Téléchargez la présentation sur le thème des dieux des Slaves orientaux. Divinités slaves. Mythes des anciens Slaves

Diapositive 7

Yarile, en tant que dieu de la mort et de la résurrection

Un jeune mouton a été sacrifié, dont le sang a été aspergé sur la terre arable afin de rendre la moisson abondante.

Diapositive 8

Dieu slave Svarog

L'un des principaux dieux du panthéon slave. Svarog est le dieu du feu.

Diapositive 9

L'un des principaux dieux du panthéon slave. "Svarga" en sanskrit - ciel, voûte céleste, "var" - feu, chaleur. Tous les dérivés slaves viennent d'ici - cuisinier, bungle, top, etc. Svarog était considéré comme le dieu du Ciel, la mère de la vie ("Sva" est la mère des Indo-Européens). Plus tard, Svarog a changé de sexe.

Diapositive 10

Selon Ditmar (mort en 1018), les Slaves païens honoraient Svarog plus que les autres dieux; certains le reconnaissaient comme un seul être avec Redigast et le présentaient comme le maître des guerres. Dans les mythes des peuples blancs, Dieu forge avec un marteau - il crée le monde, sculptant des éclairs et des étincelles, pour chacun il a une relation ou une autre avec le feu.

diapositive 11

Parmi les Slaves baltes, Svarozhich (autrement appelé Radgost) était vénéré dans le centre de culte de la redaria Retre-Radgoste comme l'un des principaux dieux, dont les attributs étaient un cheval et des lances, ainsi qu'un énorme sanglier, selon la légende, venant hors de la mer. Chez les Tchèques, les Slovaques et les Ukrainiens, l'esprit fougueux de Rarog peut être associé à Svarog.

diapositive 12

Svarog - le vieux soleil monté sur un char, froid et sombre

diapositive 13

Cheval

Khors est le dieu du soleil. Khors, khorost, broussailles, croix, croix, silex, étincelle, danse ronde, horo, colo, roue, attelle, pieu, chants, cercle, sang, rouge - tous ces mots sont liés les uns aux autres et désignent des concepts associés au feu, cercle, en rouge. Si nous les fusionnons en un seul, nous verrons l'image du soleil, décrite allégoriquement.

Diapositive 14

Les Slaves ont célébré le début de la nouvelle année le 22 décembre - le jour du solstice d'hiver. On croyait que ce jour-là, un petit soleil brillant est né sous la forme d'un garçon - Khors. Le nouveau soleil complétait la course de l'ancien soleil (vieille année) et ouvrait la course de l'année suivante. Alors que le soleil est encore faible, la terre est dominée par la nuit et le froid hérités de l'ancienne année, mais chaque jour, le Grand Cheval (comme mentionné dans "Le conte de la campagne d'Igor") grandit et le soleil se renforce.

diapositive 15

Nos ancêtres célébraient le solstice avec des chants, portaient Kolovrat (une étoile à huit branches) sur un poteau - le soleil, revêtaient l'apparence d'animaux totémiques associés dans l'esprit des gens aux images des anciens dieux: l'ours - Veles, la vache - Makosh, la chèvre - l'hypostase joyeuse et en même temps maléfique de Veles , le cheval est le soleil, le cygne est Lada, le canard est Rozhanitsa (l'ancêtre du monde), le coq est un symbole du temps, du lever et du coucher du soleil, etc.

diapositive 16

Sur la montagne, ils ont brûlé une roue attachée avec de la paille, comme pour aider le soleil à briller, puis la luge, le patinage, le ski, les batailles de boules de neige, les combats de poings et mur à mur, les chants, les danses, les compétitions, les jeux ont commencé. Les gens allaient se rendre visite, chacun essayait de mieux traiter ceux qui venaient, pour qu'au nouvel an il y ait abondance dans la maison.

Diapositive 17

Le nord de la Russie sévère aimait s'amuser vaillamment. Contraints de vivre et de travailler dans des conditions difficiles, nos ancêtres jusqu'au XXe siècle étaient connus comme des gens joyeux et hospitaliers qui savaient se détendre. Le cheval est une divinité masculine, incarnant le désir des garçons et des maris adultes pour la connaissance, la croissance spirituelle, l'amélioration de soi, pour surmonter les difficultés rencontrées dans la vie et trouver les bonnes solutions.

Diapositive 18

Dazhdbog - dieu de la fertilité

Diapositive 19

Dazhdbog, donner, pleuvoir - mots de la même racine, signifiant "partager, distribuer". Dazhdbog a envoyé aux gens non seulement la pluie, mais aussi le soleil, qui sature la terre de lumière et de chaleur. Dazhdbog est un ciel d'automne avec des nuages, des pluies, des orages et parfois de la grêle. 22 septembre - équinoxe d'automne, fête de Rod et Rozhanitsy, jour de Dazhdbog et Mokosh.

Diapositive 20

La totalité de la récolte a été récoltée, les dernières récoltes sont en cours dans les jardins et les vergers. Tous les habitants d'un village ou d'une ville sortent dans la nature, allument un feu, roulent une roue brûlante - le soleil sur une montagne, dansent des danses rondes avec des chansons, jouent à des jeux prénuptials et rituels. Ensuite, les tables sont sorties dans la rue principale, la meilleure nourriture y est placée et un festin familial commun commence. Les voisins et les parents goûtent la nourriture préparée par les autres, louent, glorifient tous ensemble le Soleil, la terre et la Mère Russie.

diapositive 21

Les petits-enfants (solaires) de Dazhdbozh - c'est ainsi que les Rusichi se sont appelés. Les signes symboliques du soleil (rosettes solaires, solstice) étaient présents partout chez nos ancêtres - sur les vêtements, la vaisselle, dans la décoration des maisons. Chaque homme russe est obligé de créer une grande famille - un clan, de nourrir, d'élever, d'élever des enfants et de devenir un Dazhdbog. C'est son devoir, sa gloire, sa vérité. Derrière chacun de nous se trouvent d'innombrables ancêtres - nos racines, et chacun doit donner vie à des branches - des descendants.

diapositive 22

Veles - le propriétaire du Wild

diapositive 23

Le patron du bétail et de la richesse, l'incarnation de l'or, le fiduciaire des marchands, des éleveurs de bétail, des chasseurs et des cultivateurs, le propriétaire de la magie et du secret, le souverain des carrefours, le dieu Navi. Tous les esprits inférieurs lui obéissaient. L'île de Buyan est devenue la demeure magique de Veles. Fondamentalement, Veles était engagé dans les affaires terrestres, car il était vénéré comme le seigneur des forêts, des animaux, le dieu de la poésie et de la prospérité.

diapositive 24

Veles est le gardien de l'antiquité grise et des os silencieux des ancêtres. La dernière nuit d'octobre est le jour de la commémoration des grands-pères (en Occident - Halloween). Ce jour-là, les Russes ont vu avec des feux de joie et la musique des cornemuses et des pipes les esprits de la nature et des proches décédés au cours de l'année sous la neige.

