni mogoče povzročiti - z neumnostjo ali pohlepom - nepopravljive škode, je nastalo že v davnini. Naši predniki so verjeli, da bo lovec, ki je posegel v žival z mladičem, ali ribič, ki lovi ribe, ko se drsti, kaznovan s strani gospodarja goščav Svjatoborja.

• Obstajajo različne domneve, da je Kolyada starodavni bog veselih pojedin, da njegovo ime izhaja iz besede "kolo" (krog), da pesmi potekajo po njegovi zaslugi in so lahko povezane s čarovništvom. No, nekaj resnice je bilo v tej domnevi, škoda je le, da so ljudje pozabili na velikega učitelja življenja. Kolyada se je rodil pred 8500 leti (torej v 7. tisočletju pred našim štetjem), da bi rešil človeštvo pred duhovno degeneracijo. Ko je zbral 60 visokih duhovnikov različnih narodov, je Kolyada začel poučevati pozabljeno vedsko znanje. Modrecem, ki so se zbrali okoli njega, je pripovedoval o Velikem Svarogovem kolu, o Svarogovem dnevu in noči in postavil tudi prvi koledar.

• Bereginya je velika boginja, ki je rodila vse stvari. Povsod jo spremljajo sijoči jezdeci, ki poosebljajo sonce. Še posebej pogosto so jo nagovarjali med zorenjem kruha - to kaže, da boginja pripada vrhovnim pokroviteljem človeške rase.

• Mati zemlja sir je že od antičnih časov pomemben lik v slovanski mitologiji. Zemlja je bila v domišljiji poganov, ki so pobožali naravo, predstavljena kot živo človeku podobno bitje. Zelišča, rože, grmi, drevesa so se mu zdeli njeni čudoviti lasje; kamnite skale je prepoznal kot kosti (opazno je sozvočje besed »skala« in »okostje«); trdovratne drevesne korenine so zamenjale žile, kri zemlje je bila voda, ki je curljala iz njenih globin.

Slovani

Slovani so največja etnojezikovna skupnost v Evropi.

Trenutno so Slovani naseljeni na obsežnem ozemlju južne in vzhodne Evrope ter naprej proti vzhodu - do Daljnega vzhoda Rusije. Skupno število Slovanov je 300-350 milijonov ljudi, od tega približno polovica Rusov (137 milijonov). izstopati zahodni Slovani (Poljaki, Čehi, Slovaki, Kašubi in Lužičani), južni Slovani (Bolgari, Srbi, Hrvati, Bosanci, Makedonci, Slovenci, Črnogorci) in Vzhodni Slovani (Rusi, Ukrajinci, Belorusi). Obstaja več različic izvora besede "Slovani".

Obstajajo štiri glavne: beseda (ljudje, ki govorijo "po naše", v nasprotju z Nemci - "nemi", to je "neznanje našega jezika", "tujci"); iz indoevropskega korena *kleu- »govorica, slava« (prim. slava ); iz toponima, očitno, ime reke (prim. epitet Dneper Slavutič , reke Sluya, Slava, Slavnitsa v različnih slovanskih deželah); iz korena *s-lau-os "ljudje".

ustvarjanje sveta

Na začetku časov je bil svet v temi.

V "Velesovi knjigi" je zapisano: "Bog je eden in mnogi. In naj nihče ne razdeli te množice in ne reče, da imamo veliko bogov.« Vse, kar obstaja, je le majhen del Njega. In ima zelo veliko imen. Stari Rusi in Slovani so ga poznali kot Najvišjega.

Rod - Starš vseh stvari.

Vsemogočni je s svojo mislijo ustvaril Zlato Jajce, v katerem je bila zaprta Družina – Starš vseh stvari. Ta Bog je začel ustvarjati vse, ustvarjati vidni svet. Vse, kar je rodil Rod, še danes nosi njegovo ime: narava, domovina, starši, sorodniki.

Lada - mati

Rod je rodil Ljubezen - Mati Lado. Z imenom Lada so naši predniki imenovali tudi celoten življenjski sistem – način, kjer bi moralo biti vse v redu, torej dobro. Vsi ljudje bi se morali razumeti drug z drugim. Žena je svojega ljubljenega imenovala Lado, on pa jo je klical Laduška. "Lada," pravijo ljudje, ko se odločajo o pomembni zadevi. In v starih časih so imenovali dogovor o doti, frets - zaroka, dobili skupaj - matchmaker, ladkanya - poročna pesem. In celo palačinke, ki so jih spomladi pekli v čast obujajočemu se življenju, iz iste korenine.

