ცვლილებებითა და დამატებებით. რუსეთის ფედერაციის მთავრობა მამაკაცის დაბადების ნომერი

დაბადების დღის ნომერი "2" სიმბოლოა ბალანსის განწყობის, ქცევის, მოქმედებების, რბილობისა და ხასიათის ტაქტის, კომპრომისების ძიებაში, მკვეთრი კუთხეების გასწორებას, მწვავე პრობლემებს. შინაგანი წინააღმდეგობები, გადაჭარბებული წინდახედულობა, მეგობრებისა და სხვებისადმი მარადიული რჩევა ხელს შეგიშლით საკუთარი საქმეების დალაგებაში.

ნომერი 2 არის ანტითეზა, ბალანსი, კონტრასტი. ეს არის სინათლესა და სიბნელეს, სიკეთესა და ბოროტებას, სიცხესა და სიცივეს, სიმდიდრესა და სიღარიბეს, სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის.
თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ ყველა გარემოება ისე, როგორც არის, მოერგოთ მათ და შეეგუოთ მათ. შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ უკიდურესობები, ყოველგვარი გაურკვევლობა და გადაჭარბებული კეთილშობილება.
ძალიან კარგია, რომ ფიქრობ და ზრუნავ არა მხოლოდ სხვებზე, არამედ საკუთარ თავზეც. კარგი დიზაინერები და მრჩევლები ხართ, მაგრამ არა შემსრულებლები.

ნომერი 2 ხალხი ჩვეულებრივ რბილი, მხატვრული და მომხიბვლელია, ადვილად ეგუება გარემოებებს. ხშირად მათ ახასიათებთ პასიურობა და განცალკევება. ისინი უფრო მიდრეკილნი არიან ფიქრისაკენ, ვიდრე მოქმედებისკენ. მათ ახასიათებთ გამომგონებლობა და ინტუიცია, მაგრამ გეგმების განხორციელებაში ხშირად ვერ აღწევენ წარმატებას. ეს ადამიანები ხშირად მიდრეკილნი არიან დეპრესიისკენ. მათ ძალიან კარგი ურთიერთობა აქვთ 1 ნომერ ადამიანებთან.

კვირის იღბლიანი დღე მე-2 ნომრისთვის არის ორშაბათი.

შენი პლანეტა მთვარეა

Მნიშვნელოვანი:

ტაქტი, დიპლომატია, სიმშვიდე.
ორი ანიჭებს მის მფლობელებს რბილობასა და პასიურობას, ემოციურობას და ფიზიკურ ჯანმრთელობას. ის უბიძგებს ადამიანს იცხოვროს სურვილებითა და ვნებებით, იწვევს ემოციურ აშლილობას და დეპრესიას. მფარველობს ქალებს, დედობას, ფსიქოლოგებს, ქვეცნობიერთან და მედიტაციასთან მუშაობას, ასევე ქირით მცხოვრებ ადამიანებს და მსახიობებს. ეს ხელს უწყობს დანაზოგის გაკეთებას მატერიალურ სამყაროში, მაგრამ არა ბანკირების რაოდენობა.

სიყვარული და სექსი:

ამ ადამიანებისთვის საშინაო ცხოვრება ძალიან მნიშვნელოვანია, ამიტომ მათ პარტნიორებს საღი აზრი უნდა ჰქონდეთ. სექსუალური ვნება შეიძლება უკანა პლანზე გაქრეს და ადგილი დაუთმოს ნამდვილ პატივისცემას და სიყვარულს. უფრო მეტიც, მისი არყოფნა გრძელვადიან პერსპექტივაში არ გაახარებს ცოლქმრულ ცხოვრებას. ეს ძალიან თავდადებული ბუნებია და სანაცვლოდ მოითხოვს აბსოლუტურ ერთგულებას. სანამ ისინი გრძნობენ, რომ უყვართ, საჭიროა - ყველაფერი კარგადაა, მაგრამ როგორც კი ეჭვები იბადება, ისინი მყისიერად ეჭვიანობენ და შეუძლიათ სასტიკ შურისძიებას მიმართონ ოჯახის გადასარჩენად.

დაბადების ნომერი ქალისთვის

დაბადების ნომერი 2 ქალისთვის ასეთი ქალი კომუნიკაბელური და მომხიბვლელია, ყველაზე სრულად ვლინდება ახლო ურთიერთობების დროს. რაც უფრო ენდობა ურთიერთობა, მით უფრო ჰარმონიულია მისი ცხოვრება. ის დაუცველია სხვა ადამიანების გრძნობებისა და ემოციების მიმართ. ის არ იღებს თავდაჯერებულობას საკუთარი თავის მიმართ. არ მოითმენს ურთიერთობებისა და კონფლიქტების გარკვევას. შეუძლია ბრმად დაიცვას პარტნიორის აზრები და სურვილები. მის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია ჰობიებს, ოცნებებს და ინტიმურ ურთიერთობებს. მას შეუძლია საკუთარი თავისთვის იდეალური მამაკაცის იმიჯი გამოიგონოს და მის მიერ შეხვედრილ ყველა პარტნიორზე გადაიტანოს. ფიქცია და საიდუმლოების გრძნობა მისთვის აუცილებელია ინტიმურ ცხოვრებაში. მისი სექსუალური ფანტაზიების რეალობად ქცევა მას საოცარ ქალად აქცევს. იგი სიამოვნებით იღებს ყურადღების ნიშნებს, მაგრამ შეუძლია სწრაფად შეცვალოს აზრი და გაწყვიტოს ურთიერთობები. მას ახასიათებს ორმაგობა: განცდების სიღრმე და ზედაპირულობა, მუდმივობა და ქარიშხალი. მისი შეუსაბამობა და ზოგჯერ ნევროზული ქცევა ართულებს ურთიერთობას პარტნიორთან. ბევრი მამაკაცი სიამოვნებით მიიღებს მისი სულის სითბოს. ის ხშირად კარგი ცოლი და ბედია. ძვირადღირებული საჩუქრები და კომფორტი მისთვის უფრო საინტერესოა, ვიდრე ინტელექტუალური საუბრები.

დაბადების ნომერი კაცისთვის

დაბადების ნომერი 2 კაცისთვის ასეთ მამაკაცს უყვარს საზოგადოება და კომუნიკაცია, აქვს სპონტანურობა და გულუბრყვილობა. მისი გული ღიაა სხვა ადამიანების გრძნობებისთვის და მისი გონება მორგებულია მის გარშემო არსებული სამყაროს აღქმაზე. ის, როგორც ღრუბელი, შთანთქავს სხვის პრობლემებს. აფასებს სილამაზეს და ქალურობას, ადვილად ემორჩილება გარეგნობის ხიბლს. ცხოვრობს გრძნობებით და ხშირად უყვარდება. ის კარგად ეგუება ცვალებად მოვლენებს. როდესაც ურთიერთობის რეალობა ამძიმებს მას, ის საკუთარ თავში იხევს. ის შეიძლება იყოს მომხიბვლელი და მაცდუნებელი, დამაჯერებელი და სულიერი. შეუძლია იყოს მზრუნველი, ერთგული, მაგრამ ასევე შეიძლება იყოს დომინანტი, მომთხოვნი, ჯიუტი, ეჭვიანი. მასთან ურთიერთობაში მთავარია საქმეები არ აჩქარდეს. მას უახლოვდება ქალი, რომელიც იზიარებს მის გემოვნებას და მუდმივად ახლოსაა, შთააგონებს მას, უზიარებს ყველა თავის საზრუნავს და ინტერესს. ემოციური მიჯაჭვულობა მისთვის მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ურთიერთობებში. კომფორტისა და სტაბილურობის ღირებულებები ყველაზე მეტად. ეს არის მოსიყვარულე და ერთგული პარტნიორი, მაგრამ ძალიან პროგნოზირებადი და, შესაბამისად, მოსაწყენი.

დაბადების ნომერი 12

12-ში დაბადებულები მამაცი ადამიანები არიან, სავსე ინიციატივით, გამბედაობით, ამბიციით. მათ აქვთ ლიდერის დადებითი თვისებები, მაგრამ ამავე დროს ნაზი მეოცნებეები. მათ მუდმივი მხარდაჭერა და მოწონება სჭირდებათ. ზოგჯერ ლეთარგიული. დისციპლინირებული, მეთოდური, მიდრეკილია დომინირებს ქვეშევრდომების თანხმობით, რომელთა დაყოლიება შესაძლებელია, მაგრამ არა ძალით იძულებით.

მათთან ცხოვრება ადვილია. ისინი მუდმივნი არიან მიჯაჭვულობით, სურთ ჰყავდეთ საკუთარი თავის თანაბარი პარტნიორები. როგორც წესი, მათ აქვთ ბედნიერი ქორწინება ინტელექტუალურ ადამიანებთან. ძალიან ნაზი მოყვარულები, არ აქვთ დათრგუნვა, არიან ექსპერიმენტატორები.

ისინი ტაქტიანები არიან, თუმცა საჭიროების შემთხვევაში შეუძლიათ გამოხატონ ყველაფერი, რასაც ფიქრობენ. პოპულარული, კარგი თანამგზავრები. იცოდე რას უნდა ელოდო მათგან. მათი მგრძნობელობა შეიძლება ჰიპერტროფირებული იყოს, შეურაცხყოფას დიდხანს ვერ პატიობენ, ეს მათ გონებას აღაგზნებს; ისინი ხდებიან აჩქარებული და გაღიზიანებულები, თუ ვინმე ცდილობს მათ რჩევა მისცეს.

როდესაც სირთულეებს აწყდებიან, ისინი ხშირად განიცდიან საკუთარ თავში ეჭვს.
მათ უნდა დაძლიონ დღის ოცნებები, დაუცველობა, გამოიმუშავონ მოთმინება, გაუმკლავდნენ დაბრკოლებებს გეგმების განხორციელებაში.
მათ უნდა უყურონ არტერიულ წნევას.

პითაგორას მოედანი ან ფსიქოტრიქსი

კვადრატის უჯრედებში ჩამოთვლილი თვისებები შეიძლება იყოს ძლიერი, საშუალო, სუსტი ან არარსებული, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია უჯრედის ციფრების რაოდენობაზე.

პითაგორას მოედნის გაშიფვრა (მოედნის უჯრედები)

ხასიათი, ნებისყოფა - 5

ენერგია, ქარიზმა - 5

შემეცნება, შემოქმედებითობა - 0

ჯანმრთელობა, სილამაზე - 0

ლოგიკა, ინტუიცია - 0

შრომისმოყვარეობა, უნარი - 0

იღბალი, იღბალი - 0

მოვალეობის გრძნობა - 0

მეხსიერება, გონება - 2

პითაგორას მოედნის გაშიფვრა (კვადრატის ხაზები, სვეტები და დიაგონალები)

რაც უფრო მაღალია ღირებულება, მით უფრო გამოხატულია ხარისხი.

თვითშეფასება (სვეტა „1-2-3“) – 9

ფულის გამომუშავება (სვეტი "4-5-6") - 0

ნიჭიერი პოტენციალი (სვეტი "7-8-9") - 2

მიზანდასახულობა (სტრიქონი "1-4-7") - 5

ოჯახი (სტრიქონი "2-5-8") - 5

სტაბილურობა (სტრიქონი "3-6-9") - 2

სულიერი პოტენციალი (დიაგონალი "1-5-9") - 7

ტემპერამენტი (დიაგონალი "3-5-7") - 0


ჩინური ზოდიაქოს ნიშანი დრაკონი

ყოველ 2 წელიწადში ერთხელ ხდება წლის ელემენტის ცვლილება (ცეცხლი, მიწა, ლითონი, წყალი, ხე). ჩინური ასტროლოგიური სისტემა წლებს ყოფს აქტიურ, მშფოთვარე (იანგ) და პასიურ, მშვიდად (იინ).

შენ Დრაკონიელემენტები წლის წყალი იან

დაბადების საათები

24 საათი შეესაბამება ჩინური ზოდიაქოს თორმეტ ნიშანს. დაბადების ჩინური ჰოროსკოპის ნიშანი, რომელიც შეესაბამება დაბადების დროს, ამიტომ ძალიან მნიშვნელოვანია დაბადების ზუსტი დროის ცოდნა, ის ძლიერ გავლენას ახდენს ადამიანის ხასიათზე. ამტკიცებენ, რომ დაბადების ჰოროსკოპის მიხედვით, თქვენ შეგიძლიათ ზუსტად გაარკვიოთ თქვენი ხასიათის თვისებები.

დაბადების საათის თვისებების ყველაზე ნათელი გამოვლინება მოხდება, თუ დაბადების საათის სიმბოლო დაემთხვევა წლის სიმბოლოს. მაგალითად, ცხენის წელში და საათში დაბადებული ადამიანი აჩვენებს ამ ნიშნისთვის დადგენილ თვისებებს.

  • ვირთხა - 23:00 - 01:00
  • ხარი - 1:00 - 3:00
  • ვეფხვი - 3:00 - 5:00
  • კურდღელი - 5:00 - 7:00
  • დრაკონი - 7:00 - 9:00
  • გველი – 09:00 – 11:00
  • ცხენი – 11:00 – 13:00
  • თხა – 13:00 – 15:00
  • მაიმუნი - 15:00 - 17:00
  • მამალი - 17:00 - 19:00
  • ძაღლი – 19:00 – 21:00
  • ღორი - 21:00 - 23:00

ევროპული ზოდიაქოს ნიშანი მშვილდოსანი

თარიღები: 2013-11-23 -2013-12-21

ოთხი ელემენტი და მათი ნიშნები ნაწილდება შემდეგნაირად: ცეცხლი(ვერძი, ლომი და მშვილდოსანი) დედამიწა(კურო, ქალწული და თხის რქა) Საჰაერო(ტყუპები, სასწორი და მერწყული) და წყალი(კიბო, მორიელი და თევზები). ვინაიდან ელემენტები ხელს უწყობენ პიროვნების მთავარი პერსონაჟის თვისებების აღწერას, მათ ჰოროსკოპში ჩართვით, ისინი ხელს უწყობენ კონკრეტული ადამიანის უფრო სრულყოფილი სურათის მიღებას.