Diapositive 25

Perun - dieu du tonnerre et de la foudre

diapositive 26

Perun est le dieu du tonnerre et de la foudre, le saint patron des guerriers. Selon les vues des Slaves, Perun est apparu avec son éclair les jours chauds du printemps, a fertilisé la terre avec des pluies et a fait sortir un soleil clair derrière les nuages ​​épars. Son pouvoir créateur a éveillé la nature à la vie et il a, pour ainsi dire, recréé le monde. Perun est donc un producteur, un créateur. En même temps, Perun est une divinité redoutable et punitive; son aspect excite la peur et le tremblement. Perun était la divinité suprême du panthéon du prince Vladimir en tant que patron de l'élite militaire dirigeante, le prince et l'équipe, punissant le non-respect des lois.

Diapositive 27

Bien que Perun ait été lié au froid (il est né le premier mois de l'hiver), les Jours de Perun - son époque - ont commencé le 20 juin et se sont terminés début août. À cette époque, les Russes célébraient des fêtes funéraires pour les soldats tombés au combat - ils se rassemblaient sur des monticules et des montagnes rouges, organisaient des fêtes, des divertissements militaires, mesuraient la force entre eux pour courir, lancer des armes, nager, faire des courses de chevaux. Ils ont tué un taureau acheté à bon marché, l'ont fait rôtir et l'ont mangé, ont bu du miel et du kvas. Ils organisaient des initiations de jeunes hommes, qui devaient passer des tests sérieux, en guerriers et se ceignaient des armes de la Famille.

Diapositive 28

Nos ancêtres ont toujours eu de nombreux ennemis extérieurs, il y avait des guerres constantes. Le bouclier et l'épée étaient vénérés comme un symbole de Perun, son cadeau à un homme. Les armes étaient vénérées et idolâtrées. Mais non seulement les hommes sont allés au combat mortel. Souvent, parmi les Russes morts sur le champ de bataille, les ennemis ont été surpris de trouver des femmes se battant avec leurs maris au coude à coude. Ils étaient également fréquentés par le Perun aux moustaches dorées.

Divinités slaves Genre

• Genre - l'Existant, l'Un, l'ancêtre des dieux et le créateur du monde Ce dieu a commencé à créer le monde visible. Tout ce qui est né de Rod porte encore son nom : la nature, la patrie, les parents, les proches.
• Le soleil a ensuite disparu de son visage. Une lune brillante - de sa poitrine. Étoiles fréquentes - de Ses yeux. Aurores claires - de Ses sourcils. Nuits sombres - oui de Ses pensées. Vents violents - essoufflement ..

• Svarog a bousillé (soudé, créé) la terre. Il a trouvé la pierre magique Alatyr, a prononcé un sort magique - la pierre a grandi, est devenue une énorme pierre blanche combustible. Dieu a fait mousser l'océan pour eux. L'humidité épaissie est devenue la première terre. Son jour de célébration tombe le 14 novembre - Svarozhki (le jour de Kuzma et Demyan). Ils honorent à la fois le père et le fils - Svarozhich-Fire.

• Veles est l'un des plus grands dieux du monde antique. Son acte principal était que Veles a mis en mouvement le monde créé par Rod et Svarog. Le jour a commencé à remplacer la nuit ; l'hiver était inévitablement suivi du printemps, de l'été et de l'automne ; après l'expiration - inspirez, après la tristesse - la joie. Ce n'était pas une répétition monotone des mêmes cycles, mais un apprentissage des bases de la vie. Les gens ont appris à surmonter les difficultés et à apprécier le bonheur. Veles pouvait prendre n'importe quelle apparence. Le plus souvent, il était dépeint comme un vieil homme sage, protecteur des plantes et des animaux.

• Parmi les cadeaux de Svarog aux gens figuraient ses fils - Svarozhichi. Le premier d'entre eux est Dazhdbog - le dieu du soleil, le donneur de chaleur et de lumière. Son nom est entendu dans la prière la plus courte qui ait survécu à ce jour : « Donne, Dieu ! Nos ancêtres croyaient que Dazhbog patronnait les mariages, rencontrait le marié à l'aube le jour du mariage. Dazhbog ferme l'hiver et ouvre l'été. Son idole se tenait sur une colline à Kyiv. Dazhdbog était appelé le Sauveur, c'est-à-dire Le Sauveur, mais pas dans le sens de sauver la brebis perdue d'Israël, mais dans le sens militaire - un protecteur. Par conséquent, la pomme (19 août) et le miel Sauveur (14 août) sont les jours où l'on honore Svarozhich. Lui, avec Yarila, est également honoré le jour de Yuri Zimny ​​​​(9 décembre).

• Perun est le plus célèbre des frères Svarozhich. Il est le dieu des nuages ​​orageux, du tonnerre et de la foudre, le patron des guerriers et des escouades princières. Dieu-souverain, dieu punissant le non-respect des lois.
• Les pensées de Perun sont rapides, Tout ce qu'il veut - alors maintenant. Arrose des étincelles, jette des étincelles Des pupilles des yeux pétillants
• Les parents de Perun étaient Svarog et Lada.La naissance de Perun a été marquée par un puissant tremblement de terre.

• Lada est la déesse slave de l'amour et de la beauté. (de son deuxième prénom, Slava, le nom des Slaves est venu). Au nom de Lada, les anciens Slaves appelaient non seulement la déesse originale de l'amour, mais aussi tout le système de la vie - une voie où tout aurait dû aller bien, c'est-à-dire bien. Tout le monde devrait pouvoir s'entendre. La femme l'a appelée bien-aimée Lado, et il l'a appelée Ladushka.