Steber prednikov

Rod je torej rodil vesolje - nešteto zvezdnih svetov, pa tudi naš zemeljski svet.

Sonce je nato ušlo iz njegovega obraza. Svetla luna - iz njegovih prsi. Pogoste zvezde - iz Njegovih oči. Jasne zarje - iz Njegovih obrvi. Temne noči – da iz Njegovih misli. Siloviti vetrovi - brez sape ..

Vse, kar vidimo naokoli, vse, kar je z Družino, imenujemo Narava. Klan je ločil vidni, manifestirani svet, to je Yav, od nevidnega sveta, duhovno od Navi. Rod je ločil Pravdo od Krivde.

Svarog

Po Božjem Duhu je Rod rodil Svaroga - nebeškega Očeta. Svarog je končal mir. Postal je lastnik zemeljskega sveta, gospodar Božjega kraljestva. Beseda "svarog" je prevedena kot "hoja po nebu". V starih časih so označevali dnevno pot sonca po nebu, nato so jih začeli imenovati nebo na splošno, nebeška svetloba.

Bog je ustvaril tudi Modro Svargo – deželo na nebu, kjer živijo naši slavni predniki. Svetle zvezde so njihove sijoče oči, s katerimi dedki in pradedje gledajo z neba na naše zemeljske zadeve. »Bungati« še vedno pomeni ustvarjati na čudežen način. Vrenje in "harfa" sta mogoča samo s pomočjo ognja in vode. Svarog je vir ognja in njegov gospodar. Poskrbel je za ljudi: dal jim je sonce in ogenj, na katerem so lahko kuhali hrano in kjer so se lahko greli v hudem mrazu. Svarog je z neba vrgel na zemljo plug in jarem za obdelovanje zemlje, bojno sekiro za zaščito te zemlje pred sovražniki in posodo za pripravo svete pijače v njej. Svarog je bil tisti, ki je začel železno dobo in ljudi naučil uporabljati železna orodja. Trebe Svaroga prinašajo s sirom (syrniki) ali skuto. Beseda "skuta" pomeni - ustvarjena, ima isti koren z imenom Svarog in je simbol nebeškega kruha.

Alatyr - kamen

Svarog je zmotil (zvaril, ustvaril) zemljo. Našel je čarobni kamen Alatyr, izrekel čarobni urok - kamen je zrasel, postal ogromen bel gorljiv kamen. Bog jim je spenil ocean. Zgoščena vlaga je postala prva zemlja. Alatyr je uporabljal tudi za druge pomembne namene: udarjal ga je s kladivom - iz isker, ki so letele na vse strani, so se rodili novi bogovi in ​​podgane - nebeški bojevniki.

Kentaver Kitovras

V kasnejših časih je veliki čarovnik na pol konja Kitovras (pri Grkih kentaver Chiron) okoli Alatyrja zgradil tempelj v čast Vsemogočnemu. Tako se je pojavila beseda oltar - najsvetejše mesto v templju. Tempelj Najvišjega z oltarjem Alatyr je stal na pobočju svete gore Elbrus, najvišje na Kavkazu. V starih časih so to goro imenovali različna imena: Bel-Alabyr, Bela gora, Belina. Prav tam teče reka Belaya, prej pa je bilo Belo mesto, kjer so živeli Belogorci. Vsa imena v teh krajih so povezana z barvo Alatyrja - belega kamna, ob udarcu s katerim so letele iskre.

Mati zemlja sir

Zemlja je bila prednikom predstavljena kot živo humanoidno bitje. Zelišča, rože, grmi, drevesa so se mu zdeli njeni čudoviti lasje; kamnite skale je prepoznal kot kosti; trdovratne drevesne korenine so zamenjale žile; kri zemlje je bila voda, ki je tekla iz njenega drobovja. In kot živa ženska je rodila zemeljska bitja, v nevihti je zastokala od bolečine, se razjezila in povzročila potrese, nasmehnila se je pod soncem in ljudem dala lepoto brez primere, zaspala je v mrzli zimi in se zbudila spomladi je umrla, ožgana od suše in se je po deževju ponovno rodila. In kot k pravi materi, se je človek zatekel k njej kadarkoli v življenju. Kdor ne časti zemeljske krušnice, temu, po besedah ​​orača, ona ne bo dala kruha; kdor se materi surovi zemlji ne prikloni s sinovim lokom, bo padla na krsto tega ne z lahkim puhom, ampak s težkim kamnom. Kdor ne vzame s seboj prgišča rodne zemlje na dolgo pot, ne bo nikoli več videl svoje domovine, so verjeli naši predniki.