ამ ელემენტის თავისებურებებია სითბო და სიმშრალე, რომელსაც თან ახლავს მეტაფიზიკური ენერგია, სიცოცხლე და მისი სიძლიერე. ზოდიაქოს 3 ნიშანია, რომლებსაც აქვთ ეს თვისებები, ე.წ. ცეცხლის ტრინი (სამკუთხედი): ვერძი, ლომი, მშვილდოსანი. ცეცხლის ტრინი ითვლება შემოქმედებით ტრიბუნად. პრინციპი: მოქმედება, აქტივობა, ენერგია.
ცეცხლი არის ინსტინქტის, სულის, აზრისა და გონების მთავარი მმართველი ძალა, რომელიც გაიძულებს წინ წახვიდე, გჯეროდეს, იმედი გქონდეს, დაიცვა შენი რწმენა. ცეცხლის მთავარი მამოძრავებელი ძალა ამბიციაა. ცეცხლი იძლევა მონდომებას, მოუთმენლობას, დაუდევრობას, თავდაჯერებულობას, გაღიზიანებას, იმპულსურობას, ამპარტავნებას, გამბედაობას, გამბედაობას, მებრძოლობას. ადამიანის ორგანიზმში ის ინარჩუნებს სიცოცხლეს, პასუხისმგებელია ტემპერატურულ რეჟიმზე და ასტიმულირებს ნივთიერებათა ცვლას.
ადამიანებს, რომელთა ჰოროსკოპები ხაზს უსვამენ ცეცხლის ელემენტის ტრინას, აქვთ ქოლერიული ტემპერამენტი. ეს ადამიანები არასოდეს დარჩებიან შეუმჩნეველი, მიაღწევენ სხვების აღიარებას, განსაკუთრებით იმ გარემოში, რომელიც სულით ახლოსაა და მათთან იდეოლოგიურად არის დაკავშირებული. ამ ადამიანებს აქვთ შემოქმედებითი სული და ურყევი ნება, ამოუწურავი „მარსიული ენერგია“ და გამორჩეული გამჭოლი ძალა. ცეცხლის ელემენტი იძლევა ორგანიზაციულ ნიჭს, საქმიანობისა და ბიზნესის წყურვილს.
ამ ტრიგონის ადამიანების თავისებურება არის შთაგონების უნარი და ერთგულება იდეის, მიზეზის, პარტნიორისადმი, თავგანწირვამდე. ისინი მამაცი, მამაცი და მამაცი არიან. მათი სულის ამაღლება და მათი თანდაყოლილი საქმიანი აქტივობა ეხმარება მათ მიაღწიონ სიმაღლეებს როგორც სულიერ, ისე მატერიალურ სფეროში. ისინი იღებენ ნამდვილ სიამოვნებას თავიანთი საქმიანობით, ამაყობენ თავიანთი მუშაობის შედეგებით და ელიან საყოველთაო აღიარებას.
ცეცხლის ხალხი თანდაყოლილი ლიდერები არიან, რომლებსაც უყვართ და იციან როგორ მართონ და წესრიგი ჰქონდეთ. ისინი, თითქოსდა, დატვირთული არიან გარკვეული პოლარობის კოსმოსური ელექტრული ძაბვით, რომელსაც გადასცემენ სხვებს მიზიდულობის ან მოგერიების სახით, რაც გარშემომყოფებს მუდმივ დაძაბულობასა და მღელვარებაში აკავებს. ისინი ცდილობენ მოიპოვონ პირადი თავისუფლება, დამოუკიდებლობა და დამოუკიდებლობა, რაც მათთვის ყველაზე ძვირფასია, უკვე ადრეულ ასაკში. მაგრამ არის ერთი პარადოქსი: მათ არ უყვართ დამორჩილება და არ სურთ, მაგრამ მათი უნარი ადაპტირება სხვადასხვა გარემოებებთან შესანიშნავად არის განვითარებული.
მათ მტკიცედ გამოხატეს ისეთი ხასიათის თვისებები, როგორიცაა შეუპოვრობა, შეუპოვრობა, თვითდამტკიცება, გზააბნეულობა, შეუპოვრობა. ყველამ, ვინც ასოცირდება ცეცხლის ტრინის ადამიანთან პარტნიორობით, კარგად იცის, რომ ეს ადამიანები ყოველთვის იცავენ თავიანთ ხაზს. ისინი შეიძლება იყვნენ მთავარი დირიჟორები, მთავარი როლების შემსრულებლები, მაგრამ არასდროს ზედმეტი. უბრალოდ შეუძლებელია მათი სხვის ნებაზე დამორჩილება, მხოლოდ ისინი უბრძანებენ აღლუმს და ლიდერობენ, თუმცა ხშირად კულისებიდან. ისინი აღიარებენ მხოლოდ ბრძნულ და სამართლიან ავტოკრატიას და ყველაზე მეტად სძულთ დესპოტიზმი და ტირანია მათი ნებისმიერი ფორმით.
ცეცხლის ტრინის ხალხი თავიდან სწრაფად „ინთება“, შთაგონებულია ახალი იდეებით და ადამიანები, დიდი ყოყმანის გარეშე, მაშინვე ერთვებიან ამ საქმეში, რთავენ მასში მთელ გარემოს, რათა მიაღწიონ დასახულ მიზანს. ისინი გარედან, ან იბადება მათში. მაგრამ ისინი ასევე სწრაფად გადადიან უკვე დაწყებულ, ძველ ბიზნესში, თუ ისინი შთაგონებულია ახალი, მათთვის უფრო მნიშვნელოვანი იდეით, ან თუ ბიზნესი იღებს გაჭიანურებულ ხასიათს და მოითხოვს მუდმივ ძალისხმევას. ეს არის ჯიუტი, იმპულსური ხალხი, მათი მოლოდინი სიკვდილს ჰგავს. ცეცხლი არის ის შემოქმედებითი ძალა, რომელსაც შეუძლია აიყვანოს ისინი „მეშვიდე ცაზე“ ან „ჩააგდოს ისინი უფსკრულში“.
ადამიანებმა, რომლებიც მიეკუთვნებიან ცეცხლის ელემენტებს, უნდა შეიკავონ თავიანთი უარყოფითი ხასიათის თვისებები, განსაკუთრებით მხურვალება და იმპულსურობა, მებრძოლი და აგრესიულობა. მათ უნდა მოერიდონ კონფლიქტურ სიტუაციებს და გარე სამყაროსთან დაპირისპირებას, რათა ზიანი არ მიაყენონ მათ იდეას, რისთვისაც იბრძვიან და არა მათი საქმისთვის, რომლის განხორციელებაზეც ოცნებობენ.
ამ ტრინის ბავშვები ძნელად აღსაზრდელები არიან, ხშირად საერთოდ არ ექვემდებარებიან განათლებას და იმისთვის, რომ მათთან მუშაობაში ოდნავი შედეგი მაინც იყოს, უნდა იქნას გამოყენებული განათლების სპეციფიკური მეთოდები. კატეგორიულად გამორიცხულია ძალადობა და იძულება, რადგან ეს იწვევს მათში სიჯიუტეს, სიჯიუტეს და წინააღმდეგობას. მათთან მიახლოება შესაძლებელია მხოლოდ სიყვარულით და სიყვარულით, გულის სითბოთი და სიმშვიდით, ძალიან მნიშვნელოვანია მათთან სამართლიანობა, არასოდეს მოატყუოთ ისინი, არასოდეს შეამციროთ მათი თავმოყვარეობა.

ტყუპები, ქალწული, მშვილდოსანი და თევზები. ცვალებადი ჯვარი არის მიზეზის, კავშირის, ადაპტაციის, განაწილების ჯვარი. მთავარი ხარისხი იდეის ტრანსფორმაციაა. ის ყოველთვის აქ არის და ახლა, ანუ აწმყოში. ის იძლევა მობილურობას, მოქნილობას, ადაპტირებას, კმაყოფილებას, ორმაგობას. დიპლომატიური შესაძლებლობები აქვთ ადამიანებს, რომელთა ჰოროსკოპშიც მზე, მთვარე ან პირადი პლანეტების უმეტესობა ცვალებადი ნიშნებია. მათ აქვთ მოქნილი გონება, დახვეწილი ინტუიცია. ისინი მიდრეკილნი არიან იყვნენ ძალიან ფრთხილები, წინდახედულები, ფხიზლები და მუდმივად მოლოდინის მდგომარეობაში, რაც მათ ეხმარება ნებისმიერ სიტუაციასთან ადაპტაციაში. მათთვის მთავარია ინფორმაციის ქონა. როდესაც ისინი თავს არაკომპეტენტურად ან ინფორმირებულად გრძნობენ რაიმე საკითხში, ისინი შესანიშნავად ერიდებიან ყველას და ყველაფერს, თუმცა ითვლებიან ყველაზე მცოდნეებად მთელს ზოდიაქოს შორის. ისინი არიან კომუნიკაბელური, თავაზიანი, მოლაპარაკე, საინტერესო თანამოსაუბრეები. ისინი ადვილად და ოსტატურად კარგავენ ადგილს, აღიარებენ შეცდომებს და შეცდომებს, ეთანხმებიან მოწინააღმდეგეებს, თანამოსაუბრეებს. ცვალებადი ჯვრის ადამიანები ისწრაფვიან შინაგანი ჰარმონიის, თანხმობის, შუამავლობისა და თანამშრომლობისკენ, მაგრამ ექვემდებარებიან ძლიერ შინაგან არეულობას და გარე გავლენას. მათი ყველაზე დიდი გატაცება არის ცნობისმოყვარეობა, რომელიც მათ მუდმივ მოძრაობაში აკავებს. მათი შეხედულებები და მსოფლმხედველობა საკმაოდ არასტაბილურია და გარემოზეა დამოკიდებული. ხშირად მათ არ აქვთ საკუთარი თვალსაზრისი. ეს ნაწილობრივ ხსნის მათი დისბალანსისა და არათანმიმდევრულობის მიზეზებს, მათ ცხოვრებაში ცვლილებებს. ამ ადამიანების ნამდვილი მიზნები და გეგმები ძნელია პროგნოზირებადი, მაგრამ ისინი თითქმის უტყუარად გამოცნობენ სხვების გეგმებს. ისინი იყენებენ ნებისმიერ შესაძლებლობას, რომელსაც შეუძლია მათთვის სარგებელი ან მოგება მოუტანოს, ოსტატურად ახერხებენ ბედის დარტყმების გვერდის ავლით. ცვალებადი ჯვრის ადამიანები რეალისტები იბადებიან. მიზნის მისაღწევად ისინი იყენებენ უამრავ მეგობარს, მეგობარს, მეზობელს, ნათესავებს, კოლეგებს, უცნობ ადამიანებსაც კი. ცხოვრებისეული კრიზისები ადვილად განიცდიან და სწრაფად ივიწყებენ. თუ არ არსებობს პირდაპირი გზა ცხოვრებისეული მიზნისკენ, მაშინ ისინი მიდიან წრიულ გზაზე, ყოველი ნაბიჯის გათვალისწინებით, ყველა ხილული მკვეთრი კუთხის გვერდის ავლით, ყველა ხაფანგის გვერდის ავლით. რა ეხმარება მათ ბუნებრივ ეშმაკობასა და ეშმაკობაში, მლიქვნელობასა და მოტყუებაში, მოტყუების უნარში. ცვალებადი ნიშნები დაგეხმარებათ ნებისმიერი საგანგებო, უჩვეულო სიტუაციიდან, ასეთი სიტუაცია მათ არ ანერვიულებს, ისინი მხოლოდ გრძნობენ თავიანთ ელემენტს, რომელშიც საბოლოოდ შეუძლიათ იმოქმედონ. ამავე დროს, მათი ფსიქიკა და ნერვული სისტემა ძალიან არასტაბილურია. სერიოზულმა დაბრკოლებებმა შეიძლება სწრაფად გამოიყვანოს ისინი მოქმედებიდან, დაარღვიოს ისინი და დააბრუნოს მიზნის მიღწევა. ამ შემთხვევაში ისინი წინააღმდეგობას კი არ უწევენ, არამედ დინებას მიდიან.

მშვილდოსანი არის ცეცხლი მესამე ზონაში, ცეცხლი გარდამქმნელი, ცვალებადი, განიცდის მეტამორფოზას, რომელშიც ჩნდება დედამიწის ელემენტები. გარე სიბრტყეზე მშვილდოსანს ბევრი ცეცხლი აქვს, შიდა სიბრტყეზე კი მათში დედამიწის ელემენტი იწყებს ჟღერადობას. მშვილდოსნის მთავარი ფორმირებადი პლანეტა იუპიტერია. მშვილდოსნის სიმბოლოა კენტავრი მშვილდ-ისრით, რომლის ისარი ზევით არის მიმართული ახალი, უმაღლესი, სულიერისკენ.
ეს არის ძალიან საინტერესო ნიშანი, რთული და, გარკვეულწილად, წინააღმდეგობრივი, თუნდაც აღნიშვნით: კენტავრი არის ადამიანი-ცხენი. საუკეთესო შემთხვევაში, ეს არის ცხენოსანი, უარეს შემთხვევაში, ეს არის "ცხენის კაცი", რაც ნიშნავს, რომ თქვენ იწყებთ ჩლიქებით, ფეხებით და რატომღაც გაქვთ "რაღაც" თავზე. აქ ხდება ორი ჰიპოსტასის, ორი ნახევრის შერწყმა: ცხოველური, ადამიანური და უმაღლესი, სულიერი ჰიპოსტასი. დედამიწა ამ ნიშანში აყალიბებს კონსერვატიზმს, ძველის დაცვის სურვილს და ზოგჯერ ახლის შექმნის სურვილს.

ძალიან იმპულსური და ზოგადად გულუხვი ხართ. ღიაობისა და სიახლოვის სხვადასხვა ხარისხითაც კი, თქვენ შეგიძლიათ გქონდეთ ძალიან ღია სული. შეგიძლიათ იყოთ ზედმეტად გულწრფელი და კომუნიკაბელური, გამოირჩევით დამოუკიდებლობით, მღელვარებით და ყოველთვის თავისუფლებისკენ ისწრაფვით. ასეთია ცეცხლის ელემენტის გამოვლინება და მისი გავლენა სულიერ სტრუქტურაზე. შინაგან დონეზე, დედამიწის ელემენტი იჩენს თავს თქვენში, შესაბამისად, თქვენს ქმედებებში ხშირად ხართ კონსერვატიული, ისწრაფვით უკვე დაგროვილი და მტკიცედ ჩამოყალიბებულისკენ. თუ შედიხართ საქმიანობის ან მეცნიერების ახალ სფეროში, მაშინ მხოლოდ მაშინ, როდესაც იქ უკვე გარკვეული სტაბილურობაა, ახალი პლატფორმა გამოჩნდა. თავდაყირა, სრულიად ახალ გარემოებებში, არსად წახვალთ, ამიტომ ექსტრემალურ სიტუაციებში იცავთ ყველაფერს ძველს, ყველაფერს ტრადიციულს და ძლიერს - რისი იმედიც შეგიძლიათ. თქვენ შეგიძლიათ ძველის სახელითაც კი გაანადგუროთ ახალი, აღმოცენებული, თუნდაც ის, რაც თქვენს შინაგან სამყაროში ჩანს.
უნდა აღინიშნოს, რომ თქვენ ჩვეულებრივ გეგმავთ თქვენს ადგილს მზის ქვეშ, წინასწარ იცით სად წახვალთ, რას გააკეთებთ, დაგეგმეთ თქვენი საქმიანობის სფერო ცხოვრებაში და დედამიწისა და ცეცხლის კომბინაცია უბრალოდ მოუქნელობას გაძლევთ. ზოგადად, თქვენ, როგორც წესი, ძალიან გიყვართ სწავლება, განსაკუთრებით ყველაზე დაბალ, ინტელექტის გარეშე, დონეზე. უფრო მაღალი განვითარების შემთხვევაში, ეს ხარისხი იმალება და უფრო კონსტრუქციულად გამოიყენება. ამიტომ, მშვილდოსანთა შორის ბევრი მასწავლებელი და მასწავლებელი ვხვდებით. ირგვლივ მყოფებს ადვილად მოიგებთ.