• Parmi les anciens dieux russes, Rod, Svarog, Perun et autres, Kryshnya est généralement manqué, mais en attendant, il est l'un des principaux. Jetons un coup d'œil à ses actes. Roof a été amené en tant que frère au tout premier créateur du monde, Rod, bien qu'il soit beaucoup plus jeune que lui. Il n'est pas né par hasard, mais pour remplir une grande mission. A cette époque, de grands rhumes frappent le monde de Reveal. Les gens ont perdu le don des dieux, le feu, et sont morts, gelés. La cause de ces grandes catastrophes était Chernobog. Le toit est descendu du ciel sur un cheval à crinière blanche, a donné le feu aux gens, puis s'est battu sur les rives de l'océan Arctique avec Chernobog et l'a vaincu.

• Chernobog (Serpent noir, Koschey) - Seigneur de Navi, Royaume des Ténèbres et de Pekelny. Dieu du froid, de la destruction, de la mort, du mal ; le dieu de la folie et l'incarnation de tout ce qui est mauvais et noir. Les Slaves divisent le monde entier en deux moitiés : bon et mauvais, ou amical et hostile à l'homme. Chacun d'eux représente son propre dieu. Hostile est personnifié par Chernobog.

• Svyatobor - parmi les Slaves occidentaux et orientaux - le dieu des forêts et des terres forestières. Il prédétermine le destin, la vie et le destin de tous les habitants de la forêt, assurant l'harmonie et la concorde dans la nature. La croyance que la nature ne peut pas être infligée - par la stupidité ou la cupidité - des dommages irréparables, est née dans les temps anciens. Nos ancêtres croyaient qu'un chasseur qui empiétait sur un animal avec un petit, ou un pêcheur qui attrape du poisson quand il fraye, sera puni par le seigneur des fourrés Svyatobor.

• Diverses hypothèses sont avancées selon lesquelles, disent-ils, Kolyada est l'ancien dieu des fêtes joyeuses, que son nom est dérivé du mot "kolo" (cercle), que les chants passent grâce à lui et peuvent avoir quelque chose à voir avec la sorcellerie. Eh bien, il y avait une part de vérité dans cette hypothèse, c'est seulement dommage que les gens aient oublié le grand maître de la vie. Kolyada est née il y a 8500 ans (c'est-à-dire au 7ème millénaire avant JC) afin de sauver l'humanité de la dégénérescence spirituelle. Après avoir réuni 60 grands prêtres de différentes nations, Kolyada a commencé à enseigner les connaissances védiques oubliées. Il parla aux sages rassemblés autour de lui du Grand Kolo de Svarog, du Jour et de la Nuit de Svarog, et établit également le premier calendrier.

• Bereginya est la grande déesse qui a donné naissance à toutes choses. Elle est partout accompagnée de cavaliers rayonnants, personnifiant le soleil. Elle était particulièrement souvent adressée lors de la maturation du pain - cela indique que la déesse appartient aux patrons suprêmes de la race humaine.

• Mother Earth Cheese est un personnage important de la mythologie slave depuis l'Antiquité. La terre a été présentée à l'imagination du païen, qui a déifié la nature, comme une créature vivante semblable à l'homme. Herbes, fleurs, arbustes, arbres lui semblaient sa magnifique chevelure ; il a reconnu les roches de pierre comme des os (la consonance des mots «rocher» et «squelette» est perceptible); les racines tenaces des arbres remplaçaient les veines, le sang de la terre était l'eau qui suintait de ses profondeurs.

Slaves

Les Slaves constituent la plus grande communauté ethnolinguistique d'Europe.

À l'heure actuelle, les Slaves sont installés sur le vaste territoire de l'Europe du Sud et de l'Est et plus à l'est - jusqu'à l'Extrême-Orient de la Russie. Le nombre total de Slaves est de 300 à 350 millions de personnes, dont environ la moitié sont des Russes (137 millions). ressortir Slaves occidentaux (Polonais, Tchèques, Slovaques, Cachoubes et Lusaces), slaves du sud (Bulgares, Serbes, Croates, Bosniaques, Macédoniens, Slovènes, Monténégrins) et Slaves de l'Est (Russes, Ukrainiens, Biélorusses). Il existe plusieurs versions de l'origine du mot "Slaves".

Il en existe quatre principaux : mot (personnes qui parlent "notre façon", par opposition à Allemands - "muet", c'est-à-dire "ne connaissant pas notre langue", "étrangers"); de la racine indo-européenne *kleu- « rumeur, renommée » (cf. gloire ); du toponyme, apparemment, le nom de la rivière (cf. l'épithète du Dniepr Slavutitch , rivières Sluya, Slava, Slavnitsa dans différents pays slaves); de la racine *s-lau-os "peuple".

création du monde

Au début des temps, le monde était dans les ténèbres.

Dans le « Livre de Veles », il est écrit : « Dieu est un et multiple. Et que personne ne divise cette multitude et dise que nous avons plusieurs dieux. Tout ce qui existe n'est qu'une petite partie de Lui. Et Il a beaucoup de noms. Les anciens Rus et Slaves le connaissaient comme le Très-Haut.

Genre - Le parent de toutes choses.

Le Tout-Puissant a créé avec sa pensée l'Oeuf d'Or, dans lequel la Famille était enfermée - le Parent de toutes choses. Ce Dieu a commencé à tout générer, à créer le monde visible. Tout ce qui est né de Rod porte encore son nom : la nature, la patrie, les parents, les proches.

Lada - mère

Rod a donné naissance à Love - Mère Lada. Au nom de Lada, nos ancêtres ont également appelé tout le système de vie - une manière où tout aurait dû aller bien, c'est-à-dire bien. Tout le monde devrait pouvoir s'entendre. La femme l'a appelée bien-aimée Lado, et il l'a appelée Ladushka. « Lada », disent les gens lorsqu'ils décident d'une question importante. Et dans les temps anciens, ils appelaient un accord de dot, des frettes - des fiançailles, s'entendaient - un entremetteur, ladkanya - une chanson de mariage. Et même des crêpes, qui ont été cuites au printemps en l'honneur de la vie renaissante, à partir de la même racine.

Pilier ancestral

Alors Rod a donné naissance à l'Univers - d'innombrables mondes stellaires, ainsi que notre monde terrestre.

Le soleil a ensuite disparu de son visage. Une lune brillante - de sa poitrine. Étoiles fréquentes - de Ses yeux. Aurores claires - de Ses sourcils. Nuits sombres - oui de Ses pensées. Vents violents - essoufflement ..

Tout ce que nous voyons autour, tout ce qui est avec la Famille, nous l'appelons Nature. Le clan a séparé le monde visible et manifesté, c'est-à-dire Yav, du monde invisible, le spirituel de Navi. Rod a séparé la Pravda de Krivda.