Veles

Bog Veles (tudi Volos), Svarogov brat, je eden najstarejših slovanskih bogov. Njegovo glavno dejanje je bilo, da je spravil v gibanje svet, ki sta ga ustvarila Rod in Svarog. Dan je začel nadomeščati noč; zimi so neizbežno sledile pomlad, poletje in jesen; po izdihu - vdih, po žalosti - veselje. In tudi Veles: 1. "Bog goveda" - lastnik divjine. 2. Vodchiy na vseh cestah, gospod Ways, pokrovitelj vseh popotnikov. 3. Lastnik Navija, vladar Neznanega, Črnobog. 4. Posmrtni sodnik in doživljenjski preizkuševalec. 5. Mogočni čarovnik in gospodar magije, volkodlak. 6. Pokrovitelj trgovine, posrednik pri pogodbah in tolmač zakonov. 7. Dajalec bogastva. 8. Zavetnik tistih, ki vedo in iščejo, učitelj umetnosti. 9. Bog sreče.

Velesov dan - sreda, kamen - opal ali obsidian, kovina - svinec ali živo srebro, les - smreka, bor, oreh ali pepel, iz njih je treba izdelati amulete, palice, idole in druge predmete, povezane s kultom Velesa.

Perun

Perun je najbolj znan izmed bratov Svarožič. Je vladar nebeških sil - groma in strele - enega najpomembnejših bogov v Rusiji.

Bog Perun. Vzmetenje

Po nebu se je pomikal na vozu, v roki pa je držal strelo. Zelo izrazit portret Gromovnika je podal Konstantin Balmont: Perunove misli so hitre, Kar hoče – tako zdaj. Iskri se, iskri se Iz zenic iskrivih oči. Tudi Perun, sin Svaroga starejšega: - Zavetnik bojevnikov in knežjih odredov. --Bog-upravitelj, Bog, ki kaznuje za neupoštevanje zakonov. - Branilec Yavija.

Yarilo

V Rusiji so hkrati obstajali vsaj štirje bogovi sonca: Yarilo, Dazhdbog, Svetovit in Khors. Kakšna je bila njuna razlika? Prvo sonce je Yarilo, jutranja zarja. Povezan je z začetkom stvarjenja, začetkom novega dne. Svarog ga je prvi ustvaril. Leto se z njo začne spomladi, ko skopni sneg in zacveti zelenje. Naše življenje, mladost se začne z njim.

Dazhdbog

Dazhdbog - poletno sonce, ki obrodi sadove. Zato se imenuje Dazhdbog, Bog, ki daje. Osvetljuje zemljo in nebo. Povezan je z dnevom v našem življenju. To je njen zenit, to je zrelost. Dan Dazhdboga je nedelja, njegova kovina je zlato, njegov kamen je yahont. Praznovanje lahko pade na dan Rodiona Ledolomilca. Lev je veljal za sveto žival Dazhdboga. Svarožiča so upodabljali tudi z levjo glavo ali pa se je vozil na vozu, ki so ga vlekli levi.

Svetovit

Tretje Sonce je Svetleče, sončni zahod. Povezano z jesenjo, večerom, starostjo v našem življenju, z obiranjem sadov. Iz imena tega slovanskega boga izhaja samo ime svetosti, vsega svetega, svetega pravičnega in božje svetlobe, ki se razliva na zemljo. Poleg tega se vsak praznik v mnogih slovanskih jezikih imenuje sveti. Z eno besedo, Svetovit predstavlja samo bistvo duhovnega življenja Slovanov. Svetovitov kip je bil mogočen lik s štirimi glavami. V desni roki je bog držal kovinsko vezan kultni rog z medom. Oblačila so segala do kolen, z nogami pa je stal poravnan z ljudmi – na tleh. Ta podoba je bila prekrita s škrlatno tančico. Na stenah templja, med rogovi jelena, losa in tur, je viselo sedlo, okrašeno z dragulji, uzdo in meč s srebrno graviranim ročajem.

Konj

Četrto sonce - konj. Nočno, zimsko Sonce, ki osvetljuje svet mrtvih, ki se nahaja pod zemljo, svet v katerem živijo naši predniki. Ponoči se to sonce prikaže v obliki lune, da s svojo medlo svetlobo osvetli zemljo. Zato je noč čas temnih sil podzemlja, kajti ko imamo noč, se tam začne dan. Hkrati se Konj nikoli ni pojavil sam, ampak vedno v družbi drugih bogov. Na primer, sonce ne more biti brez dnevne svetlobe, zato sta Dazhdbog in Khors vedno tam. Toda za dobro letino ni dovolj samo svetloba in sončna toplota, potreben je tudi dež, to pa je neposredna stvar drugih bogov. Zapihal bo Stribog, dohiteli bodo oblaki Perunovi, bo zašumelo, bliskalo bo strele in razlila se bo nebeška vlaga po polju. In potem bo dobra letina.