თქვენ დიდი ალბათობით მომხიბვლელი ადამიანი ხართ და ეს, როგორც წესი, არ არის დაკავშირებული გარეგნობასთან. შეიძლება მახინჯი ხარ, მაგრამ ხიბლი შენგან მოდის. ღიმილი, რომელიც სახეზე გიბრწყინავს, გარდაქმნის შენ და ანათებს მთელ გარემოს. მაგრამ, მეორე მხრივ, ძალიან სკრუპულოზური ხართ თქვენი ინტერესების მიმართ. როცა საქმე შენს პირად ინტერესებს ეხება, ჯობია შენთან არაფერი გქონდეს საქმე, რადგან ყველაზე დაბალ და საშუალო შემთხვევაში იღვიძებ საკუთარ თავში ყველაზე დაბალ ცხოველს და შეგიძლია აჩვენო ცხენის ყველაზე ცუდი თვისებები: დაარტყი თავზე, დაარტყა, დაარტყა. . ამიტომ კრიტიკულ სიტუაციებში უმჯობესია არ დაგიკავშირდეთ.
როცა უფროსად მუშაობ, შენთან ურთიერთობა საკმაოდ რთულია, მაგრამ დიდ შემთხვევაში ყოველთვის შეგიძლია შენთან საერთო ადამიანური ენის პოვნა. თუ ვსაუბრობთ თქვენს ყველაზე ცუდ გამოვლინებებზე, მაშინ ეს შეიძლება იყოს ჯილდოებისა და წარჩინების სიყვარული. გიყვართ ჯილდოების "სროლა". ჩვენს ისტორიაში იყო ასეთი მშვილდოსანი - L.I. ბრეჟნევი და ჩვენ ყველამ ვიცით და ვნახეთ, რა არის მშვილდოსანი, რომლებმაც მიაღწიეს ძალაუფლების სიმაღლეებს, ამისათვის შინაგანი სულიერი საფუძვლების გარეშე. მშვილდოსანს პრობლემები აქვს მეტყველებასთან, სიტყვასთან, ამიტომ კარგად ლაპარაკობდა კარგად ცნობილი მშვილდოსანი ბრეჟნევი. უმაღლეს შემთხვევაში, თქვენ ხართ უაღრესად სულიერი ადამიანი, შეგიძლიათ იყოთ მღვდელი, რომელიც იცავს ღვთის მიერ მოცემულ ღვთაებრივ, კოსმიურ იერარქიას. კიდევ უფრო მაღალ დონეზე, თქვენ შეიძლება იყოთ კოსმიური, მაღალი სულიერი მასწავლებელი, კოსმიური უმაღლესი სულიერი კანონის გამტარებელი, ადამიანი, რომელსაც აქვს სწავლების მორალური და სულიერი უფლება. თქვენ შეგიძლიათ იყოთ მისიონერი, რომელიც თავდაუზოგავად ავრცელებს სულიერ ცოდნას. მშვილდოსნის გარეშე ჩვენი სამყარო სულიერად ღარიბი და ნაკლი გახდებოდა. შუალედურ დონეზე, მშვილდოსანი არის ბოსი, ხშირად კონსერვატიული, რომელიც ადვილად გასცემს ბრძანებებს და ძალიან უყვარს იდეოლოგიური სტრუქტურების შექმნა. დაბალ დონეზე ეს არის ბიუროკრატი და ერთი მხრივ ახასიათებს მონდომება და მონდომება, მეორე მხრივ კი შეიძლება იყოს თავდამსხმელი და ავანტიურისტი, რომელიც თავის პოსტს ყველაზე უხამსი საშუალებებით აღწევს.შენი მთავარი სულიერი პრობლემაა საკუთარ თავში ქვედა პრინციპის შემუშავება, „ცხენის“ დამორჩილება „ადამიანის“ მიმართ, რადგან კენტავრში „ცხენი“ ზოგჯერ ყველაზე საშინელი და უხამსი სახით ვლინდება. თქვენი კარმული ამოცანაა ხალხისთვის მაღალი იდეოლოგიის მიტანა. თქვენ იშვებთ თქვენს ისარს სულიერ სიმაღლეებზე და ამით იღებთ წვდომას სულიერ ცოდნასა და სისტემებზე, რომლებიც კარმულად უნდა განახორციელოთ ჩვენს ფიზიკურ გამოვლინებაში.

მშვილდოსანი ქვეყანა - პოლონეთი.
მშვილდოსნის ნიშნის ტიპიური წარმომადგენელი იყო ცნობილი პოლიტიკოსი უინსტონ ჩერჩილი. ის იყო გარეგნულად უხეში, უხეში და შეუწყნარებელი ადამიანი, რომელიც ამ ფორმით ასახავდა ვერძის გავლენას და შინაგანად ინარჩუნებდა ძალიან ხისტ სტრუქტურას, მკაფიო პოზიციას და დედამიწის ელემენტების რკინის კონსერვატიზმს. საინტერესოა ის ფაქტი, რომ ჩერჩილმა 17 წლიდან იცოდა ასტროლოგია, იცოდა მისი ჰოროსკოპი, ბედი და მშვენივრად იცოდა, რომ თუ ხელისუფლებაში მოვიდოდა, მხოლოდ 50 წლის შემდეგ. ამიტომ, ამ ასაკამდე ის ყველაფერს აკეთებდა, მაგრამ არა პოლიტიკას, არამედ მშვიდად ელოდა თავის საუკეთესო საათს. და როდესაც ეს დრო დადგა, მან ბრწყინვალე პოლიტიკური კარიერა გააკეთა, სულ რაღაც 2 წელიწადში მან აიწია პოლიტიკური ძალაუფლების მწვერვალზე. რომის პაპები: იულიუს II, ლეო X ასევე იყვნენ მშვილდოსანი, ისინი იყვნენ ადამიანები, რომლებიც თავიანთი მოქმედებით, მსოფლმხედველობით იცავდნენ დამკვიდრებულ ტრადიციებს, პოზიციებს, დადგენილ კურსს და საკმაოდ ხისტ სულიერ იერარქიას.

მშვილდოსნის ნიშნით დაბადებული: აგილერა, აიტმატოვი, ვუდი ალენი, ბესინჯერი, ბეთჰოვენი, ბერლიოზი, ბლოკი, ტიხო ბრაჰე, ჯავშანტექნიკა, ბრიუს ლი, ბრეჟნევი, ა.ვერტინსკაია, ლოპე დე ვეგა, ვერსაჩე, ვოლჩეკი, ჰეინე, გრებენშჩიკოვი, დისნეი, იოვოვიჩი, ფ.კონიუხოვი, დმ. ლიხაჩოვი, კარნეგი, პ. კაასი, კრაჩკოვსკაია, მასლიაკოვი, ჯ. მარაისი, მაკარევიჩი, მორდიუკოვა, ნიკულინი, ნეკრასოვი, ნერონი, ოზი ოსბორნი, პიაფი, პაპანინი, რილკე, სპილბერგი, სტაუტი, სუკაჩევი, მარია სტიუარტი, ბრიტნი სპირსი, სვიფტი, , სპინოზა, სუვოროვი, თინა ტერნერი, ტუსო, ტიუტჩევი, ტვენი, უგოლნიკოვი, ფლობერი, ფეტი, ფრეინდლიხი, ხაზანოვი, ჯ.ჰენდრიქსი, ცვაიგი, ჩერჩილი, რ.შჩედრინი, ენგელსი, ეიფელი.

ნახეთ ვიდეო:

მშვილდოსანი | ზოდიაქოს 13 ნიშანი | ტელეარხი TV-3


საიტზე მოცემულია მოკლე ინფორმაცია ზოდიაქოს ნიშნების შესახებ. დეტალური ინფორმაცია შეგიძლიათ იხილოთ შესაბამის საიტებზე.


საშიში საწარმოო ობიექტების სამრეწველო უსაფრთხოების შემოწმების შესახებ დებულებებში ცვლილებების შეტანის შესახებ, სადაც გამოიყენება ამწევი საშუალებები

კონტროლის, ზედამხედველობისა და ლიცენზირების ფუნქციების გასაუმჯობესებლად და გარემოსდაცვითი, ტექნოლოგიური და ბირთვული ზედამხედველობის ფედერალური სამსახურის მიერ მოწოდებული საჯარო სერვისების ოპტიმიზაციის მიზნით და ფედერალური სამსახურის შესახებ დებულების 5.2.2.17 ქვეპუნქტის შესაბამისად. გარემოსდაცვითი, ტექნოლოგიური და ბირთვული ზედამხედველობა, დამტკიცებული რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2004 წლის 30 ივლისის N 401 განკარგულებით (Sobraniye Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 2004, N 32, მუხ. 3348; 2006, N 5, 2, Art. მუხ.2527, N 52, მუხ.5587, 2008, N 22, პუნქტი 2581, N 46, პუნქტი 5337, 2009, N 6, პუნქტი 738, N 33, პუნქტი 4081, N 49, პუნქტი 50976; პუნქტი 960, N 26, პუნქტი 3350, N 38, პუნქტი 4835, 2011, N 6, პუნქტი 888, N 14, პუნქტი 1935, N 41, პუნქტი 5750, N 50, პუნქტი 7385, N 50, პუნქტი 7385, N 50, პუნქტი 7385, N 2012, N 6, პუნქტი 888; 42, პუნქტი 5726), ვბრძანებ:

დაამტკიცოს თანდართული ცვლილებები, რომლებიც შეტანილია დებულებაში სახიფათო წარმოების ობიექტების სამრეწველო უსაფრთხოების შემოწმების შესახებ, რომლებიც იყენებენ ამწე კონსტრუქციებს, დამტკიცებული რუსეთის გოსგორტექნაძორის 2003 წლის 4 მარტის N 5 ბრძანებულებით (რეგისტრირებულია იუსტიციის სამინისტროს მიერ. რუსეთის ფედერაცია 2003 წლის 28 მარტი, რეგისტრაცია N 4345; ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ნორმატიული აქტების ბიულეტენი, 2003 წელი, N 23).

ზედამხედველი
N.G.KUTYIN

დამტკიცებულია
ფედერალური სამსახურის ბრძანება
გარემოსდაცვითი, ტექნოლოგიური
და ბირთვული ზედამხედველობა
2012 წლის 12 დეკემბრის N 713

ცვლილებები, რომლებიც შეტანილია რეგლამენტში საშიში წარმოების ობიექტების სამრეწველო უსაფრთხოების შემოწმების შესახებ, სადაც გამოიყენება ამწევი კონსტრუქციები, დამტკიცებული GOSGORSS2030D, OF 2000, 2010, 2011, 2012, 2012, 2012, 2011, 2011, 2012, 2011, 2012, 2011, 2012, 2011, 2012, 2012, 2012, 2012

მეხუთე პუნქტში სიტყვები "ფედერალური კანონი "გარკვეული სახის საქმიანობის ლიცენზირების შესახებ" 08.08.2001 N 128-FZ (Sobranie Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 2001, N 33, მუხ. 3430)" შეიცვალოს სიტყვებით: რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობა გარკვეული სახის საქმიანობის ლიცენზირების შესახებ ";

მეექვსე პუნქტი ჩამოყალიბდეს შემდეგი რედაქციით:

"საექსპერტო ორგანიზაცია - ორგანიზაცია, რომელსაც აქვს ლიცენზია, განახორციელოს საქმიანობა სამრეწველო უსაფრთხოების შემოწმების მიზნით, რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის შესაბამისად გარკვეული სახის საქმიანობის ლიცენზირების შესახებ.".

მოსკოვის საპატრიარქოს საქმეთა უფროსი

ჟურნალი No105

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის შეტყობინება იერუსალიმის საპატრიარქოში ოფიციალური ვიზიტის შესახებ.

მითითება:

2012 წლის 9-დან 14 ნოემბრამდე რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წინამძღვარი ოფიციალური ვიზიტით იერუსალიმის საპატრიარქოში იმყოფებოდა. დელეგაციაში, რომელიც თან ახლდა მის უწმინდესობას, კერძოდ, შედიოდნენ საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარე, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი და ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი, სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგი. ბერლინის, გერმანიისა და დიდი ბრიტანეთის მთავარეპისკოპოსი მარკი, არქიმანდრიტი ისიდორე (მინაევი), იერუსალიმში რუსეთის საეკლესიო მისიის ხელმძღვანელი და არქიმანდრიტი სტეფანე (დისპირაკისი), იერუსალიმისა და სრულიად პალესტინის პატრიარქის წარმომადგენელი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქთან. ასევე მონაწილეობდა ვიზიტის ღონისძიებებში.

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის წმინდა მიწაზე ჩასვლისთანავე, იერუსალიმისა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიების წინამძღვრებმა იერუსალიმის ქრისტეს აღდგომის ტაძარი მოინახულეს. შემდგომ მოლაპარაკებებში ორი ეკლესიის წინამძღვრები შეეხო რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მხრიდან წმინდა მიწაზე მომლოცველობის განვითარებას და პანმართლმადიდებლური ურთიერთობის საკითხს.

10 ნოემბერს უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ გეთსიმანიის ღვთისმშობლის დაკრძალვის ბაზილიკა და ბეთლემის შობის ბაზილიკა მოინახულა, მთელი ღამისთევა იერუსალიმში რუსეთის საეკლესიო მისიის სამების საკათედრო ტაძარში აღავლინა. ამ ტაძრის კურთხევის 140 წლისთავის დღეს. 11 ნოემბრის ღამეს იერუსალიმისა და სრულიად პალესტინის წმინდა ქალაქის პატრიარქმა თეოფილე III-მ და მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა უწმიდესმა კირილემ საღმრთო ლიტურგია აღავლინეს წმინდა სამარხზე, ხოლო 12 ნოემბერს წინამძღვარმა. რუსულმა ეკლესიამ აკურთხა იერუსალიმის გორნენსკის მონასტრის საკათედრო ტაძარი ყველა წმინდანის სახელით, რუსეთის მიწაზე ანათებს.

წმინდა ადგილებზე მომლოცველობის გაგრძელებისას უწმინდესმა მოინახულა გეთსიმანიის წმინდა მარიამ მაგდალინელის მონასტერი და ელეონის მთაზე მაცხოვარ-ამაღლების დედათა მონასტერი, სადაც არქიმანდრიტ ანტონინის (კაპუსტინის) საფლავზე პანაშვიდი აღავლინა.