Svarog

Par l'Esprit de Dieu, Rod a donné naissance à Svarog - le Père céleste. Svarog a fini de faire la paix. Il est devenu le propriétaire du Monde terrestre, le seigneur du Royaume de Dieu. Le mot "svarog" est traduit par "marcher dans le ciel". Dans les temps anciens, ils désignaient la trajectoire diurne du soleil dans le ciel, puis ils ont commencé à les appeler le ciel en général, la lumière céleste.

Dieu a également créé Blue Svarga - un pays dans le ciel où vivent nos glorieux ancêtres. Les étoiles brillantes sont leurs yeux brillants, avec lesquels les grands-pères et les arrière-grands-pères regardent du ciel nos affaires terrestres. « Bouger » signifie encore créer de manière miraculeuse. L'ébullition et la "harpe" ne sont possibles qu'avec l'aide du feu et de l'eau. Svarog est la source du feu et son maître. Il prenait soin des gens : il leur donnait le soleil et le feu, sur lesquels ils pouvaient cuire des aliments et où ils pouvaient se réchauffer dans un froid ardent. Svarog a jeté une charrue et un joug du ciel sur la terre pour cultiver la terre, une hache de guerre pour protéger cette terre des ennemis et un bol pour y préparer une boisson sacrée. C'est Svarog qui a commencé l'âge du fer et a enseigné aux gens comment utiliser des outils en fer. Les trebs de Svarog sont apportés soit avec du fromage (syrniki) soit avec du fromage cottage. Le mot "fromage cottage" signifie - créé, il a la même racine que le nom de Svarog et est un symbole du pain céleste.

Alatyr - pierre

Svarog a bousillé (soudé, créé) la terre. Il a trouvé la pierre magique Alatyr, a prononcé un sort magique - la pierre a grandi, est devenue une énorme pierre blanche combustible. Dieu a fait mousser l'océan pour eux. L'humidité épaissie est devenue la première terre. Il a également utilisé Alatyr à d'autres fins importantes: il l'a frappé avec un marteau - des étincelles volant dans toutes les directions, de nouveaux dieux et rats sont nés - des guerriers célestes.

Centaure Kitovras

Plus tard, le grand sorcier demi-cheval Kitovras (chez les Grecs, le centaure Chiron) a construit un temple autour d'Alatyr en l'honneur du Tout-Puissant. Ainsi, le mot autel est apparu - le lieu le plus saint du temple. Le Temple du Très-Haut avec l'autel-Alatyr se dressait sur le versant du mont sacré Elbrouz, le plus haut du Caucase. Dans les temps anciens, cette montagne était appelée par différents noms : Bel-Alabyr, White Mountain, Belina. La rivière Belaya coule juste là, et plus tôt il y avait la ville blanche, où vivaient les habitants des Belogors. Tous les noms de ces lieux sont associés à la couleur d'Alatyr - une pierre blanche, lors de l'impact avec laquelle des étincelles se sont envolées.

Fromage Terre Mère

La terre a été présentée aux ancêtres comme une créature humanoïde vivante. Herbes, fleurs, arbustes, arbres lui semblaient sa magnifique chevelure ; il reconnaissait les rochers de pierre comme des ossements ; les racines tenaces des arbres remplaçaient les veines; le sang de la terre était l'eau qui suintait de ses entrailles. Et, comme une femme vivante, elle a donné naissance à des créatures terrestres, elle a gémi de douleur dans une tempête, elle s'est mise en colère, provoquant des tremblements de terre, elle a souri sous le soleil, donnant aux gens une beauté sans précédent, elle s'est endormie dans un hiver froid et s'est réveillée au printemps, elle mourut, brûlée par la sécheresse et renaît après les pluies. Et, comme à une vraie mère, une personne a eu recours à elle à tout moment de sa vie. Celui qui n'honore pas le gagne-pain de la terre, à lui, selon le laboureur, elle ne donnera pas de pain; quiconque ne s'incline pas devant Mère Terre Brute avec l'arc d'un fils, elle tombera sur le cercueil de celle-ci non pas avec des peluches légères, mais avec une lourde pierre. Celui qui n'emporte pas avec lui une poignée de sa terre natale lors d'un long voyage ne reverra jamais sa patrie, croyaient nos ancêtres.

Vélès

Dieu Veles (également Volos), le frère de Svarog, est l'un des plus anciens dieux slaves. Son acte principal était de mettre en mouvement le monde créé par Rod et Svarog. Le jour a commencé à remplacer la nuit ; l'hiver était inévitablement suivi du printemps, de l'été et de l'automne ; après l'expiration - inspirez, après la tristesse - la joie. Et aussi Veles : 1. "Dieu du bétail" - le propriétaire de la nature. 2. Vodchiy sur toutes les routes, M. Ways, patron de tous les voyageurs. 3. Le propriétaire de Navi, le dirigeant de l'Inconnu, le Dieu Noir. 4. Juge posthume et testeur à vie. 5. Puissant sorcier et seigneur de la magie, loup-garou. 6. Le patron du commerce, médiateur dans les contrats et interprète des lois. 7. Donateur de richesse. 8. Patron de ceux qui savent et cherchent, professeur des arts. 9. Dieu de la chance.

Jour de Veles - Mercredi, pierre - opale ou obsidienne, métal - plomb ou mercure, bois - épicéa, pin, noyer ou frêne, c'est à partir d'eux que doivent être fabriqués les amulettes, bâtons, idoles et autres objets associés au culte de Veles.

Perún

Perun est le plus célèbre des frères Svarozhich. Il est le souverain des forces célestes - le tonnerre et la foudre - l'un des dieux les plus importants de Russie.

Dieu Pérun. Suspension

Il s'est déplacé à travers le ciel dans un char, tenant un coup de foudre dans sa main. Un portrait très expressif du Thunderer a été donné par Konstantin Balmont : Les pensées de Perun sont rapides, Tout ce qu'il veut - alors maintenant. Lance des étincelles, lance des étincelles Des pupilles aux yeux pétillants. Aussi Perun, le fils de Svarog l'aîné : - Patron des guerriers et des escouades princières. --Dieu-gestionnaire, Dieu, punissant pour non-respect des lois. - Défenseur de Yavi.