Khors počitnice

Glavni del praznovanj, posvečenih Khorsu, so množični plesi, po katerih mu prinesejo žrtev - posebej pripravljene jedi. Mimogrede, tukaj se je očitno pojavila beseda "okrogli ples" in "dobro" - okrogel obredni kolač - kurnik. Dan Khors - nedelja, kot Dazhdbog, kovina - čisto zlato. Dnevi Khorsa sovpadajo s katerim koli solsticijem, na primer poleti - od 21. do 25. junija (Kupala), jeseni - od 21. do 23. septembra (Ovsen Small, Tausen, Jesenski Horos). Nepogrešljiv atribut čaščenja Khorsa so okrogli plesi.

Triglav

Tuji kronisti so imeli Triglav za enega izmed številnih slovanskih bogov, ne da bi se zavedali, da je bistvo naše starodavne vere izraženo v tem najpomembnejšem simbolu: Bog je en, a ima mnogo manifestacij. Najpogosteje so to tri glavne entitete: Svarog, Perun in Svetovit. Triglava so častili vsi Slovani, nekatera ljudstva pa so ga častila še posebej. Blizu mesta Stetin, poleg zdravilnega izvira, na glavnem od treh svetih gričev je stal na visokih stebrih, pokrit s črnim blagom, veličasten Triglavov tempelj. Ob vznožju enega samega kipa so ležali kupi zakladov - desetina vojnega plena. Kip troedinega Boga je bil pokrit s tančico, na ustnicah in očeh pa je imel zlate povoje. Verjeli so, da Triglav budno pazi na vsa kraljestva. Božji pogled in njegova beseda sta imela tako moč, da sta z lahkoto prebila tanke ovire med svetovi. In potem so svetovi, pomešani, zamenjali mesta in to je pomenilo konec sveta. Zato je Triglavu služilo veliko duhovnikov, ki so skrbeli, da je bil njegov kip vedno tesno pokrit s prtom, sami pa so izražali božjo voljo.

Belobog in Černobog

Pod Triglavom sta bila Belobog in Černobog, ki sta bila med seboj v nenehnem boju: dnevna svetloba je zamračila v bližajočem se mraku, nočno temo pa je razkropila jutranja zarja; Veselje je pohitelo zamenjati žalost: po krutosti in zavisti je prišel čas nesebičnih in dobrih dejanj. Prvi Bog je bil upodobljen kot moder sivobradi in sivolasi starec, drugi - kot grdi okostnjak "koshchei". Vendar sta bila Belobog in Černobog enako čaščena. Brata Belobog in Černobog človeka spremljata povsod in vsa njegova dejanja, dobra in zla, zapišeta v knjige usode. Kasneje sta ju nadomestila angel varuh za desno ramo in hudič za levo.

Na strehi

Streha je sin Najvišjega, to je, da je bil kot brat pripeljan prvemu stvarniku sveta, Rodu, čeprav je bil veliko mlajši od njega. Rodil se ni po naključju, ampak za izpolnitev velikega poslanstva. Takrat so svet Reveala udarili veliki prehladi. Ljudje so izgubili dar bogov, ogenj, in izumrli, zmrznili. Vzrok teh velikih nesreč je bil Černobog. Streha je zletela z neba, ljudem dala ogenj, nato pa se na obali Arktičnega oceana borila s Černobogom in ga premagala. To Kryshnyino dejanje je opevano v sveti "Knjigi Kolyade": Prižgite sveti ogenj! Naj gorijo plameni ognji - visoko do samega neba! Preberi in si zapomni Roof, Sin Zlate Maje in Višnje!

Stribog

Stribog - v vzhodnoslovanski mitologiji bog vetra. Ime Stribog sega v starodavni koren "streg", kar pomeni "starejši", "stric po očetu". Podoben pomen najdemo v Povesti o Igorjevem pohodu, kjer se vetrovi imenujejo "Stribogovi vnuki". Stribog se je rodil iz Rodovega diha. Lahko prikliče in ukroti nevihto ter se lahko spremeni v svojega pomočnika, mitskega ptiča Stratima. Na splošno je bil veter običajno predstavljen v obliki sivolasega starca, ki živi na koncu sveta, v globokem gozdu ali na otoku sredi oceanskega morja.