უწმინდესმა ასევე მოინახულა თაბორის მთაზე უფლის ფერისცვალების მონასტერი, ნაზარეთის ხარების ეკლესია, ტიბერიას თორმეტ მოციქულთა მონასტერი, რუსეთის საეკლესიო მისია გალილეაში წმინდა მარიამ მაგდალინელის სახელზე, რუს. ჰოსპისი და მდინარე იორდანეს წმინდა ბერძნული მონასტერი. 14 ნოემბერს უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ მდინარე იორდანეში წყლის დიდი კურთხევის რიტუალი აღასრულა.

ისრაელსა და პალესტინაში ვიზიტის დროს უწმიდესი პატრიარქი კირილი შეხვდა ისრაელის პრეზიდენტ შიმონ პერესს, პალესტინის ეროვნული ხელისუფლების ხელმძღვანელს მაჰმუდ აბასს, იერუსალიმის მერს ნირ ბარკატს, ნაზარეთის მერს რამიზ ჯირასის, ისრაელის მთავარ რაბინს შლომო მოშე ამარს და იონას. მეცგერი. იორდანიაში მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესი პატრიარქი კირილი იორდანიის მეფეს აბდულა II ბინ ალ-ჰუსეინს შეხვდა.

ისრაელის, პალესტინისა და იორდანიის სახელმწიფო ხელმძღვანელობასთან და ისრაელის რელიგიურ ლიდერებთან მოლაპარაკებებზე რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წინამძღვარმა განიხილა ახლო აღმოსავლეთის ქრისტიანული მოსახლეობის უფლებების დაცვა პოლიტიკური სიტუაციის დესტაბილიზაციასთან დაკავშირებით. რეგიონში.

ვიზიტის დროს უწმინდესმა პატივი მიაგო ფაშიზმის მსხვერპლს იერუსალიმში იად ვაშემის მემორიალის დათვალიერებით. იერუსალიმისა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიების წინამძღვრებმა მონაწილეობა მიიღეს უწმიდესი პატრიარქის კირილეს წიგნის „თავისუფლება და პასუხისმგებლობა: ჰარმონიის ძიებაში“ პრეზენტაციაში. ადამიანის უფლებები და პიროვნული ღირსება“ ებრაულად თარგმნილი და იერუსალიმში რუსეთის სულიერი მისიის მიერ გამოცემული ალმანახი „რუსული პალესტინა: ხალხი და ბედი“. უწმინდესმა იერუსალიმის ეკლესიას ქალაქ იაფაში მდებარე წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის ზარების ნაკრები გადასცა.

გადაწყვეტილია:

1. მადლობა ღმერთს პალესტინის წმიდათა თაყვანისცემის, იერუსალიმისა და სრულიად პალესტინის უნეტარესი პატრიარქ თეოფილესთან და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვართან თანამსახურებისა და ძმური ზიარებისთვის.

2. მადლობა გადავუხადო მის უნეტარესს მოსკოვის საპატრიარქოს დელეგაციის მიმართ გამოჩენილი სტუმართმოყვარეობისთვის.

3. აღვნიშნოთ იერუსალიმისა და რუსეთის ეკლესიების წინამძღვრებს შორის გამართული საუბრების მნიშვნელობა.

ჟურნალი No106

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის შეტყობინება პირველი იერარქის ბელორუსში ვიზიტის შესახებ.

მითითება:

2012 წლის 14 ოქტომბერს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლობის დღესასწაულზე, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმიდესი პატრიარქი კირილე მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსის, სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსის სერგიუს და თავმჯდომარის თანაშემწის თანხლებით. ბელორუსის რესპუბლიკაში პირველადი ვიზიტით ჩავიდა მოსკოვის საპატრიარქოს საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების პროტოდიაკონი ვლადიმერ ნაზარკინი.

მინსკ-2 ეროვნულ აეროპორტში რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარს ბელორუსის ეგზარქოსის მეთაური, ნოვოგრუდოკის მთავარეპისკოპოსი და ლიდა გური, მინსკის ეპარქიის ვიკარი, ბორისოვის ეპისკოპოსი ვენიამინი, პრეზიდენტის ადმინისტრაციის ხელმძღვანელი დახვდა. ბელორუსის რესპუბლიკის A.V. კობიაკოვი, ბელორუსის რესპუბლიკის რელიგიისა და ეროვნების კომისარი ლ.პ. გულიაკო, რუსეთის ფედერაციის საგანგებო და სრულუფლებიანი ელჩი ბელორუსის რესპუბლიკაში ა.ა. სურიკოვი, ბელორუსის ეგზარქოსის სამღვდელოება.

მინსკის ყველა წმინდანის ეკლესიის ტერიტორიაზე, უწმინდესმა, სრულიად ბელორუსის საპატრიარქო ეგზარქოსის, მინსკისა და სლუცკის მიტროპოლიტი ფილარეტი, ბელორუსის ეგზარქოსის სინოდის წევრების, სასულიერო პირებისა და ოფიციალური პირების თანდასწრებით, გახსნის ცერემონიას გაუძღვა. პატრიარქ ალექსი II-ის ძეგლი.

შემდეგ უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ მოინახულა მემორიალური ტაძარი ყველა წმინდანის სახელით და სამშობლოს გადარჩენისთვის დამსახურებული მსხვერპლთა ხსოვნისადმი, ასევე მინსკის წყალობის სახლი, რომლის გვერდით აკურთხა გიმნაზიის მშენებლობა.

იმავე დღეს ბელორუსის პრეზიდენტმა ა.გ. ლუკაშენკომ, ბელორუსის ეგზარქოსის იერარქებისა და ბელორუსის რესპუბლიკის ოფიციალური პირების თანდასწრებით, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმიდესი პატრიარქი კირილი დააჯილდოვა ხალხთა მეგობრობის ორდენით "კავშირის მშენებლობაში შეტანილი მნიშვნელოვანი წვლილისთვის, მეგობრული ურთიერთობების განმტკიცებისთვის და ბელორუსისა და რუსეთის ხალხების ერთიანობა“. უწმინდესმა ვლადიკამ მადლობა გადაუხადა ჯილდოსთვის და ლოცვით უსურვა ღვთის კურთხევა ბელორუსელ ხალხს.

საღამოს რუსეთის ეკლესიის წინამძღვარი მოსკოვში დაბრუნდა.

გადაწყვეტილია:

2. მადლობა გადავუხადო რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარს ბელორუსის რესპუბლიკაში ვიზიტისთვის.

3. მადლობა გადაუხადეთ ბელორუსის რესპუბლიკის პრეზიდენტს ა.გ. ლუკაშენკო, სრულიად ბელორუსის საპატრიარქო ეგზარქოსი, მინსკისა და სლუცკის მიტროპოლიტი ფილარეტი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესობის პატრიარქ კირილისა და მის თანმხლებ პირთა მიღებაზე.

ჟურნალი No107

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის შეტყობინება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რუსეთის ეპარქიებში პირველი იერარქის ვიზიტების შესახებ.

მითითება:

წმინდა სინოდის წინა სხდომის შემდეგ, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ ესტუმრა რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის შემდეგ ეპარქიებს:

  • 2012 წლის 28 ოქტომბერი - კალუგა;
  • 2012 წლის 6 დეკემბერი - მოსკოვი (რეგიონული);
  • 2012 წლის 12-დან 13 დეკემბრამდე - სტავროპოლი;
  • 2012 წლის 13-დან 14 დეკემბრამდე - პიატიგორსკი;
  • 2012 წლის 21-დან 23 დეკემბრამდე - კალინინგრადი.

2012 წლის 28 ოქტომბერს, როგორც სამამულო ომში გამარჯვების 200 წლისთავისადმი მიძღვნილი დღესასწაულების ნაწილი, წინამძღვარი ეწვია ქალაქ მალოიაროსლავეცს, კალუგას რეგიონში, სადაც 1812 წლის ოქტომბერში ნიკოლსკის ჩერნოოსტროვსკის მონასტერი გახდა ერთ-ერთი ადგილი. ნაპოლეონის ჯარებთან გადამწყვეტი ბრძოლების შესახებ.

უწმიდესი პატრიარქი, თანამორწმუნე კალუგისა და ბოროვსკის მიტროპოლიტი კლიმენტი, ზიმბირსკისა და ნოვოსპასკის მიტროპოლიტი პროკლე, მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგიუს, ეპისკოპოსი ნიკიტა ლუდინოვსკი, მოსკოვის ქალაქ დილის სასულიერო პირები, კალუგასა და ზიმბირსკის მიტროპოლიტმა საღმრთო ლიტურგია აღავლინა ნიკოლსკის ჩერნოოსტროვსკის მონასტრის ნიკოლსკის საკათედრო ტაძარში, რის შემდეგაც არქიმანდრიტი ფილარეტი (კონკოვი) აკურთხეს ბარიშისა და ინზას (სიმბირსკის მიტროპოლიის) ეპისკოპოსად.

წირვას დაესწრო კალუგის რეგიონის გუბერნატორი ა.დ. არტამონოვი, კალუგისა და ულიანოვსკის რეგიონების ოფიციალური პირები.

საღმრთო ლიტურგიის დასასრულს უწმინდესმა დაათვალიერა მონასტერში მოქმედი გიმნაზია და ბავშვთა სახლი, აკურთხა მ.ი. კუტუზოვმა მემორიალი გამართა 1812 წლის სამამულო ომში დაღუპულთა ხსოვნისადმი აღმართულ დიდების ძეგლთან და დამსწრე საზოგადოებას მისასალმებელი სიტყვით მიმართა.

იმავე დღეს უწმიდესი პატრიარქი კირილე მოსკოვში დაბრუნდა.

2012 წლის 6 დეკემბერს, წმიდა მართლმორწმუნე დიდი ჰერცოგის ალექსანდრე ნეველის ხსოვნის დღეს, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარი, რომელსაც ემსახურება კრუტიცისა და კოლომნას მიტროპოლიტი იუვენალი, სარანსკისა და მორდოვიის მიტროპოლიტი ბარსანუფიუსი, ვიატკის მიტროპოლიტი მარკი. და სლობოდა, მოჟაისკის მთავარეპისკოპოსი გრიგორი, ეპისკოპოსი ილია (ვოსტრიაკოვი), ეპისკოპოსი ტიხონი ვიდნოვსკი, ეპისკოპოსი რომან სერფუხოვი, მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი, სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგიუსი, ბალაშიხას ეპისკოპოსი ნიკოლაი, ზარასკის ეპისკოპოსი კონსტანტინე. მოსკოვის, მოსკოვის რეგიონისა და ვიატკას მიტროპოლიის სასულიერო პირებმა საღმრთო ლიტურგია აღავლინეს მოსკოვის მახლობლად მდებარე ქალაქ ეგორიევსკში მდებარე ალექსანდრე ნეველის ტაძარში, რომლის დროსაც არქიმანდრიტი პაისიუსი (კუზნეცოვი) აკურთხეს იარანსკის და ლუზის (ვიატკას მიტროპოლიის) ეპისკოპოსად. .

წირვას ესწრებოდნენ მოსკოვის რეგიონის გუბერნატორის მოვალეობის შემსრულებელი ა.იუ. ვორობიოვი, მოსკოვისა და კიროვის რეგიონის ოფიციალური პირები.

საღმრთო ლიტურგიის შემდეგ უწმინდესმა ესაუბრა მოსკოვის ოლქის გუბერნატორის მოვალეობის შემსრულებელს ა. ვორობიოვი, რის შემდეგაც გვირგვინები შეამკეს დიდი სამამულო ომის დროს დაღუპულთა მემორიალთან. სამხედრო დიდების მემორიალზე უწმინდესი ვეტერანებს ესაუბრა. უწმინდესმა მიტროპოლიტ იუვენალის თანხლებით მოინახულა მოსკოვის მიტროპოლიტის წმინდა ალექსის ეკლესია, საქალაქო სასაფლაო იგორიევსკში, სადაც პატივი მიაგო მიტროპოლიტ ნიკოდიმის (როტოვის) ნათესავის, დეკანოზ ფეოდორ ხიტროვის ხსოვნას, შემდეგ კი მოინახულა ქ. წმინდა სამების მარიინსკის მონასტერი ქალაქ იგორიევსკში.

2012 წლის 12 დეკემბერს რუსეთის ეკლესიის წინამძღვარი მოსკოვის საპატრიარქოს მეთაურთან, სარანსკისა და მორდოვიის მიტროპოლიტ ვარსონოფთან, მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსთან, სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგიუსთან, სინოდალის თავმჯდომარესთან ერთად. ეკლესიასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის განყოფილება, დეკანოზი ვსევოლოდ ჩაპლინი, სინოდალური ინფორმაციის დეპარტამენტის თავმჯდომარე ვ. ლეგოიდი სტავროპოლში ჩავიდა.

უწმიდესმა ვლადიკამ მონაწილეობა მიიღო მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს სტავროპოლის ფორუმის მუშაობაში, მოინახულა ანდრია პირველწოდებულის ეკლესია, სადაც პირველი იერარქიული სიტყვით მიმართა სტავროპოლის სასულიერო სემინარიის მასწავლებლებსა და სტუდენტებს, ისაუბრა. სამხრეთ და ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალური ოლქების საზღვრებში მდებარე ეპარქიების ეპისკოპოსებთან თანამედროვე ეპარქიული ცხოვრების შესახებ. შეხვედრის დასასრულს მონაწილეებმა პატივი მიაგეს იმ ეპისკოპოსების ხსოვნას, რომლებიც სტავროპოლის ეპარქიას ხელმძღვანელობდნენ და წმინდა ანდრიას ეკლესიის კედლებთან დაკრძალეს.

13 დეკემბერს, წმიდა მოციქულის ანდრია პირველწოდებულის ხსენების დღეს, უწმიდესი პატრიარქი კირილე მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის, მოსკოვის საპატრიარქოს მეთაურთან, სარანსკისა და მორდოვიის მიტროპოლიტ ბარსანუფიუსთან, ვოლგოგრადის მიტროპოლიტ ჰერმანთან ერთად. და კამიშინსკი, ეკატერინოდარისა და ყუბანის მიტროპოლიტი ისიდორი, რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე, როსტოვისა და ნოვოჩერკასკის მიტროპოლიტი მერკური, ჩელიაბინსკის მიტროპოლიტი ფეოფანი და ზლატოუსტი, კიროპოლის მეტროპოლისთან ურთიერთობის სინოდალური კომიტეტის თავმჯდომარე. და ნევინომისკი, ასტრახანისა და ენოტაევსკის მთავარეპისკოპოსი იონა, ვლადიკავკაზისა და მახაჩკალას მთავარეპისკოპოსი ზოსიმა, ბაქოსა და აზერბაიჯანის მთავარეპისკოპოსი ალექსანდრე, მაიკოპისა და ადიგორსკის ეპისკოპოსი ტიხონი, ჩერქეზი თეოფილაქტე, სოლნეგორის ეპისკოპოსი სერგორის ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი, მოსკოვის პატრიარქის ეპისკოპოსი. ელისტა და კალმიკსკოე ზინოვი, იესკის ეპისკოპოსი გერმანი, შახტინსკისა და მილეროვსკის ეპისკოპოსი იგნატიუსი, ვოლგოდონსკისა და სალსკის ეპისკოპოსი კორნილი, ურიუპინსკისა და ნოვოანინსკის ეპისკოპოსი ელისე, დეკანოზი ვსევოლოდ ჩაპლინი, ქალაქის ეკლესიასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე, ქ. მოსკოვისა და სტავროპოლის მიტროპოლიის აკურთხეს ქალაქ სტავროპოლის ყაზანის საკათედრო ტაძარი და მასში აღავლინეს საღმრთო ლიტურგია, რის შემდეგაც შედგა არქიმანდრიტ გედეონის (გუბკას) კურთხევა გეორგიევსკისა და პრასკოვიას (სტავროპოლის მიტროპოლიის) ეპისკოპოსზე.