Yarilo

En Russie, au moins quatre dieux solaires existaient simultanément : Yarilo, Dazhdbog, Svetovit et Khors. Quelle était leur différence ? Le premier soleil est Yarilo, l'aube du matin. Il est associé au début de la création, au début d'un nouveau jour. Svarog l'a créé en premier. L'année commence avec lui au printemps, lorsque la neige fond et que la verdure fleurit. Notre vie, la jeunesse commence par elle.

Dazhdbog

Dazhdbog - le soleil d'été, portant ses fruits. Par conséquent, il s'appelle Dazhdbog, le Dieu qui donne. Il illumine la terre et le ciel. Il est lié à une journée de notre vie. C'est son zénith, c'est la maturité. Le jour de Dazhdbog est le dimanche, son métal est l'or, sa pierre est le yahont. La célébration peut tomber le jour de Rodion le brise-glace. Le lion était considéré comme l'animal sacré de Dazhdbog. Svarozhich était également représenté soit avec une tête de lion, soit sur un char tiré par des lions.

Svetovit

Le troisième Soleil est Lumineux, coucher de soleil. Associé à l'automne, au soir, à la vieillesse dans nos vies, à la récolte des fruits. Du nom de ce Dieu slave vient le nom même de la sainteté, tout ce qui est saint, le saint juste et la lumière divine qui répand sur la terre. De plus, toute fête dans de nombreuses langues slaves est appelée sainte. En un mot, Svetovit représente l'essence même de la vie spirituelle des Slaves. La statue de Svetovit était une figure puissante à quatre têtes. Dans sa main droite, le dieu tenait une corne de culte en métal avec du miel. Les vêtements atteignaient les genoux et avec ses pieds, il se tenait au ras des gens - sur le sol. Cette image était recouverte d'un voile cramoisi. Aux murs du temple, parmi les cornes de cerfs, d'élans et de tours, pendaient une selle ornée de pierres précieuses, une bride et une épée à garde gravée d'argent.

Cheval

Quatrième Soleil - Cheval. La nuit, Soleil d'hiver, illuminant le monde des morts, situé sous terre, le monde dans lequel vivent nos ancêtres. La nuit, ce soleil apparaît sous la forme d'une lune, pour éclairer la terre de sa faible lumière. Par conséquent, la nuit est le temps des forces obscures des enfers, car lorsque nous avons une nuit, le jour commence là. En même temps, le Cheval n'est jamais apparu seul, mais toujours en compagnie d'autres Dieux. Par exemple, le soleil ne peut pas être sans lumière du jour, donc Dazhdbog et Khors sont toujours là. Mais la lumière et la chaleur solaire ne suffisent pas à elles seules pour une bonne récolte, il faut aussi de la pluie, et cela relève directement des autres Dieux. Stribog soufflera, les nuages ​​​​de Perunov le rattraperont, il grondera, des éclairs éclateront et une humidité céleste se répandra sur le terrain. Et puis il y aura une bonne récolte.

Vacances à Khors

La partie principale des festivités dédiées à Khors est constituée de danses de masse, après quoi ils lui apportent un sacrifice - des plats spécialement préparés. Soit dit en passant, c'est là que le mot "danse ronde" est apparemment apparu, ainsi que "bon" - un gâteau rituel rond - un kurnik. Khors Day - Dimanche, comme Dazhdbog, métal - or pur. Les jours de Khors coïncident avec n'importe quel solstice, par exemple, l'été - du 21 au 25 juin (Kupala), l'automne - du 21 au 23 septembre (Ovsen Small, Tausen, Autumn Horos). Un attribut indispensable de la vénération de Khors est les danses rondes.

Triglav

Les chroniqueurs étrangers considéraient Triglav comme l'un des nombreux dieux slaves, sans se rendre compte que l'essence même de notre ancienne foi s'exprimait dans ce symbole le plus important : Dieu est un, mais il a de nombreuses manifestations. Le plus souvent, ce sont les trois entités principales : Svarog, Perun et Svetovit. Triglav était vénéré par tous les Slaves, mais certains peuples l'adoraient particulièrement. Près de la ville de Stetin, à côté d'une source curative, sur la principale des trois collines sacrées, se dressait sur de hauts piliers recouverts de drap noir, le magnifique temple de Triglav. Au pied d'une seule statue gisaient des tas de trésors - un dixième du butin de guerre. La statue du Dieu trinitaire était couverte d'un voile, et il avait des bandages d'or sur les lèvres et les yeux. On croyait que Triglav surveillait avec vigilance tous les royaumes. Le regard de Dieu et sa parole possédaient une telle puissance qu'ils étaient capables de briser facilement les minces barrières entre les mondes. Et puis les mondes, mélangés, changeraient de place, et cela signifiait la fin du monde. Par conséquent, Triglav était servi par de nombreux prêtres qui veillaient à ce que sa statue soit toujours bien recouverte de tissu, et ils exprimaient eux-mêmes la volonté de Dieu.

Belobog et Tchernobog

Au-dessous de Triglav se trouvaient Belobog et Chernobog, qui étaient en lutte constante l'un contre l'autre : la lumière du jour s'estompait dans le crépuscule approchant, et l'obscurité de la nuit était dispersée par l'aube du matin ; La joie s'empressa de remplacer la tristesse : après la cruauté et l'envie, vint le temps de l'altruisme et des bonnes actions. Le premier Dieu a été dépeint comme un vieil homme sage à la barbe grise et aux cheveux gris, le second - comme un vilain "koshchei" squelettique. Cependant, Belobog et Chernobog étaient également vénérés. Les frères Belobog et Chernobog suivent une personne partout et notent toutes ses actions, bonnes et mauvaises, dans les livres du destin. Plus tard, ils ont été remplacés par un ange gardien derrière l'épaule droite et le diable derrière la gauche.

Toit

Le toit est le fils du Très-Haut, c'est-à-dire qu'il a été amené comme frère au tout premier créateur du monde, Rod, bien qu'il soit beaucoup plus jeune que lui. Il n'est pas né par hasard, mais pour remplir une grande mission. A cette époque, de grands rhumes frappent le monde de Reveal. Les gens ont perdu le don des dieux, le feu, et sont morts, gelés. La cause de ces grandes catastrophes était Chernobog. Le toit a volé du ciel, a donné le feu aux gens, puis s'est battu sur les rives de l'océan Arctique avec Chernobog et l'a vaincu. Cet acte de Kryshnya est chanté dans le sacré "Livre de Kolyada": Allumez le feu sacré ! Que les feux flamboyants brûlent - haut jusqu'au ciel ! Lisez et souvenez-vous de Roof, Fils de Golden Maya et de Vyshnya !