Stribogovi služabniki

Stribog ima veliko vnukov in sinov, služabnikov: Piščal - starejši veter, velja za boga nevihte; Podaga - vroč, usihajoč veter, živi v puščavi na jugu; Vreme - toplo, rahel vetrič, Bog prijetnega vremena; Južni veter - ima vroč, južni značaj, s seboj prinaša toplino in vonj po jugu; Zahodni veter - nekoliko suh, včasih jezen, a večinoma prijazen; Siverko (severni veter) - prinaša mraz iz Arktičnega oceana, je zelo hud in šele do poletja postane malo bolj prijazen; Vzhodni veter - kot azijski ima nepričakovan, skrivnosten in zahrbten značaj; Poludenik skupaj s Polnočnico norčuje dan in noč.

Čaščenje Striboga

Stribogov idol je bil postavljen v Kijevu med sedem najpomembnejših slovanskih božanstev. Ni znano, ali je obstajal stalni praznik v čast Striboga, vendar so ga omenjali in častili skupaj z Dazhbogom. Za kmeta so veljali veter, dež in sonce. Mornarji so tudi molili k Stribogu, da bi dal "veter za jadranje". Russ je v starih časih osvojil morski element. Omislili so si čoln, krmilo, sidro in jadro. Glavni templji Striboga so bili na morskih otokih, blizu ustja rek, kjer so se trgovske ladje pogosto ustavile (na primer na otoku Berezan blizu izliva Dnjepra). Pred odhodom na odprto morje so se mu približale ladje in trgovci so Stribogu prinesli bogata darila. Po legendi je Stribog skupaj s Perunom poveljeval gromu in blisku. Na Donu so mlinarji imenovali Striboga, ki so ga imenovali Stryb. Otroci so starejšim pomagali s takšno pesmijo-molitvijo: Pihni, Stryba, k nam z neba, Za jutri rabimo kruh! Zelo malo časa je minilo - zapihal je veter, začela so se vrteti krila mlina na veter, za njimi pa mlinski kamni, ki so mleli zrna v moko.

Dogoda

Dogoda - Bog tihega, prijetnega vetra in jasnega vremena. Rdeči, svetlolasi mladenič v koruznem vencu, v srebrno modri obleki, s poldragimi krili za hrbtom, Dogoda počasi leti nad zemljo in jo zasenči s svojim nasmehom, ljubečim pogledom, prijazno maha z vedno cvetočo veja roza divje vrtnice. Njegovi volji podložni plavajo na nebu jate svetlokrilih oblakov. Naši predniki so v svojih bizarnih obrisih videli nebeške gore, palače velikanov, leteče preproge in vozove božanstev. Seveda je videl tudi čolne, v katerih sedijo že davno umrli predniki, ki občasno obiskujejo svoje domovine. Potrjujejo, da potomci spoštujejo spomin na prednike, spoštujejo starodavne običaje in častijo svoje bogove.

Semargl

Eden od Svarožičev je bil bog ognja - Semargl. Starodavne knjige Slovanov pripovedujejo, kako se je rodil Semargl. Svarog je s čarobnim kladivom udaril po kamnu Alatyr, iz njega izklesal božanske iskre, ki so se razplamtele in v njihovem plamenu je postal viden ognjeni bog Semargl. Sedel je na zlatogrivem konju srebrne obleke. Gost dim je postal njegov prapor. Kjer je šel Semargl, je bila ožgana pot. Takšna je bila njegova moč, a pogosteje je bil videti tih in miren. Semargl - Bog ognja, ognjenih žrtev, doma in ognjišča, hrani semena in pridelke. Lahko se spremeni v svetega krilatega psa.

Svyatobor

Svyatobor - med zahodnimi in vzhodnimi Slovani - Bog gozdov in gozdnih dežel. Vnaprej določa usodo, življenje in usodo vseh prebivalcev gozda, ki zagotavlja harmonijo in soglasje v naravi. Prepričanje, da naravi ni mogoče povzročiti - z neumnostjo ali pohlepom - nepopravljive škode, je nastalo že v davnini. Svyatobor je poosebitev večno žive narave. Ni zaman, da so v starodavnem pesniškem jeziku trave, rože, grmičevje in drevesa imenovali lasje matere surove zemlje, širna prostranstva zemlje so primerjali z velikanskim telesom, njene kosti so bile vidne v trdnih skalah in kamni, kri v vodah, žile v drevesnih koreninah, zelišča in rastline - lasje. Ni zaman, da legende o izvoru človeka pravijo, da je bilo naše telo vzeto iz zemlje in se bo vanjo spremenilo po smrti; kosti - iz kamna, kri - iz morske vode, znoj - iz rose, žile - iz korenin, lasje - iz trave.