წირვაზე ლოცულობდა სინოდალური ინფორმაციის დეპარტამენტის უფროსი ვ.რ. ლეგოიდა, სტავროპოლის ტერიტორიის გუბერნატორი ვ.გ. ზერენკოვი, რეგიონალური ადმინისტრაციის წარმომადგენლები, მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს სტავროპოლის ფორუმის მონაწილეები, სტავროპოლის ტერიტორიის უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების რექტორები, მასწავლებლები და სტუდენტები, თერეკის არმიის კაზაკები, კადეტთა კორპუსის სტუდენტები, მრავალი მორწმუნე. მსახურება გადაიცემოდა ადგილობრივ ტელევიზიით და ინტერნეტით, ასევე საკათედრო ტაძრის წინ მდებარე მოედანზე დამონტაჟებულ მონიტორებზე. წირვის დასრულების შემდეგ, რუსეთის ეკლესიის წინამძღვარმა დამსწრეებს პირველი იერარქის სიტყვით მიმართა და ასევე გამოაცხადა ბრძანებულება ქალაქ სტავროპოლის ყაზანის საკათედრო ტაძრის საკათედრო ტაძრის სტატუსის მინიჭების შესახებ. იმავე დღეს უწმინდესი გაემგზავრა პიატიგორსკის ეპარქიაში.

13 დეკემბერს, მინერალნიე ვოდის აეროპორტში, უწმინდესს პიატიგორსკისა და ჩერქეზეთის ეპისკოპოსი ფეოფილაქტი, ყაბარდო-ბალყარეთის მეთაური ა.ბ. კანოკოვი, ყარაჩაი-ჩერქეზეთის უფროსი რ.ბ. თემრეზოვი, პიატიგორსკის ეპარქიის სასულიერო პირები.

აეროპორტიდან მისი უწმინდესობა გაემგზავრა ქალაქ კისლოვოდსკში, სადაც რუსეთის ეკლესიის წინამძღვარი ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალური ოლქის შემადგენლობაში შემავალი რეგიონების მუფთებს შეხვდა. შეხვედრის შედეგად, რომელსაც ასევე ესწრებოდნენ მოსკოვის საპატრიარქოს საქმეთა მეთაური, სარანსკისა და მორდოვიის მიტროპოლიტი ვარსონოფი, სტავროპოლისა და ნევინომისკის მიტროპოლიტი კირილი, ვლადიკავკაზისა და მახაჩკალას მთავარეპისკოპოსი ზოსიმა, პისკოპოსი თეოფილაქტე და პიგორასი. სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგი, მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი, ეკლესიათა და საზოგადოებებთან ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე დეკანოზი ვსევოლოდ ჩაპლინი, სინოდალური ინფორმაციის დეპარტამენტის თავმჯდომარე ვ. ლეგოიდა, დაღესტნის მუსლიმთა სულიერი ადმინისტრაციის ხელმძღვანელი ა.მ. აბდულაევი, სტავროპოლის ტერიტორიის მუსლიმთა სულიერი ადმინისტრაციის ხელმძღვანელი მ.ზ. რახიმოვი, ჩრდილოეთ ოსეთი-ალანიის რესპუბლიკის მუსლიმთა სულიერი საბჭოს თავმჯდომარე ხ.ხ. გაცალოვი, ინგუშეთის რესპუბლიკის მუსლიმთა სულიერი ცენტრის თავმჯდომარე ი.ბ. ხამხოევმა, ჩრდილოეთ კავკასიის მუსლიმთა საკოორდინაციო ცენტრის თავმჯდომარე ი.ა. ბერდიევმა, ჩრდილოეთ კავკასიის მუსლიმთა საკოორდინაციო ცენტრის თავმჯდომარის მოადგილე მ.ხ. ალბოგაჩიევი, ჩრდილოეთ კავკასიის მუსლიმთა საკოორდინაციო ცენტრის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი მოსკოვში შ.ა. ფშიხაჩოვმა ერთობლივ დეკლარაციას მოაწერეს ხელი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ და ჩრდილოეთ კავკასიის მუსლიმთა სულიერი ადმინისტრაციის ხელმძღვანელებმა.

2012 წლის 14 დეკემბერს პიატიგორსკში უწმიდესი პატრიარქი კირილი, რომელიც თანამონაწილეობდა მოსკოვის საპატრიარქოს საქმეთა ხელმძღვანელთან, სარანსკისა და მორდოვიის მიტროპოლიტ ვარსონოფთან, ჩელიაბინსკის მიტროპოლიტ ფეოფანთან და ზლატოუსტთან, თანამონაწილეობის სინოდალური კომიტეტის თავმჯდომარესთან. კაზაკები, სტავროპოლისა და ნევინომისკის მიტროპოლიტი კირილი, ვლადიკავკაზისა და მახაჩკალის მთავარეპისკოპოსი ალექსანდრე, პიატიგორსკის ეპისკოპოსი და ჩერქეზ თეოფილაქტე, მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი, სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგიუს, ეპისკოპოსი გედეევსკი, გეორგვეირის დეპარტამენტი. ეკლესიასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობისთვის, დეკანოზმა ვსევოლოდ ჩაპლინმა და პიატიგორსკის ეპარქიის სამღვდელოებამ აღასრულეს ოვჩას შრიფტში პარალიტიკის განკურნების ქრისტეს მაცხოვრის ტაძრის დიდი კურთხევის რიტუალი და მასში საღმრთო ლიტურგია აღავლინეს.

წირვაზე ლოცულობდნენ რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალურ ოლქში, რუსეთის ფედერაციის ვიცე-პრემიერი ა.გ. ხლოპონინი, სტავროპოლის ტერიტორიის გუბერნატორი ვ.გ. ზერენკოვი, სტავროპოლის ტერიტორიის სახელმწიფო სტრუქტურების ხელმძღვანელები, ფილანტროპები და მშენებლები, რომლებიც მონაწილეობდნენ სპასკის ტაძრის შექმნაში.

წირვის დასასრულს, რუსეთის ეკლესიის წინამძღვარმა მლოცველებს პირველი იერარქიული სიტყვით მიმართა და გამოაცხადა ბრძანებულება ქალაქ პიატიგორსკის სპასკის ტაძრისთვის საკათედრო ტაძრის სტატუსის მინიჭების შესახებ.

იმავე დღეს უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ სარანსკის და მორდოვიის მიტროპოლიტი ვარსონოფი, სტავროპოლისა და ნევინომისკის მიტროპოლიტი, ვლადიკავკაზისა და მახაჩკალას მთავარეპისკოპოსი ზოსიმა, პიატიგორსკისა და ჩერქეზეთის ეპისკოპოსი თეოფილაქტე, მოსკოვის ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი. , სოლნეხნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგიუსი, დეკანოზ ვსევოლოდ ჩაპლინის ეკლესიისა და საზოგადოების ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე, სინოდალური ინფორმაციის დეპარტამენტის თავმჯდომარე ვ. ლეგოიდა, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალურ ოლქში ა.გ. ხლოპონინმა შეხვედრა გამართა ჩრდილოეთ კავკასიის რეგიონების ხელმძღვანელებთან: დაღესტნის რესპუბლიკის პრეზიდენტმა მ.მ. მაგომედოვი, ინგუშეთის რესპუბლიკის პრეზიდენტი იუ.ბ. ევკუროვმა, ყაბარდო-ბალყარეთის რესპუბლიკის პრეზიდენტი ა.ბ. კანოკოვი, ყარაჩაი-ჩერქეზეთის რესპუბლიკის მეთაური რ.ბ. თემრეზოვი, ჩეჩნეთის რესპუბლიკის მეთაური რ.ა. კადიროვი, სტავროპოლის ტერიტორიის გუბერნატორი ვ.გ. ზერენკოვი, ჩრდილოეთ ოსეთ-ალანიის რესპუბლიკის მთავრობის თავმჯდომარე ს.კ. ტაკოევი.

2012 წლის 21 დეკემბერს საღამოს, უწმინდესობა მოსკოვის საპატრიარქოს მეთაურთან, სარანსკის და მორდოვიის მიტროპოლიტ ვარსონოფთან, მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციული სამდივნოს უფროსი, სოლნეჩნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგიუსის თანხლებით კალინინგრადში ჩავიდა.

2012 წლის 22 დეკემბერს კალინინგრადის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის საკონფერენციო დარბაზში გაიმართა ეპარქიის კრება. შეხვედრაზე კალინინგრადის ეპარქიის მმართველმა ეპისკოპოსმა, უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ დამსწრე საზოგადოებას გააცნო წმინდა სინოდისა და უმაღლესი საეკლესიო საბჭოს საქმიანობა და ხაზი გაუსვა ეპარქიის დონეზე ეკლესიის მიერ მიღებული საერთო საეკლესიო გადაწყვეტილებების შესრულების მნიშვნელობას. ხელისუფლება. ეპარქიის ცხოვრების აქტუალური საკითხების განხილვის შემდეგ უწმინდესმა მოისმინა სასულიერო პირების აზრი კონკრეტულ საკითხებზე და არაერთი მითითება მისცა.

შემდეგ ტაძართან გიმნაზიის ახალი შენობის კურთხევა გაიმართა.

იმავე დღეს, კალინინგრადის ეპარქიის ადმინისტრაციაში, რუსეთის ეკლესიის წინამძღვარი შეხვდა კალინინგრადის ოლქის გუბერნატორს ნ.ნ. ცუკანოვმა და კალინინგრადის ეპარქიასა და რეგიონის ხელმძღვანელობას შორის ურთიერთობის საკითხები განიხილეს.

შემდეგ უწმინდესმა კალინინგრადის ეპარქიის ვიკარის, ბალტიისპირეთის ეპისკოპოს სერაფიმეს თანხლებით, კალინინგრადის რეგიონის გუბერნატორი ნ.ნ. ცუკანოვი და ქალაქ კალინინგრადის მერი ა.გ. იაროშუკამ მოინახულა ა.კოსმოდემიანსკის სახელობის სოფელში (კალინინგრადის ცენტრალური ოლქი) წმიდა კოსმას და დამიანეს სახელზე მშენებარე ეკლესია და კიევის ქუჩაზე მდებარე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის ეკლესია, სადაც ცოტა ხნის წინ ეწვია გადაეცა შენობა, რომელიც ისტორიულად ეკუთვნოდა მრევლს, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში იყო მიტოვებული, ახლა გარემონტებულია და გამოიყენება სამრევლო ცენტრად.

საღამოს, სულთმოფენობის შემდეგ 29-ე კვირის წინა დღეს, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ მთელი ღამის სიფხიზლე აღავლინა ქალაქ კალინინგრადის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში, ხოლო მეორე დღეს, 23 დეკემბერს. 2012 წელს საღმრთო ლიტურგია, რომელსაც მოჰყვა ურჟუმისა და ომუტნინსკის ეპისკოპოსი (ვიატკას მიტროპოლიტი) არქიმანდრიტი დანიელი (კუზნეცოვი). რუსეთის ეკლესიის წინამძღვარს თანამსახურობდნენ სარანსკისა და მორდოვიის მიტროპოლიტი ვარსონოფი, ვიატკასა და სლობოდას მიტროპოლიტი მარკი, ბალტიის ეპისკოპოსი სერაფიმე, სოლნეხნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგი, იარანსკისა და ლუზსკის პაისი (ვიატკას მიტროპოლიტი) და სასულიერო პირი. კალინინგრადის ეპარქია.

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ შეტყობინება.

2. მადლობა გადაუხადოს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღოლს იმ შრომისა და ლოცვითი ზიარების სიხარულისთვის, რომელიც მოჰყვა მთავარპასტორებს, მწყემსებს, ბერებს და საეროებს.

3. მადლობა გადავუხადო კრუტიცისა და კოლომნას მიტროპოლიტ იუვენალიას, კალუგისა და ბოროვსკის მიტროპოლიტ კლიმენტს, სტავროპოლისა და ნევინნომისკის მიტროპოლიტ კირილს, პიატიგორსკისა და ჩერქეზეთის ეპისკოპოს თეოფილაქტეს, რუსეთის ფედერაციის ფედერალურ კასკტრის დიპლომატის პრეზიდენტის სრულუფლებიან წარმომადგენელს. რუსეთის ფედერაციის ვიცე-პრემიერი ა.გ. ხლოპონინი, კალინინგრადის რეგიონის გუბერნატორი ნ.ნ. ცუკანოვი, კალუგის რეგიონის გუბერნატორი ა.დ. არტამონოვი, მოსკოვის რეგიონის გუბერნატორის მოვალეობის შემსრულებელი ა.იუ. ვორობიოვი, სტავროპოლის ტერიტორიის გუბერნატორი ვ.გ. ზერენკოვი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვრისა და მისი თანმხლები ყურადღებისა და თბილი დახვედრისთვის.

ჟურნალი No108

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დელეგაციის მონაწილეობის შესახებ ბულგარეთის უწმიდესი პატრიარქის მაქსიმეს დაკრძალვაში.

მითითება:

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალურმა დელეგაციამ, ცენტრალური აზიის მიტროპოლიტ ვინსენტის ხელმძღვანელობით, ახლად გარდაცვლილი პატრიარქის დაკრძალვასთან დაკავშირებულ ღონისძიებებში მიიღო მონაწილეობა. დელეგაციის შემადგენლობაში შედიოდნენ აგრეთვე სოფიაში რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეტოქიის რექტორი ჰეგუმენი ფილიპე (ვასილცევი) და საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თანამშრომელი იერონონაკი სტეფანე (იგუმნოვი).

8 ნოემბერს დელეგაციის წევრები ალექსანდრე ნეველის საპატრიარქო ტაძარში მიცვალებულთა საღმრთო ლიტურგიაზე ბულგარეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წმინდა სინოდის იერარქებთან და ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესიების წარმომადგენლებთან ერთად იმყოფებოდნენ.