Stribog

Stribog - dans la mythologie slave orientale, le dieu du vent. Le nom Stribog remonte à l'ancienne racine "streg", qui signifie "aîné", "oncle paternel". Une signification similaire se trouve dans le conte de la campagne d'Igor, où les vents sont appelés «les petits-enfants de Stribog». Stribog est né du souffle de Rod. Il peut invoquer et apprivoiser une tempête et peut se transformer en son assistant, l'oiseau mythique Stratim. En général, le vent était généralement représenté sous la forme d'un vieil homme aux cheveux gris vivant au bout du monde, dans une forêt profonde ou sur une île au milieu de la mer-océan.

Serviteurs de Stribog

Stribog a de nombreux petits-enfants et fils, serviteurs: Whistle - le vent aîné, est considéré comme le dieu de la tempête; Podaga - un vent chaud et flétri, vit dans le désert au sud; Météo - brise légère et chaude, Dieu du temps agréable; Vent du sud - a une disposition chaude et méridionale, apporte avec lui la chaleur et l'odeur du sud; Vent d'ouest - un peu sec, parfois en colère, mais surtout gentil; Siverko (vent du nord) - apporte le froid de l'océan Arctique, est très sévère et ne devient un peu plus doux qu'en été ; Vent d'est - en tant qu'asiatique, il a un caractère inattendu, mystérieux et insidieux ; Poludenik et Midnighter s'ébattent jour et nuit.

Vénération de Stribog

L'idole de Stribog a été installée à Kyiv parmi les sept divinités slaves les plus importantes. On ne sait pas s'il y avait une fête permanente en l'honneur de Stribog, mais il a été mentionné et vénéré avec Dazhbog. Le vent, la pluie et le soleil étaient considérés comme les plus importants pour l'agriculteur. Les marins ont également prié Stribog de donner "du vent à la voile". Russ dans les temps anciens a conquis l'élément marin. Ils sont venus avec un bateau, un gouvernail, une ancre et une voile. Les principaux temples de Stribog étaient situés sur les îles de la mer, près de l'embouchure des rivières, où les navires marchands s'arrêtaient souvent (par exemple, sur l'île de Berezan près de l'embouchure du Dniepr). Avant de sortir en haute mer, des navires se sont approchés de lui et les marchands ont apporté de riches cadeaux à Stribog. Selon la légende, Stribog, avec Perun, commandait le tonnerre et la foudre. Sur le Don, les meuniers appelaient Stribog, qu'ils appelaient Stryb. Les enfants ont aidé les personnes âgées avec une telle chanson-prière: Souffle, Stryba, à nous du ciel, Il nous faut du pain pour demain ! Très peu de temps s'est écoulé - le vent s'est levé, les ailes du moulin à vent ont commencé à tourner, et après elles les meules, broyant les grains en farine.

Dogoda

Dogoda - Dieu d'un vent calme et agréable et d'un temps clair. Jeune homme aux cheveux blonds et roux dans une couronne de bleuet, vêtu de vêtements bleu argenté, avec des ailes semi-précieuses dans le dos, Dogoda vole lentement au-dessus de la terre, l'éclipsant de son sourire, de son regard affectueux, agitant affablement un branche de rose sauvage rose. Soumis à sa volonté, des nuées de nuages ​​aux ailes légères flottent dans le ciel. Nos ancêtres ont vu dans leurs contours bizarres les montagnes célestes, et les palais des géants, et les tapis volants, et les chars des divinités. Bien sûr, il a également vu des bateaux dans lesquels des ancêtres morts depuis longtemps sont assis, visitant parfois leurs terres natales. Ils certifient que les descendants honorent la mémoire ancestrale, respectent les anciennes coutumes et honorent leurs dieux.

Semargl

L'un des Svarozhichs était le dieu du feu - Semargl. Les anciens livres des Slaves racontent comment Semargl est né. Svarog a frappé la pierre d'Alatyr avec un marteau magique, y a sculpté des étincelles divines, qui ont éclaté, et le dieu ardent Semargl est devenu visible dans leur flamme. Il était assis sur un cheval à crinière d'or d'un costume d'argent. Une épaisse fumée est devenue sa bannière. Là où Semargl passait, il y avait une piste brûlée. Telle était sa force, mais le plus souvent il avait l'air calme et paisible. Semargl - Dieu du feu, des sacrifices au feu, de la maison et du foyer, conserve les semences et les récoltes. Peut se transformer en chien ailé sacré.

Sviatobor

Svyatobor - parmi les Slaves occidentaux et orientaux - le dieu des forêts et des terres forestières. Il prédétermine le destin, la vie et le destin de tous les habitants de la forêt, assurant l'harmonie et la concorde dans la nature. La croyance que la nature ne peut pas être infligée - par la stupidité ou la cupidité - des dommages irréparables, est née dans les temps anciens. Svyatobor est la personnification de la nature éternellement vivante. Ce n'est pas pour rien que dans l'ancien langage poétique les herbes, les fleurs, les arbustes et les arbres étaient appelés les cheveux de la Mère de la Terre Brute, les vastes étendues de terre étaient comparées à un corps gigantesque, ses os étaient vus dans des rochers solides et pierres, sang dans les eaux, veines dans les racines des arbres, herbes et plantes - cheveux. Ce n'est pas pour rien que les légendes sur l'origine de l'homme disent que notre corps a été retiré de la terre et y sera transformé après la mort ; os - de la pierre, sang - de l'eau de mer, sueur - de la rosée, veines - des racines, cheveux - de l'herbe.

Dévana

Devana (Zevana, Dzevana) - la fille de Perun, la déesse chasseresse, l'épouse du dieu des forêts Svyatobor. Elle a appris des compétences magiques de ses parents : elle pouvait se transformer en n'importe quel animal, en poisson de mer et en oiseau puissant. C'est pourquoi elle est devenue une grande chasseuse. Elle galopait à travers les forêts, accompagnée de deux loups terribles, qui lui obéissaient comme des chiens ordinaires. Elle a eu n'importe quel jeu et ne la connaissait pas égale dans son plaisir. Les anciens Slaves représentaient Devana sous les traits d'une beauté vêtue d'un riche manteau de fourrure de martre garni d'un écureuil; avec arc tiré et flèches. Au lieu d'epancha (vêtement d'extérieur), une peau d'ours a été jetée et la tête de la bête a servi de chapeau. Elle a pris soin des animaux de la forêt, leur a appris à éviter le danger, à endurer des hivers rigoureux.