Devana

Devana (Zevana, Dzevana) - hči Peruna, boginje-lovca, žena boga gozdov Svyatoborja. Od staršev se je naučila čarovniških veščin: spremenila se je lahko v katero koli žival, v morsko ribo in v mogočno ptico. Zato je postala odlična lovka. Skozi gozdove je galopirala v spremstvu dveh strašnih volkov, ki sta jo ubogala kot navadna psa. Dobila je kakršno koli igro in ni poznala enake v svoji zabavi. Stari Slovani so predstavljali Devano v podobi lepotice, oblečene v bogat kun kožuh, obrobljen z veverico; z napetim lokom in puščicami. Namesto epanče (vrhnje obleke) je bila vržena medvedja koža, glava zveri pa je služila kot klobuk. Skrbela je za gozdne živali, jih učila izogibati se nevarnostim, prenašati hude zime.

Lelya

Lelya (Lalya) - boginja pomladi, hči boginje lepote, ljubezni in plodnosti Lada. Po mitih je bilo neločljivo povezano s spomladanskim oživljanjem narave, začetkom poljskih del. Boginjo so si predstavljali kot mlado, lepo, vitko in visoko dekle. V pesmi o spomladanskem uroku so besede, posvečene Lele-Spring:

Jej pomlad, jej. Na zlatem konju V zelenem saianiju Sedenje na plugu Aruchi iz dežele sira Seyuchi z desno roko.

Lel

Lel (Lelya, Lelyo, Lyubich) - v mitologiji starih Slovanov bog ljubezenske strasti. Beseda »negovati« še vedno spominja na Lele, to je neumrlo, ljubezen. Je sin boginje lepote in ljubezni Lade. Lel je vrgel iskre iz rok: navsezadnje je strast ognjena, vroča ljubezen! Štorklja je veljala za njegovo sveto ptico. Drugo ime za to ptico v nekaterih slovanskih jezikih je leleka. V povezavi z Lelom so bili čaščeni žerjavi in ​​škrjanci, simboli pomladi.

živ

Živa, Zhivana - poosebitev plodne moči, mladosti, lepote vse narave in človeka - torej pomladi. Živ vlada, ko ozelenijo polja in gozdovi, vrtovi in ​​vrtovi, ko se ljudje zbudijo iz dolgočasnega zimskega spanca, kot da prvič vidijo lepoto spomladanske narave, lepoto cvetoče mladosti, prvič spoznajo čar ljubezni in nežnosti. Spomladi lahko vidite Zhiva ali Zhivits, njene mlade služabnike: v podobi lepih deklet lebdijo nad zemljo in nanjo mečejo tako ljubeče poglede, da še bolj zacveti in ozeleni. Kukavico so naši predniki vzeli za utelešenje Živega. Kukavica, ki je prispela iz transcendentalne dežele, od koder prihajajo duše novorojenčkov, od koder odpravljajo mrtve in kjer prebivajo dekleta usode, šteje ure rojstva, življenja in smrti. Živa boginja je dajala življenje, to je oživljala ne le naravo, ki je umrla za zimo, ampak tudi čustva ljudi. Beseda »življenje« je nekoč zvenela kot »želodec« in je pomenila: 1) telo; 2) obstoj; 3) lastnina. Iz njega izvirajo imena: glavna hrana Slovanov - zhita, pšenica; hiše - stanovanja; bogato življenje - življenje; živina - živali, živa bitja, zdravljenje, zdravilstvo, zdravila in še mnogo več. Življenje je seveda minljivo, koliko pa je znala povedati le preroška ptica boginje Žive – kukavica. Naši predniki so verjeli, da ptica pozna skrivnosti prihodnjega življenja.

Makosh

Makosh (Mokosh) - boginja vse usode (kosh, kosht - usoda, zlog "ma" lahko skrajšano pomeni beseda "mati"), najstarejša od boginj naravnost usode in tudi pokroviteljica ženskega ročnega dela. na Zemlji; skrbi za plodnost in produktivnost žensk, gospodinjstvo in blaginjo v hiši. Makosh - boginja plodnosti, mati pridelkov, včasih upodobljena z rogovi. Na ljudskih praznikih so nosili značilno žensko pokrivalo z rogovi. Morda je Makosh podoba starodavne boginje matere. Bila je dajalka življenja in smrti, podoba njenega obraza je veljala za tabu, imela je veliko glavo.