საღმრთო ლიტურგიის დასასრულს ბულგარეთის პატრიარქ მაქსიმეს პანაშვიდი აღავლინეს, რომელსაც კონსტანტინოპოლის უწმიდესი პატრიარქი ბართლომე, სერბეთის უწმიდესი პატრიარქი ირინეოსი, ათენისა და სრულიად ელადის მთავარეპისკოპოსი იერონიმე და უნეტარესი ტირანისა და სრულიად ალბანეთის მთავარეპისკოპოსი ანასტასი. იმავე დღეს, კუბო პატრიარქ მაქსიმეს ცხედრით გადაასვენეს ტროას სტავროპეგიულ მონასტერში, სადაც მოხდა გარდაცვლილი წინამძღვრის დაკრძალვა.

წინამძღვრებმა და ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესიების წარმომადგენლებმა სამძიმარი წაიკითხეს ბულგარეთის ეკლესიის წმინდა სინოდს. მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის გაგზავნა შუა აზიის მიტროპოლიტმა ვინსენტმა წაიკითხა.

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ ანგარიში.

2. ილოცეთ უფალს ბულგარეთის ახლად გარდაცვლილი პატრიარქის მაქსიმეს სამოთხეში განსვენებისთვის.

ჟურნალი No109

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დელეგაციის მონაწილეობის შესახებ დიდი ანტიოქიის და სრულიად აღმოსავლეთის პატრიარქის იგნატიუს IV-ის დაკრძალვაში.

მითითება:

2012 წლის 5 დეკემბერს დიდი ანტიოქიის და სრულიად აღმოსავლეთის პატრიარქი იგნატიუს IV გარდაიცვალა უფალთან.

კონსტანტინოპოლის უწმიდესი პატრიარქი ბართლომე, კვიპროსის მთავარეპისკოპოსი ქრიზოსტომ II, ტირანისა და სრულიად ალბანეთის მთავარეპისკოპოსი ანასტასიოსი, მოსკოვის საპატრიარქოს დელეგაცია საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თავმჯდომარის ხელმძღვანელობით, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონ ანტიდიოქიის მთავარეპისკოპოსი. მართლმადიდებელი ეკლესია, სხვა ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესიების იერარქები, რომლებიც ბეირუთში ოფიციალურ დელეგაციების შემადგენლობაში ჩავიდნენ.

იმავე დღეს კუბო კურთხევით მიცვალებული პატრიარქის იგნატიუსის ცხედრით დამასკოში გადაასვენეს. 10 დეკემბერს მისი ნეშტი სირიის დედაქალაქში, მიძინების საკათედრო ტაძრის ტერიტორიაზე, ანტიოქიის პატრიარქების საფლავში დაკრძალეს.

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ ანგარიში.

2. შესწირეთ ლოცვა უფალს ანტიოქიის პატრიარქ იგნატიუს მართალთა სოფლებში განსასვენებლად.

ჟურნალი No110

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის გზავნილი უმაღლესი საეკლესიო საბჭოს მუშაობის შესახებ 2012 წელს.

მითითება:

2012 წელს გაიმართა უმაღლესი საეკლესიო საბჭოს ექვსი სხდომა, რომლის დროსაც საეკლესიო ცხოვრების აქტუალური საკითხები, სინოდალური დაწესებულებების საქმიანობის კოორდინაცია, აგრეთვე ეპისკოპოსთა საბჭოს გადაწყვეტილებების შესრულება, წმინდა სინოდი, საპატრიარქო განკარგულებები და განიხილეს შეკვეთები.

უმაღლესი საეკლესიო საბჭოს 2012 წლის 6 თებერვალს სხდომაზე განიხილეს და მიიღეს სინოდალური დაწესებულებების 2012 წლის სამუშაო გეგმები, რომლებმაც შემდეგ მიიღო წმინდა სინოდის დამტკიცება (2012 წლის 15 მარტის ჟურნალი No3).

2012 წლის 3 აპრილს უზენაესმა საეკლესიო კრებამ მოუწოდა იერარქებს, მწყემსებს და საეროებს 22 აპრილს, თომა მოციქულის სიტყვის ხსენების დღეს, აღასრულონ ლოცვა და დაიცვან სარწმუნოება, შეურაცხყოფილი სალოცავები. ეკლესია და მისი კარგი სახელი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპარქიების ყველა საკათედრო ტაძარში. მოსკოვის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის წინ საზეიმო წირვა-ლოცვა აღავლინა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ. 2012 წლის 17 აგვისტოს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის უზენაესმა საეკლესიო საბჭომ განცხადება გაავრცელა იმ პირთა საქმეზე, ვინც ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის წმინდა სივრცის შეურაცხყოფის საქმეზე გამოტანილ განაჩენთან დაკავშირებით.

უმაღლესი საეკლესიო საბჭოს მუშაობის შედეგი იყო შემდეგი დოკუმენტების დამტკიცება: "რეგლამენტი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგამოფენო საქმიანობის შესახებ", "რეგლამენტი საერთაშორისო საშობაო საგანმანათლებლო საკითხავებზე", "ტრადიციული სულიერი და მორალური სანიმუშო პროგრამა". კაზაკთა ბავშვთა კორპუსში სტუდენტების განათლება, განვითარება და სოციალიზაცია", "კაზაკთა საზოგადოების წესდება", "რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპარქიის ახალგაზრდული საბჭოს დებულება", "ეკლესიის საგანმანათლებლო სტანდარტი კატეხისტების მომზადებისთვის", „რელიგიური განათლებისა და კატეხიზმოს კათედრის წარმომადგენლობის გაცემის დებულება“, „დებულება კატეხიკოსთა სერტიფიცირების შესახებ“.

უმაღლესი საეკლესიო საბჭოს წევრების მონაწილეობით, „რეკომენდაციები დეკანის თანაშემწის საქმიანობის შესახებ (სოციალური, მისიონერული, კატეხიტიკური, ახალგაზრდული მიმართულებით)“, „რეკომენდაციები რექტორის თანაშემწის საქმიანობის შესახებ (სოციალური, მისიონერული, კატეხეტიკური, ახალგაზრდული მიმართულება)“, „წესდება კოლეჯის საეპარქიო განყოფილების შესახებ (სოციალური, მისიონერული, კატეხეტიკური, ახალგაზრდული მიმართულება).

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ შეტყობინება.

2. დაამტკიცოს უმაღლესი საეკლესიო საბჭოს გადაწყვეტილებები 2012 წ.

ჟურნალი No111

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის გზავნილი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სასაბჭოთაშორისო დასწრების პლენუმზე, რომელიც გაიმართა მოსკოვში.

მითითება:

2012 წლის 22-დან 23 ნოემბრამდე, ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის საეკლესიო კრებების დარბაზში გაიმართა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სასაბჭოთაშორისი სხდომის პლენარული სხდომები.

წინა დღით, 2012 წლის 21 ნოემბერს, მოსკოვის დანილოვის მონასტერში, საპატრიარქო და სინოდალურ რეზიდენციაში შეიკრიბა სასაბჭოთაშორისო წარმომადგენლობის პრეზიდიუმი. მან შეისწავლა საპროექტო კომიტეტის მიერ შემოთავაზებული ცვლილებები, რომლებიც ჩამოყალიბდა 2012 წელს საეკლესიო განხილვის შედეგად ექვსი დოკუმენტის პროექტზე. „მონასტრებისა და მონასტრების შესახებ დებულების“ პროექტი გადასინჯვისთვის დაუბრუნდა პროფილურ კომისიას, ხოლო დანარჩენი პროექტები ეხებოდა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წესდებაში დამატებებისა და ცვლილებების შეტანას, ეკლესიის პოზიციას გაჩენასთან და პერსპექტივასთან დაკავშირებით. ახალი პიროვნული იდენტიფიკაციის ტექნოლოგიების შემუშავება, ეკლესიის პოზიცია ოჯახური უფლებებისა და არასრულწლოვანთა მართლმსაჯულების პრობლემების რეფორმის შესახებ“, ეკლესიის პოზიციები აქტუალურ გარემოსდაცვით საკითხებზე, აგრეთვე ნარკომანთა რეაბილიტაციის პრინციპები რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. , პლენუმმა განსახილველად წარადგინა. პრეზიდიუმმა ასევე დაამტკიცა იმ თემების სია, რომელიც კომისიებმა სამომავლოდ უნდა შეისწავლონ.

22 ნოემბერს, საბჭოთაშორისი სხდომის წევრებმა წინა პლენუმიდან ამ სათათბირო ორგანოს მუშაობის შედეგები შეაჯამეს. როგორც მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ თავის მოხსენებაში განაცხადა, 2011 წლის პლენუმის შემდეგ, ყოფნის კომისიებმა განაგრძეს აქტუალური საკითხების შესწავლა, რაზეც 2011 წლის ეპისკოპოსთა საბჭომ დიდი ყურადღება დაუთმო.

„ამგვარად, საეკლესიო, ეპარქიის, დეკანატისა და სამრევლო დონეზე სოციალური სამსახურის ორგანიზების შესახებ დოკუმენტის მაგალითზე შეიქმნა დოკუმენტები ახალგაზრდობის, მისიონერული და კატეხეტიკური სამსახურის შესახებ“, - აცნობა უწმინდესმა. ეს დოკუმენტები წმინდა სინოდმა 2011 წელს მიიღო (2011 წლის 5-6 ოქტომბრის ჟურნალი No116 და 2011 წლის 27-28 დეკემბრის ჟურნალი No152).

უწმიდესმა ვლადიკამ გაიხსენა, რომ „პოლიტიკურ საქმიანობაში სასულიერო პირების მონაწილეობის თემის გაგრძელების მიზნით, ჩამოყალიბდა წმინდა სინოდის პოზიცია სასულიერო პირების მიერ არჩევნებში კანდიდატების გამონაკლის შემთხვევებში წარდგენის პროცედურის შესახებ და მათი მონაწილეობის დაუშვებლობის შესახებ. პოლიტიკური პარტიების საქმიანობას. გარდა ამისა, საბჭოთაშორისი ყოფნის წევრებმა შექმნეს სინოდალური დოკუმენტები, რომლებიც არეგულირებს მეტროპოლიებში გაერთიანებულ ეპარქიების ურთიერთქმედებას, აგრეთვე ვიკარების მსახურებას და ვიკარიატთა ორგანიზაციას.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარმა აღნიშნა, რომ „სინოდალური ინსტიტუტები, რომლებიც აგრძელებდნენ ფიქრს საეკლესიო ცხოვრების განვითარებაზე, საბჭოთაშორისი ყოფნის ინიციატივის შესაბამისად, შექმნეს დოკუმენტების მთელი რიგი: ეკლესიის თანამშრომლების საქმიანობის შესახებ რეკომენდაციებიდან. სხვადასხვა სახის ეპარქიებში ურთიერთდახმარების ფონდების ორგანიზების დებულებებს“.

დასასრულს, უწმინდესმა პლენარულ წევრებს დოკუმენტების პლენარულ სხდომაზე განხილვის პროცედურა გააცნო, რის შემდეგაც პლენარული განხილვები დაიწყო.

ექვს პლენარულ სხდომაზე განიხილეს ექვსი დოკუმენტის პროექტი. განხილვის შედეგად გადაწყდა დოკუმენტი „ნარკომანთა რეაბილიტაციაში რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მონაწილეობის შესახებ“ წმინდა სინოდის განსახილველად წარდგენა. რაც შეეხება დარჩენილ დოკუმენტებს, პლენუმმა გადაწყვიტა ეთხოვა წმინდა სინოდს 2013 წლის 2-5 თებერვალს ეპისკოპოსთა საბჭოს განსახილველად წარდგენა.

გადაწყვეტილია:

1. გამოხატეთ კმაყოფილება რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სასაბჭოთაშორისი წარმომადგენლობის საქმიანობით, რომელიც ხელს უწყობს ეკლესიისა და საზოგადოების წინაშე არსებული საკითხების გააზრებას დღეს და მზადდება წინადადებები საეკლესიო ცხოვრების განვითარებისთვის.

2. მადლობა გადავუხადო მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმიდეს პატრიარქს კირილს დაუღალავი შრომისთვის სასაბჭოთაშორისი წარმომადგენლობის ხელმძღვანელობისა და რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში სადავო კულტურის ჩამოყალიბებაში.

3. 2013 წლის 2-5 თებერვალს საეპისკოპოსო საბჭოს განსახილველად წარუდგინოს შემდეგი დოკუმენტაციის პროექტები:

  • „მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის არჩევის დებულება“ (ოთხი ვერსიით);
  • წინადადებები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წესდებაში ცვლილებების შეტანის შესახებ ადგილობრივი და საეპისკოპოსო საბჭოს უფლებამოსილების გარკვევასთან და „რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ადგილობრივი საბჭოს შემადგენლობის დებულებასთან დაკავშირებით“;
  • „ეკლესიის პოზიციის შესახებ პერსონალური მონაცემების აღრიცხვისა და დამუშავების ტექნოლოგიების განვითარებასთან დაკავშირებით“;
  • „რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის პოზიცია საოჯახო სამართლის რეფორმისა და არასრულწლოვანთა მართლმსაჯულების პრობლემების შესახებ“;
  • „რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პოზიცია აქტუალურ გარემოსდაცვით საკითხებზე“.

ჟურნალი No112

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის გზავნილი 2012 წლის იუბილეების აღნიშვნის შესახებ.

მითითება:

2012 წელს რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ მონაწილეობა მიიღო რამდენიმე მნიშვნელოვანი დასამახსოვრებელი თარიღის აღნიშვნაში: რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებიდან 1150 წლისთავი, რუსეთის პრობლემების დაძლევის 400 წლისთავი და სამამულო ომში გამარჯვების 200 წლისთავი. 1812 წ. 2012 წლის გაზაფხულზე მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის ბრძანებით შეიქმნა 2012 წლის იუბილეების აღნიშვნის საორგანიზაციო კომიტეტი. საორგანიზაციო კომიტეტის თავმჯდომარედ დაინიშნა კრუტიცისა და კოლომნას მიტროპოლიტი იუვენალი.

რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებიდან 1150 წლისთავის აღნიშვნის ფარგლებში, 2012 წლის 19 სექტემბერს, ველიკი ნოვგოროდში გაიხსნა რუსულენოვანი სამეცნიერო და საზოგადოებრივი კონფერენცია "რუსული სახელმწიფოებრიობა: 21-ე საუკუნის ისტორიული ტრადიციები და გამოწვევები". მისალმებები რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ვ.ვ. პუტინი და მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმიდესი პატრიარქი კირილი. 21-დან 23 სექტემბრამდე ნოვგოროდის ეპარქიის სასულიერო პირების მონაწილეობით, რუსეთის სახელმწიფოებრიობის დაბადებიდან 1150 წლისთავისადმი მიძღვნილი საიუბილეო ზეიმი გაიმართა. 1-დან 2 ოქტომბრამდე მოსკოვში XVI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს ფარგლებში გაიმართა კონფერენცია „რუსეთის ისტორია არის სამშობლოს სიყვარულის ისტორია. პატრიოტიზმის პრობლემები თანამედროვე რუსეთში. რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებიდან 1150 წლის იუბილეს თემა გამოიფინა ნოემბერში მოსკოვში გამართული გამოფენა-ფორუმის "მართლმადიდებლური რუსეთი - ეროვნული ერთიანობის დღემდე" ფარგლებში: სპეციალურ ექსპოზიციაში, ასევე კონფერენცია „რუსეთის სახელმწიფოებრიობის 1150 წლისთავი. ისტორიის გაკვეთილები და ურთიერთობა ხალხსა და ძალაუფლებას შორის“, ორგანიზებული იყო ეკლესიისა და საზოგადოების ურთიერთობის სინოდალური დეპარტამენტის მიერ სასულიერო პირების, სახელმწიფო ხელისუფლების, საეკლესიო და საერო უნივერსიტეტებისა და საზოგადოებრივი ორგანიზაციების წარმომადგენლების მონაწილეობით.