Lélia

Lelya (Lalya) - Déesse du printemps, fille de la déesse de la beauté, de l'amour et de la fertilité Lada. Selon les mythes, il était inextricablement lié au renouveau printanier de la nature, au début des travaux de terrain. La déesse était imaginée comme une jeune fille belle, mince et grande. Dans la chanson du sort du printemps, il y a de tels mots dédiés à Lele-Spring:

Mange le printemps, mange. Sur un cheval d'or Dans le saiani vert Assis sur la charrue Terre de fromage aruchi Seyuchi avec la main droite.

Lel

Lel (Lelya, Lelyo, Lyubich) - dans la mythologie des anciens Slaves, le Dieu de la passion amoureuse. Le mot "chérir" rappelle encore Lele, c'est-à-dire l'amour des morts-vivants. Il est le fils de la déesse de la beauté et de l'amour Lada. Lel a lancé des étincelles de ses mains : après tout, la passion est un amour fougueux et brûlant ! La cigogne était considérée comme son oiseau sacré. Un autre nom pour cet oiseau dans certaines langues slaves est leleka. En relation avec Lel, les grues et les alouettes, symboles du printemps, étaient vénérées.

Vivant

Vivant, Zhivana - la personnification de la force fructueuse, de la jeunesse, de la beauté de toute la nature et de l'homme - c'est-à-dire le printemps. Les règles vivantes quand les champs et les forêts, les jardins et les potagers deviennent verts, quand les gens se réveillent d'un sommeil hivernal terne, comme si pour la première fois ils voyaient la beauté de la nature printanière, la beauté de la jeunesse épanouie, pour la première fois ils savaient le charme de l'amour et de la tendresse. C'est au printemps que l'on peut voir Zhiva ou Zhivits, ses jeunes servantes : sous la forme de belles jeunes filles, elles s'élancent au-dessus de la terre, lui jetant des regards si affectueux qu'elle s'épanouit et devient encore plus verte. Le coucou était pris par nos ancêtres pour l'incarnation d'Alive. Arrivé du pays transcendantal, d'où viennent les âmes des nouveau-nés, où les morts sont enlevés et où résident les demoiselles du destin, le coucou compte les heures de naissance, de vie et de mort. La déesse vivante était vivifiante, c'est-à-dire qu'elle ressuscitait non seulement la nature morte pour l'hiver, mais aussi les sentiments des gens. Le mot « vie » ressemblait à « estomac » et signifiait : 1) le corps ; 2) l'existence ; 3) propriété. De là sont venus les noms: la principale nourriture des Slaves - zhita, blé; maisons - logement; vie riche - vie; bétail - animaux, créatures vivantes, guérison, guérison, médicaments et bien plus encore. Bien sûr, la vie est éphémère, mais à quel point, seul l'oiseau prophétique de la déesse Zhiva pouvait le dire - le coucou. Nos ancêtres croyaient que l'oiseau connaissait les secrets de la vie future.

Makosh

Makosh (Mokosh) - la déesse de tout destin (kosh, kosht - destin, la syllabe "ma" peut être abrégée pour signifier le mot "mère"), l'aînée des déesses directement du destin, et aussi la patronne de la couture des femmes sur Terre; s'occupe de la fertilité et de la productivité des femmes, de l'entretien ménager et de la prospérité de la maison. Makosh - Déesse de la fertilité, mère des récoltes, parfois représentée avec des cornes. Une coiffe féminine à cornes caractéristique était portée lors des festivals folkloriques. Makosh est peut-être l'image de l'ancienne déesse mère. Elle donnait la vie et la mort, l'image de son visage était considérée comme taboue, elle avait une grosse tête.

Le jour de Mokosh est le vendredi. L'un des jours où Makosh est particulièrement honoré est le vendredi le plus proche du 8 avril - la Proclamation de Makosh. Et aussi le 27 octobre, en fait Paraskeva Pyatnitsa. Son métal est l'argent, sa pierre est le cristal de roche et la soi-disant "pierre de lune". L'animal de Makoshi est un chat. Le symbole de cette déesse est le fil, une pelote de laine, un fuseau.

Partager et Nedolya

En raison du fait que les déesses - les fileuses du destin dans les croyances apparaissent par trois, les déesses Dolya et Nedolya aident à tisser le fil des destins de Mokosh, reliant les fils d'une personne aux fruits de son travail - bon ou mauvais. Le destin est aveugle, ont-ils dit: "Le paresseux ment et Dieu lui garde une part", c'est-à-dire qu'elle n'est pas reçue pour le mérite, mais par choix aléatoire. On croyait que vous ne pouviez pas échapper au destin, mais il pouvait néanmoins être amélioré ou aggravé à l'aide de certains rituels. Par exemple, il ne faut pas être passé sous un arbre tombé - "tu réduiras ta part". Il y avait une coutume quotidienne où le chef de famille confirmait la part du ménage : il coupait un pain et le tendait plus ou moins à chacun d'eux. Souvent, les héros de légendes partaient sur la route pour trouver leur part, c'est-à-dire la changer pour le mieux. Mais le partage est différent, alors lequel tombera à la naissance d'une personne: dans un moment difficile ou à une heure heureuse. Plus tard, Share et Nedolya, le bonheur et le malheur ont commencé à être perçus comme deux forces affectant une personne: la lumière - un ange debout derrière l'épaule droite et l'obscurité - un diable regardant derrière l'épaule gauche. C'est pourquoi, quand quelque chose de mal arrive, ils y voient les ruses du diable et crachent trois fois sur lui par-dessus son épaule gauche.

Kolyada

Kolyada est le fils de Dazhdbog. La naissance de Kolyada a été accueillie par tous les dieux célestes et tous les habitants de la Terre. Svarog lui-même en a entendu parler. Il a envoyé Firebog Semargl du ciel pour s'incliner devant Kolyada. Kolyada est venu au monde pour donner aux gens la connaissance védique que Kryshen avait déjà donnée, mais qu'ils n'ont pas sauvée. Par conséquent, lorsque le soir du jour de Svarog est arrivé, le Tout-Puissant s'est incarné sur Terre en tant que Dieu Kolyada. Et l'ère de Kolyada est arrivée. Kolyada est apparu comme le visage punitif du Tout-Puissant. Il est apparu pour punir les démons et apporter la lumière de la connaissance védique. Et le Livre des Védas a commencé à enseigner aux rois et aux sorciers : Croyez au jeune Dieu ! À Kolyada - le toit le plus haut ! Il est descendu du ciel. Il parcourra la terre Et enseignera la Foi des Védas ! Et puis les rois et les sorciers ont apporté des cadeaux à Kolyada - de l'or et de l'argent. Ils ont allumé des bougies, ont bu du miel Surya et ont fait l'éloge de Kolyada : « Kolyada est notre Kolyada ! Sainte Kolyada ! Sacré le plus grand ! Génial - Pur ! Pur et Divin ! Et le Parent de Dieu !