Dan Mokosh je petek. Eden od dni, ko je Makosh še posebej počaščen, je petek, ki je najbližji 8. aprilu - Makosheva razglasitev. In tudi 27. oktobra, pravzaprav Paraskeva Pyatnitsa. Njegova kovina je srebro, njegov kamen je rock kristal in tako imenovani "mesečev kamen". Makoshijeva žival je mačka. Simbol te boginje je preja, klobčič volne, vreteno.

Delite in Nedolya

Zaradi dejstva, da se boginje - vrtalke usode v verovanjih pojavljajo v treh, boginji Dolya in Nedolya pomagata tkati prejo usod Mokosh, ki povezuje niti osebe s sadovi njegovega dela - dobrimi ali zlimi. Usoda je slepa, rekli so: "Lenuh laže in Bog mu zadrži delež", to pomeni, da je prejeta ne za zasluge, ampak po naključni izbiri. Veljalo je, da usodi ne moreš ubežati, vendar jo je mogoče s pomočjo določenih ritualov izboljšati ali poslabšati. Na primer, ne bi smeli iti pod podrtim drevesom - "zmanjšali boste svoj delež." Obstajala je vsakodnevna navada, ko je glava družine potrdila delež gospodinjstva: odrezala je hlebec in ga dala vsakemu posebej, več ali manj. Pogosto so se junaki legend odpravili na pot, da bi našli svoj delež, to je, da bi ga spremenili na najboljše. Toda delež je drugačen, torej kateri bo izpadel, ko se človek rodi: v težkem času ali ob srečni uri. Kasneje sta Share in Nedolya, Srečo in Nesrečo začeli dojemati kot dve sili, ki vplivata na človeka: svetlobo - angela, ki stoji za desno ramo, in temno - hudiča, ki gleda izza leve rame. Zato, ko se kaj hudega zgodi, vidijo v tem hudičeve zvijače in ga trikrat pljunejo čez levo ramo.

Kolyada

Kolyada je sin Dazhdboga. Rojstvo Kolyade so pozdravili vsi nebeški bogovi in ​​vsi prebivalci Zemlje. Za to je slišal sam Svarog. Z nebes je poslal Firebog Semargl, da se pokloni Kolyadi. Kolyada je prišel na svet, da bi ljudem dal vedsko znanje, ki ga je že dal Kryshen, a ga niso shranili. Zato, ko je prišel večer dneva Svaroga, se je Vsemogočni utelesil na Zemlji kot Bog Kolyada. In prišlo je obdobje Kolyade. Kolyada se je pojavil kot kaznovalni obraz Vsemogočnega. Pojavil se je, da bi kaznoval demone in prinesel luč vedskega znanja. In knjiga Ved je začela učiti kralje in čarovnike: Veruj v mladega Boga! V Kolyadi - najvišji strehi! Prišel je iz nebes. Hodil bo po zemlji In učil bo vero Ved! In potem so kralji in čarovniki Kolyadi prinesli darila - zlato in srebro. Prižigali so sveče, pili medeno Surjo in hvalili Koljado: »Koljada je naša Koljada! Kolyada Saint! Sveti Največji! Odlično - čisto! Čisto in božansko! In Božji starš!

Ovsen

Kolyada je imel brata dvojčka Ovsen (Avsen), ki se je rodil malo kasneje in je zato veljal za drugega, najmlajšega. Izvajal je božansko znanje, ki ga je Kolyada učil ljudi. V "Knjigi Kolyade" je zapisano: Kako sta letela dva sokola - Ovsen in Kolyada! Poletje je tu, zima je tu! Ko so leteli - vsi ljudje so pogledali. Kako so sedli - vsi ljudje so se čudili. Ko so plapolali - vsi ljudje so vzdihnili ... Počastitev obeh bratov je padla na zimo. Sprva so praznovali Kolyado, nato pa so po vaseh hodili »ovsenji« in hvalili Ovsena. Ovsen je most v prihodnost, po katerem Koljadin brat prvi prestopi v prihajajoče novo leto. Prvi se odpravi v neznano prihodnost, tam sreča zle duhove, jih razžene in tako očisti pot ljudem. Po tem so ljudje začeli peči posebne piškote - v obliki škrjančkov, s katerimi naj bi pogostili ne le sorodnike in sosede, otroke in potepuhe, temveč tudi elementa - ogenj in vodo, da bi bili poslušni v novo leto in ne povzročajte težav ljudem.