2012 წლის 3 მარტს, მღვდელმოწამე პატრიარქ ერმოგენეს 400 წლისთავის აღნიშვნის დღეს, უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ ხელმძღვანელობდა წმინდა ერმოგენეს ძეგლის დაგების ცერემონიას ალექსანდრეს ბაღში მოსკოვის კრემლის კედლებთან. ცერემონიას ესწრებოდნენ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის საეპისკოპოსო და სასულიერო პირები, მოსკოვის მაცხოვრებლები და დედაქალაქის სტუმრები.

2012 წლის 3 მაისს უწმინდესმა უძღვებოდა რუსეთის მსოფლიო სახალხო საბჭოს შეკრებილ მოსმენებს თემაზე: „პატრიარქი ჰერმოგენე, რუსი სამღვდელოება და ეკლესია სამშობლოს სამსახურში“. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარმა მოსმენების მონაწილეებს სიტყვით მიმართა პატრიარქ-მოწამის ღვაწლის მნიშვნელობასა და ჩვენი დროის გასაჭირის ჟამის დაძლევაზე.

2012 წლის 4 ნოემბერს, ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის დღესასწაულზე, ეროვნული ერთიანობის დღესა და უბედურების დაძლევის 400 წლისთავზე, უწმინდესმა, კურთხევა მოსკოვის მღვდელმთავრებმა და სასულიერო პირებმა. საღმრთო ლიტურგია აღავლინა მოსკოვის კრემლის საპატრიარქო მიძინების ტაძარში. წირვას დაესწრო რუსეთის ფედერაციის ფედერალური ასამბლეის სახელმწიფო დუმის თავმჯდომარის პირველი მოადგილე ა.დ. ჟუკოვი, სამიზნე კომპლექსური პროგრამის "რუსეთის ახალგაზრდა თაობის სულიერი და მორალური კულტურა" სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარე ს.ვ. მედვედევი. შემდეგ უწმინდესმა ცენტრალურ საგამოფენო დარბაზში „მანეჟში“ მე-11 საეკლესიო-სახალხო გამოფენა-ფორუმ „მართლმადიდებლური რუსეთი - ეროვნული ერთიანობის დღემდე“ გახსნა, რომლის დროსაც მისალმება რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ვ.ვ. პუტინი.

იმავე დღეს რუსეთის პრეზიდენტმა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარმა მოსკოვის წითელ მოედანზე კუზმა მინინისა და დიმიტრი პოჟარსკის ძეგლი ყვავილებით შეამკეს. ცერემონიას ესწრებოდნენ რუსეთის ტრადიციული რელიგიური თემების ლიდერები.

გამოფენა-ფორუმზე "მართლმადიდებლური რუსეთი - ეროვნული ერთიანობის დღემდე" წარმოდგენილი იყო სრულიად რუსული ღია კონკურსის შედეგები პატრიარქ ერმოგენეს ძეგლის საუკეთესო არქიტექტურული და სკულპტურული გადაწყვეტისთვის და კონფერენცია "მღვდელმოწამე პატრიარქი ჰერმოგენე". : feat - glorification - თაყვანისცემა" გაიმართა, რომელშიც სასულიერო პირები, ისტორიკოსები, მწერლები, ადგილობრივი ისტორიკოსები, ჟურნალისტები, საზოგადოებრივი და ახალგაზრდული ორგანიზაციების წარმომადგენლები. ასევე ჩამოყალიბდა ექსპოზიცია, რომელიც ეძღვნებოდა 1812 წლის სამამულო ომს და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მონაწილეობას სამშობლოს დაცვაში ნაპოლეონის შემოსევისგან. ფორუმის ფარგლებში გაიმართა კონფერენცია „ბოროდინოს ბრძოლის 200 წლისთავი. ეკლესიის როლი სამშობლოს გადარჩენაში გუშინ და დღეს.

1812 წლის სამამულო ომში რუსეთის გამარჯვების 200 წლისთავისადმი მიძღვნილ ზეიმებზე რუსეთის სხვადასხვა ქალაქებში ორასი წლის წინანდელ მოვლენებთან დაკავშირებული რამდენიმე ღონისძიება გაიმართა. ასე რომ, 28 ივლისიდან 2 აგვისტოს ჩათვლით, სმოლენსკის რეგიონში გაიმართა მსვლელობა ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი სმოლენსკის ხატთან, რომლის წინაშე ლოცულობდა ფელდმარშალი M.I. კუტუზოვი და რუსული ჯარი ბოროდინოს ველზე. 8 სექტემბერს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ ღვთისმსახურება აღავლინა სმოლენსკიდან საზეიმოდ ჩამოტანილი იმავე ხატის წინ სპასო-ბორდინოს მონასტერში. შემდეგ უწმინდესმა მსვლელობა რაევსკის ბატარეამდე მიიყვანა ბოროდინოს ბრძოლის ველზე.

მეორე დღეს, 9 სექტემბერს, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარმა, საეპისკოპოსო მასპინძლობით და მოსკოვის ქალაქისა და სამხარეო ეპარქიის მთელი სასულიერო პირების მონაწილეობით, საღმრთო ლიტურგია აღავლინა ქრისტეს მაცხოვრისა და ქ. მსვლელობა ტაძრის გარშემო, რომელიც 1812 წლის გმირების ძეგლია. მსვლელობისას სპასო-ბოროდინის მონასტრიდან წინა დღით ჩამოტანილი ზეციური დედოფლის სმოლენსკის ხატი გაცვეთილია.

28 ოქტომბერს უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ საღმრთო ლიტურგია ჩაატარა ქალაქ მალოიაროსლავეცის კალუგის ეპარქიის ნიკოლსკის ჩერნოოსტროვსკის მონასტერში, რომლის მახლობლად გაიმართა ერთ-ერთი გადამწყვეტი ბრძოლა ნაპოლეონის ჯარებთან. უწმინდესმა აკურთხა მთავარანგელოზ მიქაელის სახელზე აღმართული ტაძარი-სამლოცველო მ.ი. კუტუზოვი.

ასევე სამახსოვრო ღონისძიებებს შორის - 14-დან 16 ივნისამდე მოსკოვში ყრილობაზე შეიკრიბნენ 1812 წლის სამამულო ომის მონაწილეთა შთამომავლები; 2 აგვისტოს სმოლენსკის რაიონის სოფელ კრასნიში გაიხსნა 1930-იან წლებში განადგურებული 1812 წლის სამამულო ომის გმირების აღდგენილი ძეგლი; 3-დან 8 სექტემბრამდე ბოროდინოს საველე მუზეუმ-ნაკრძალში გაიმართა საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენცია „ეს დღე მარადიულ ძეგლად დარჩება“; 16 სექტემბერს მოსკოვის მახლობლად პოდოლსკში ღვთისმსახურება და გამოფენა "სამშობლოს სამსხვერპლო" გახსნა, ძეგლის კურთხევა მ.ი. კუტუზოვი; 24 სექტემბერს დღესასწაული და გამოფენა „უკრაინა 1812 წლის ომში; 7 ოქტომბერს კალუგის ეპარქიაში გაიმართა დღესასწაულები ტარუტინის ბრძოლის აღსანიშნავად; 23 ნოემბრიდან 25 ნოემბრის ჩათვლით ბელორუსის რესპუბლიკის ქალაქ ბორისოვში გაიმართა მდინარე ბერეზინასთან ბრძოლისადმი მიძღვნილი სამახსოვრო დღესასწაული.

1812 წლის სამამულო ომში გამარჯვების 200 წლისთავისადმი მიძღვნილი საეკლესიო დღესასწაულების დღეებში, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა ეკლესიაში სპეციალური რიტუალის მიხედვით იმღერეს ლოცვები.

გადაწყვეტილია:

1. გზავნილის გათვალისწინებით, მადლობა გადავუხადო რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვრის, 2012 წლის საიუბილეო თარიღების საორგანიზაციო კომიტეტის თავმჯდომარეს და წევრებს, ასევე მთავარპასტორებს, მოძღვრებს, ბერებსა და საერო პირებს ძალისხმევისთვის. აქტიური მონაწილეობა მიიღო საიუბილეო ღონისძიებების მომზადებასა და ჩატარებაში.

2. გამოხატეთ კმაყოფილება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ფართო მონაწილეობით რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების 1150 წლისთავის, რუსეთის უსიამოვნებების დაძლევის 400 წლისთავისა და 1812 წლის სამამულო ომში გამარჯვების 200 წლისთავისადმი მიძღვნილ დღესასწაულებში. .

3. აღვნიშნოთ ჩამოთვლილ ისტორიულ მოვლენებზე ყურადღების მიქცევის მნიშვნელობა, რომელთა ხსოვნა არა მხოლოდ ხელს უწყობს წარსულის პატივისცემას, არამედ ხელს უწყობს მომავლის სწორი გზის პოვნას, მართლმადიდებელი ეკლესიისა და სამშობლოს ერთგულებით, მართლმადიდებლური სარწმუნოების იმ იდეალებისა და პრინციპების ერთგულება, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ისტორიული რუსეთის ხალხი.

ჟურნალი No113

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის გზავნილი რუსეთის მსოფლიო სახალხო საბჭოს თავმჯდომარის მოსკოვში XVI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს გამართვის შესახებ.

მითითება:

2012 წლის 1 ოქტომბრიდან 2 ოქტომბრის ჩათვლით მოსკოვში გაიმართა XVI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭო „ისტორიის საზღვრები - რუსეთის საზღვრები“. საერთო ჯამში, ორდღიან სამუშაოზე, ტაძარში მონაწილეობა მიიღო დაახლოებით ოთხმა ადამიანმა რუსეთიდან, უკრაინიდან, ბელორუსიიდან, მოლდოვადან, ყაზახეთიდან და დსთ-ს და ბალტიისპირეთის სხვა ქვეყნებიდან.

ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის საეკლესიო საბჭოების დარბაზში გახსნის ცერემონიას ხელმძღვანელობდა რუსეთის მსოფლიო სახალხო საბჭოს თავმჯდომარე, უწმიდესი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი კირილი, რომელმაც კრების მონაწილეებს მისასალმებელი სიტყვით მიმართა. რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ადმინისტრაციის უფროსი ს.ბ. ივანოვმა წაიკითხა რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ვ.ვ. პუტინი. რუსეთის ფედერაციის კულტურის მინისტრი ვ.რ. მედინსკიმ გამოაცხადა რუსეთის ფედერაციის მთავრობის თავმჯდომარის დ.ა. მედვედევი. რუსეთის ფედერაციის ფედერალური ასამბლეის ფედერაციის საბჭოს თავმჯდომარე ვ.ი. მატვიენკო.

საბჭოს მონაწილეებს მისასალმებელი გზავნილებიც გადასცა რუსეთის ფედერაციის ფედერალური ასამბლეის სახელმწიფო დუმის თავმჯდომარემ ს.ე. ნარიშკინი და რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების მინისტრი დ.ვ. ლივანოვი. მოსკოვის რეგიონთაშორისი თანამშრომლობის, ეროვნული პოლიტიკისა და რელიგიურ ორგანიზაციებთან ურთიერთობის დეპარტამენტის უფროსი იუ.ვ. არტიუხმა წაიკითხა რუსეთის დედაქალაქის მერის, ს.ს. სობიანინი. საბჭოს პირველ პლენარულ სხდომაზე მოხსენებით გამოვიდა რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ცენტრალურ ფედერალურ ოლქში ა.დ. ბეგლოვი.

საბჭოს საქმიანობის ფარგლებში მიმდინარეობდა მუშაობა სექციებსა და კონფერენციებზე თემებზე: „თანამედროვე ლიტერატურა ეროვნული ისტორიის კონტექსტში“, „მეუფე სერგი - რუსული მიწების გამაერთიანებელი“, „რუსეთის ისტორია არის სამშობლოს სიყვარულის ისტორია. პატრიოტიზმის პრობლემები თანამედროვე რუსეთში“, „ქალთა სიწმინდე რუსეთში: წარსული და აწმყო“, „N.Ya. დანილევსკი - ცივილიზაციური მეთოდის ფუძემდებელი ისტორიის შესწავლაში", "კულტურული და სულიერი ტრადიციების როლი საზოგადოების სოციალურ ერთიანობაში", "წმინდანთა თანასწორი კონსტანტინე და ელენეს სულიერი ღვაწლი - დასაწყისი". და ქრისტიანული სამყაროს ტრიუმფი კაცობრიობის ისტორიაში“, „ფანტასტიკური ლიტერატურა და კომპიუტერული თამაშები, როგორც პატრიოტული განათლების საშუალება“, „აღორძინებული ისტორია: ხედვა მომავლისკენ“.

XVI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს დასკვნით სხდომაზე მოისმინეს სექციის ლიდერების მოხსენებები და მიიღეს საბჭოს სიტყვაც.

გადაწყვეტილია:

1. გამოხატეთ კმაყოფილება მოსკოვში XVI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს გამართვით, აღნიშნეთ ფორუმის მაღალი ორგანიზაციული, წარმომადგენლობითი და ინტელექტუალური დონე.

2. გაითვალისწინეთ XVI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს საკრებულო სიტყვა.

3. მნიშვნელოვანია მივიჩნიოთ საბჭოს სიტყვის პოპულარიზაცია და მისი ფართო განხილვა სახელმწიფოსა და საზოგადოების წარმომადგენლებთან.

4. მადლიერების გამოხატვა საბჭოს მონაწილეების, ARNS-ის პრეზიდიუმის ბიუროს წევრების, აგრეთვე საეკლესიო ინსტიტუტებისა და საერო ორგანიზაციების ძალისხმევისთვის, რომლებიც დაეხმარნენ საბჭოს მომზადებასა და ჩატარებას.

ჟურნალი No114

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის შეტყობინება შეხვედრაზე „თეოლოგია უმაღლეს სასწავლებლებში: ეკლესიის, სახელმწიფოსა და საზოგადოების ურთიერთქმედება“.