Ovsen

Kolyada avait un frère jumeau Ovsen (Avsen), né un peu plus tard et donc considéré comme le deuxième, le plus jeune. Il a réalisé la connaissance divine que Kolyada a enseignée aux gens. Dans le "Livre de Kolyada", il est écrit : Comment deux faucons ont volé - Ovsen et Kolyada! L'été est là, l'hiver est là ! Pendant qu'ils volaient - tout le monde regardait. Comment ils se sont assis - tout le monde s'est émerveillé. Alors qu'ils flottaient - tout le monde soupirait ... Honorer les deux frères est tombé sur l'hiver. Au début, Kolyada était célébrée, puis des "oatmen" se promenaient dans les villages, louant Ovsen. Ovsen est un pont vers l'avenir, le long duquel le frère de Kolyada est le premier à traverser la nouvelle année à venir. Il est le premier à se rendre dans un futur inconnu, y rencontre les mauvais esprits, les dissipe et ouvre ainsi la voie aux gens. Après cela, les gens ont commencé à faire des biscuits spéciaux - sous la forme d'alouettes, qui auraient dû être traités non seulement pour les parents et les voisins, les enfants et les vagabonds, mais aussi pour les éléments - le feu et l'eau, afin qu'ils soient obéissants dans le nouvelle année et ne pas causer de problèmes aux gens.

Mara

Mara (Morana) - La déesse des enfers, qui en temps voulu lui a apporté les créations de la famille dans les enfers. A la fin de la vie, la créature rencontre le Jugement de Dieu. Et il décide où cette créature ira après la mort - au royaume souterrain de Marie ou au royaume céleste de Rod. Cela dépend de ce avec quoi il était ami dans la vie, avec Pravda - la fille de la cour et du partage, ou avec Krivda - la fille de la cour et de Nedolya. Si une personne est honnête avec elle-même, elle trouve le bonheur dans la vie - Partager et après la mort va au paradis - Iriy, au paradis à Belobog. Et s'il a menti, s'est trompé, était ami avec Krivda, alors il devient malheureux, démuni sur terre, et après la mort tombe dans le monde souterrain à la déesse Mara.

Sources

• http://rus-ved-rus.narod.ru/bogi.html

2. Kaisarov A.S., Glinka G.A., Rybakov B.A. Mythes des anciens Slaves. Saratov, "Espoir", 1993.

3. Kubeev M.N. 100 grandes légendes et mythes du monde. M., « Veche », 2010.

4. http://godsbay.ru

Merci pour votre attention!

Présentation préparée

Professeur de langue et littérature russes, École d'enseignement général de base Moshonskaya

Kriuchkova

Galina

Anatolievna

Dieux des anciens Slaves

Romanova Svetlana Evgenievna,

professeur d'histoire et d'études sociales MBOU école secondaire №1g. Tchernogorsk

Bykova Evgenia Alexandrovna,

Professeur de langue et littérature russes, école secondaire MBOU n° 1, Tchernogorsk

L'incarnation d'idéaux humains brillants : la bonté, l'honneur et la justice.

Belobog était également vénéré comme l'incarnation du ciel printanier et le dieu de la lumière du jour.

On croyait que ce dieu sage et juste aide toujours ceux qui ne sont pas paresseux et font tout pour la prospérité de leur espèce.

Dieu loup-garou slave, dieu sage, patron des arts, seigneur de la sorcellerie

Veles est le dieu de la fertilité, de la richesse et de l'économie familiale.

Veles était considéré comme le dieu de la chance et des voyageurs. Parfois, il était poétiquement appelé le Seigneur des routes ou le Vodchim de toutes les voies.

Dazhdbog

Le saint patron du soleil d'été et de la fertilité.

Dazhdbog, dont l'arme préférée était une lance (parfois un arc), était l'un des plus grands guerriers d'Iriy et pas une seule guerre n'était complète sans sa participation. Nos ancêtres ont représenté Dazhdbog en armure d'or cramoisi avec une lance et un bouclier dans ses mains. C'était un puissant héros céleste auquel, soit dit en passant, même le puissant Perun ne pouvait pas faire face.

Épouse de Dazhdbog.

Lelya, Lada et Makosh sont les incarnations d'Alive, qui caractérisent les trois étapes de la formation d'une femme. Lelya est une jeune fille enjouée et insouciante. Lada est une jeune femme, mesurée et ouverte. Makosh est une femme mariée qui a donné vie aux successeurs de la famille. Et tous sont des aspects de Vivant, c'est-à-dire de la vie elle-même.

Déesse de la moisson, de la fertilité et de la mort, patronne de la sorcellerie et de la justice

L'hiver est la manifestation physique de Marie

La déesse a sauvé le monde à plusieurs reprises, mais l'a également pratiquement détruit à plusieurs reprises.

Dieu du tonnerre et des prouesses militaires

Le nom Perun vient du proto-slave "perun", qui signifie "frapper, frapper".

Les traits distinctifs du dieu Perun ont toujours été un manteau rouge spacieux (qui, parmi les Slaves, devint plus tard un signe caractéristique des princes militaires), un puissant cheval héroïque et un club de cent livres

Le créateur du monde et le père de la première génération de dieux de la lumière (dieux-pères), la cause de toutes les causes, le fondateur et l'essence de l'univers.

Le dieu unique Rod a créé le monde tel que nous le connaissons.

tous les mots les plus importants de la langue russe (patrie, indigène, nature) proviennent du nom de ce dieu.

Le dieu du feu et de la fertilité originels, le dieu messager, capable d'unir et de multiplier la force de tous les Svarozhichs.

Semargl le dieu du feu, avec Svarog, a participé à la bataille primordiale de la lumière et des ténèbres, qui a défini une fois pour toutes les frontières du monde slave, séparant clairement Prav, Yav et Nav l'un de l'autre.