Mara

Mara (Morana) - Boginja podzemlja, ki je stvaritve Družine ob svojem času odnesla k sebi v podzemlje. Na koncu življenja se bitje sreča z božjo sodbo. In on se odloči, kam bo to bitje šlo po smrti - v podzemno kraljestvo Marije ali nebeško kraljestvo Roda. Odvisno od tega, s čim je bil prijatelj v življenju, s Pravdo - hčerko Dvora in Deleža, ali s Krivdo - hčerko Dvora in Nedolye. Če je človek iskren do sebe, najde srečo v življenju - Delite in po smrti gre v raj - Iriy, v nebesa do Beloboga. In če je lagal, se prevaral, prijateljeval s Krivdo, potem postane nesrečen, ubog na zemlji in po smrti pade v podzemlje k ​​boginji Mari.

Viri

• http://rus-ved-rus.narod.ru/bogi.html

2. Kaisarov A.S., Glinka G.A., Rybakov B.A. Miti starih Slovanov. Saratov, "Upanje", 1993.

3. Kubeev M.N. 100 velikih legend in mitov sveta. M., "Veče", 2010.

4. http://godsbay.ru

Hvala za vašo pozornost!

Pripravljena predstavitev

Učiteljica ruskega jezika in književnosti na osnovni splošni šoli Moshonskaya

Kryuchkova

Galina

Anatolievna

Bogovi starih Slovanov

Romanova Svetlana Evgenievna,

učiteljica zgodovine in družboslovja MBOU srednja šola №1g. Černogorsk

Bikova Evgenija Aleksandrovna,

Učitelj ruskega jezika in književnosti, srednja šola MBOU št. 1, Chernogorsk

Utelešenje svetlih človeških idealov: dobrote, časti in pravičnosti.

Belobog je bil cenjen tudi kot utelešenje pomladnega neba in boga dnevne svetlobe.

Veljalo je, da ta modri in pravični bog vedno pomaga tistim, ki niso leni in naredijo vse za blaginjo svoje vrste.

Slovanski bog volkodlak, bog modrec, pokrovitelj umetnosti, gospodar čarovništva

Veles je bog plodnosti, bogastva in družinskega gospodarstva.

Veles je veljal za boga sreče in popotnikov. Včasih so ga pesniško imenovali Gospodar cest ali Vodchim vseh poti.

Dazhdbog

Zavetnik poletnega sonca in rodovitnosti.

Dazhdbog, katerega najljubše orožje je bilo kopje (občasno lok), je bil eden največjih bojevnikov Irija in nobena vojna ni bila popolna brez njegove udeležbe. Naši predniki so upodabljali Daždboga v škrlatno zlatem oklepu s sulico in ščitom v rokah. Bil je mogočen nebeški junak, ki mu, mimogrede, ni bil kos niti mogočni Perun.

Žena Dazhdboga.

Lelya, Lada in Makosh so inkarnacije Alive, ki označujejo tri stopnje oblikovanja ženske. Lelya je mlado igrivo in brezskrbno dekle. Lada je mlada ženska, odmerjena in odprta. Makosh je poročena ženska, ki je dala življenje naslednikom družine. In vsi so vidiki Alive, torej življenja samega.

Boginja žetve, plodnosti in smrti, zavetnica čarovništva in pravice

Zima je fizična manifestacija Marije

Boginja je večkrat rešila svet, a ga tudi večkrat praktično uničila.

Bog groma in vojaške moči

Ime Perun izhaja iz praslovanskega "perun", kar pomeni "udariti, udariti."

Značilnosti boga Peruna so bile od nekdaj prostran rdeč plašč (ki je pri Slovanih kasneje postal značilen znak vojaških knezov), močan junaški konj in stofuntska palica.

Stvarnik sveta in oče prve generacije svetlobnih bogov (bogovi-očetje), vzrok vseh vzrokov, ustanovitelj in bistvo vesolja.

En sam bog Rod je ustvaril svet, kot ga poznamo.

vse najpomembnejše besede v ruskem jeziku (domovina, domovina, narava) izvirajo iz imena tega boga.

Bog prvotnega ognja in plodnosti, bog glasnik, sposoben združiti in pomnožiti moč vseh Svarožičev.

Semargl, bog ognja, je skupaj s Svarogom sodeloval v prvotni bitki svetlobe in teme, ki je enkrat za vselej začrtala meje slovanskega sveta in jasno ločila Prav, Yav in Nav drug od drugega.