მითითება:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქ კირილის ლოცვა-კურთხევით, 2012 წლის 28-დან 29 ნოემბრამდე გაიმართა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მმართველი ეპისკოპოსების, ცენტრალური და რეგიონული ხელისუფლების წარმომადგენლების, საეკლესიო საგანმანათლებლო დაწესებულებების ხელმძღვანელობის, რექტორების შეხვედრა. მოსკოვში სახელმწიფო უნივერსიტეტებში სასულიერო პროგრამების ხელმძღვანელები გაიმართა. შეხვედრის მთავარი მიზანი იყო ეკლესია-სახელმწიფოს პარტნიორობის საფუძველზე თეოლოგიის სწავლების გამოცდილების გაფართოება სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში.

პლენარული სხდომა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარმა გახსნა. თავის მოხსენებაში უწმინდესმა შეაჯამა რუსეთში საუნივერსიტეტო სასულიერო განათლების განვითარების პირველი ორი ათწლეულის შედეგები და ხაზი გაუსვა სახელმწიფოსა და რელიგიურ კონფესიებს შორის პარტნიორობის ნორმატიული მხარდაჭერის აუცილებლობას სასულიერო განათლების განვითარებაში; სასულიერო უმაღლესი განათლების, როგორც ერთიანი სისტემის, ორგანიზაციული და ფინანსური მხარდაჭერის გრძელვადიანი გეგმის შემუშავება და მიღება; ასევე რუსეთის ფედერაციის მეცნიერ მუშაკთა სპეციალობების ნომენკლატურაში ღვთისმეტყველების შეტანის საკითხის სწრაფ გადაწყვეტას.

29 ნოემბერს სექციური შეხვედრები გაიმართა. განყოფილების მუშაობას "ეკლესია, საზოგადოება, უნივერსიტეტი: მოდელები და ურთიერთქმედების სტრატეგიები" ხელმძღვანელობდა პიატიგორსკისა და ჩერქეზეთის ეპისკოპოსი ფეოფილაქტი და რიაზანის სახელმწიფო უნივერსიტეტის რექტორი ს. ესენინა ი.მ. შეინი. განყოფილება „თეოლოგია: ბაკალავრიატიდან სამეცნიერო ცენტრამდე“ მუშაობდა წმინდა სინოდის საგანმანათლებლო კომიტეტის თავმჯდომარის, მოსკოვის სასულიერო აკადემიის რექტორის, ვერეის მთავარეპისკოპოსის ევგენიისა და მართლმადიდებლური წმინდა ტიხონის ჰუმანიტარის რექტორის ხელმძღვანელობით. უნივერსიტეტი, დეკანოზი ვლადიმერ ვორობიოვი.

სექციების მუშაობის დასასრულს, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის თავმჯდომარეობით, გაიმართა დასკვნითი პლენარული სხდომა, რომელზეც მოისმინეს განყოფილებების ხელმძღვანელთა მოხსენებები და მიიღეს საბოლოო დოკუმენტი.

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ შეტყობინება.

2. გამოხატეთ კმაყოფილება შეხვედრის შედეგებით „თეოლოგია უნივერსიტეტებში: ეკლესიის, სახელმწიფოსა და საზოგადოების ურთიერთქმედება“.

3. სხდომის საბოლოო დოკუმენტის დამტკიცება.

4. უნივერსიტეტებში ღვთისმეტყველების სწავლების უწყებათაშორისი საკოორდინაციო ჯგუფის შექმნა შემდეგი შემადგენლობით:

  • ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი, გარე საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თავმჯდომარე, წმიდა კირილესა და მეთოდეს თანასწორთა მოციქულთა სახელობის საეკლესიო დიპლომისშემდგომი და დოქტორანტურის რექტორი, თავმჯდომარე;
  • როსტოვისა და ნოვოჩერკასკის მიტროპოლიტი მერკური, რელიგიური განათლებისა და კატეხიზმის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე;
  • ვერეის მთავარეპისკოპოსი ევგენი, წმინდა სინოდის საგანმანათლებლო კომიტეტის თავმჯდომარე, მოსკოვის სასულიერო აკადემიის რექტორი;
  • პეტერბურგის სასულიერო აკადემიის რექტორი გაჩინელი ეპისკოპოსი ამბროსი;
  • დეკანოზი ვლადიმერ შმალი, სინოდალური ბიბლიური საღვთისმეტყველო კომისიის მდივანი, წმინდანთა კირილესა და მეთოდეს თანასწორი მოციქულთა სახელობის საეკლესიო დიპლომისშემდგომი და დოქტორანტურის პრორექტორი, მდივანი.

ჟურნალი No115

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა ლონდონის კონფერენციაზე, რომლებიც ასრულებენ მსახურებას მისი კანონიკური ტერიტორიის გარეთ.

მითითება:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესობის პატრიარქ კირილის ლოცვა-კურთხევით, 2012 წლის 19-დან 21 ოქტომბრამდე, ლონდონში გაიმართა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქთა კონფერენცია, რომლებიც მსახურებას ახორციელებდნენ შორეულ საზღვარგარეთში (წლის აღნიშვნის წლის ფარგლებში. მოსკოვის საპატრიარქოსა და საზღვარგარეთის რუსეთის ეკლესიას შორის კანონიკური ზიარების აქტის ხელმოწერის მეხუთე წლისთავი).

შეხვედრის მონაწილეებმა გააკეთეს მოხსენებები თავიანთი სამსახურების რეგიონებში არსებული მდგომარეობის შესახებ, ეპარქიებსა და სამრევლოებს შორის ურთიერთობის საკითხებზე, ასევე აღდგენიდან გასული ხუთი წლის შედეგების ანალიზზე. ადგილობრივი რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის კანონიკური ერთიანობა.

კონფერენციაზე განიხილეს ერთობლივი სამწყსო მოღვაწეობის პერსპექტივები, განიხილეს გარე და შიდა მისიის, ლიტურგიკული პრაქტიკის საკითხები. შეხვედრების შედეგების საფუძველზე მიიღეს საბოლოო დოკუმენტი.

გადაწყვეტილია:

1. აღვნიშნოთ კანონიკური ზიარების აქტის ხელმოწერის შედეგად აღდგენილი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთიანობის განმტკიცების მიზნით ჩატარებული კონფერენციის დადებითი მნიშვნელობა.

2. მიიჩნიეთ სასარგებლოდ მომავალში მსგავსი კონფერენციების გამართვა სამწყემსო და მისიონერული საქმიანობის კოორდინაციისთვის, ასევე მოსკოვის საპატრიარქოს უცხოური ეპარქიების ცხოვრების სხვა აქტუალური საკითხების განხილვის მიზნით.

ჟურნალი No116

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თავმჯდომარის ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება რუსეთის სამყაროს VI კრებაზე.

მითითება:

2012 წლის 3 ნოემბერს მოსკოვში, კავშირების სახლის სვეტების დარბაზში გაიმართა რუსული სამყაროს VI ასამბლეის სხდომები. საზეიმო გახსნის ცერემონიაზე მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის მისალმება გამოაცხადა საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარემ, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტმა ილარიონმა.

VI კრების მუშაობას ესწრებოდა რუსეთის ფედერაციის მთავრობის თავმჯდომარე დ.ა. მედვედევი, ცნობილი რუსი და უცხოელი საზოგადო და პოლიტიკური მოღვაწეები, შემოქმედებითი და სამეცნიერო ინტელიგენციის წარმომადგენლები, უცხოეთში მცხოვრებ თანამემამულეთა ორგანიზაციები, რუსული ენის მასწავლებლები, დიპლომატები, ექსპერტები - 1000-ზე მეტი ადამიანი მსოფლიოს 81 ქვეყნიდან.

გადაწყვეტილია:

გაითვალისწინეთ მოხსენება.

ჟურნალი No117

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიისა და თურქეთის რესპუბლიკის რელიგიურ საქმეთა დეპარტამენტის ერთობლივი სამუშაო ჯგუფის პირველი შეხვედრის შესახებ.

მითითება:

2012 წლის 14-დან 16 დეკემბრამდე მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქ კირილის ლოცვა-კურთხევით თურქეთში იმყოფებოდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დელეგაცია საგარეო საეკლესიო ურთიერთობათა დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონის ხელმძღვანელობით. დელეგაციაში შედიოდნენ დეკანოზი ვსევოლოდ ჩაპლინი, ეკლესიისა და საზოგადოების ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე და დეკანოზი ნიკოლაი ბალაშოვი, საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თავმჯდომარის მოადგილე.

2012 წლის 14 დეკემბერს, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი ანკარაში შეხვდა თურქეთის რესპუბლიკის რელიგიის განყოფილების უფროსს, მეჰმეთ გორმეზს, მეორე დღეს კი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთობლივი სამუშაო ჯგუფის შეხვედრა. თურქეთის რელიგიურ საქმეთა დეპარტამენტი გაიმართა. შეხვედრის მონაწილეებმა განიხილეს ექსტრემიზმთან დაპირისპირების გზების მოძიება, რელიგიათაშორისი მშვიდობის განმტკიცება, რელიგიური უმცირესობების უფლებების დაცვა და მართლმადიდებელი მორწმუნეების პილიგრიმობის განვითარება თურქეთის სალოცავებში.

16 დეკემბერს სტამბოლში საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარე კონსტანტინოპოლის უწმინდეს პატრიარქ ბართლომეოსს შეხვდა. საუბრისას შეეხო კონსტანტინოპოლისა და მოსკოვის საპატრიარქოებს შორის ორმხრივი ურთიერთობის საკითხებს, მართლმადიდებლური ხასიათის თემებს.

გადაწყვეტილია:

ჟურნალი No118

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება მართლმადიდებელ ეკლესიებსა და რომის კათოლიკურ ეკლესიას შორის საღვთისმეტყველო დიალოგის ერთობლივი კომისიის საკოორდინაციო კომიტეტის მუშაობაში მონაწილეობის შესახებ.

მითითება:

2012 წლის 19-დან 23 ნოემბრამდე პარიზში გაიმართა მართლმადიდებლურ და რომის კათოლიკურ ეკლესიებს შორის სასულიერო დიალოგის ერთობლივი კომისიის საკოორდინაციო კომიტეტის სხდომა, რომელიც მიეძღვნა სამუშაოების გაგრძელებას დოკუმენტის პროექტზე თემაზე: „კათოლიკოსობა. და პირველობა”. კომიტეტის სხდომებში მონაწილეობდა ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი, როგორც რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წარმომადგენელი.

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ ანგარიში.

2. დაამტკიცოს რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წარმომადგენლის პოზიცია მართლმადიდებელ ეკლესიებსა და რომის კათოლიკურ ეკლესიას შორის საღვთისმეტყველო დიალოგის ერთობლივი კომისიის საკოორდინაციო კომიტეტის სხდომაზე.

ჟურნალი No119

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება რუსულ-გერმანული ფორუმის "პეტერბურგის დიალოგის" XII სესიაზე.

მითითება:

2012 წლის 14-დან 16 ნოემბრამდე მოსკოვში რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ვ.ვ. პუტინმა და გერმანიის ფედერაციული რესპუბლიკის კანცლერმა ა. მერკელმა გაიმართა პეტერბურგის დიალოგის ფორუმის მე-12 სესია, რომელიც მიეძღვნა თემაზე „რუსეთი და გერმანია: ინფორმაციული საზოგადოება 21-ე საუკუნის გამოწვევების წინაშე“.

ფორუმის ფარგლებში გაიმართა სამუშაო ჯგუფის „ეკლესიები ევროპაში“ შეხვედრა, რომელზეც განიხილეს თემა „ადამიანი ვირტუალურ სამყაროსა და რეალობას შორის“. ინფორმაციული საზოგადოების შანსები და რისკები ქრისტიანული თვალსაზრისით. შეხვედრას ესწრებოდა მოსკოვის საპატრიარქოს დელეგაცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კლინის მთავარეპისკოპოსი ლონგინი, რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წარმომადგენელი გერმანიაში.

გადაწყვეტილია:

გაითვალისწინეთ მოხსენება.

ჟურნალი No120

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარის, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტ ილარიონის მოხსენება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიისა და ევანგელისტური ეკლესიის წარმომადგენლებს შორის საღვთისმეტყველო ინტერვიუების შესახებ გერმანიაში.

მითითება:

რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიასა და გერმანიის ევანგელურ ეკლესიას შორის დიალოგის ფარგლებში, 2012 წლის 9-დან 11 დეკემბრამდე, დონის როსტოვში გაიმართა ორმხრივი სასულიერო ინტერვიუები მოსკოვის საპატრიარქოსა და გერმანიის ევანგელურ ეკლესიას შორის. ინტერვიუები დაეთმო თემას „ქრისტიანული ეკლესიები მულტიკულტურულ საზოგადოებაში“.

წმიდა სინოდის 2012 წლის 6 ივნისის გადაწყვეტილებით (ჟურნალი No39), რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დელეგაციას ხელმძღვანელობდა საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის განყოფილების თავმჯდომარე, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი. დიალოგის სესიებში მონაწილეობდა როსტოვისა და ნოვოჩერკასკის მიტროპოლიტი მერკურიც. გერმანიაში ევანგელისტური ეკლესიის დელეგაციას ეპისკოპოსი მარტინ შინდჰუტე ხელმძღვანელობდა. შეხვედრის შემდეგ მიიღეს ერთობლივი კომუნიკე.

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ ინტერვიუს ანგარიში და კომუნიკე.

2. დაამტკიცოს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წარმომადგენლების პოზიცია გერმანიის ევანგელურ ეკლესიასთან თეოლოგიურ ინტერვიუებზე.

ჟურნალი No121

მოისმინა:

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარის ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონის მოხსენება ათონის მთაზე, რომში, ასევე ამერიკის შეერთებულ შტატებში, სერბეთში, ბოსნია და ჰერცეგოვინაში ვიზიტის შესახებ.

მითითება:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქ კირილის ლოცვა-კურთხევით, 2012 წლის ოქტომბერ-ნოემბერში, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი ეწვია საბერძნეთს, ვატიკანს, ამერიკის შეერთებულ შტატებს, სერბეთს, ბოსნია და ჰერცეგოვინას.

9-დან 11 ოქტომბრის ჩათვლით საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარე ათონის მთაზე მომლოცველობით გაემგზავრა. მოგზაურობაში ასევე მონაწილეობდნენ სერგიევ პოსადის მთავარეპისკოპოსი თეოგნოსტი და დიმიტროვის ეპისკოპოსი თეოფილაქტე. მომლოცველებმა მოინახულეს ათონის რუსული პანტელეიმონის მონასტერი, ათონის წმინდა მთის პროტატი, იბერიის მონასტერი, კოსტამონიტის, ჰილანდარის, ზოგრაფის მონასტრები. მოგზაურობის ფარგლებში ჰილანდარისა და პანტელეიმონის მონასტრებში საღმრთო ლიტურგიები აღევლინა და ათონის პროტეპისტეტთან და ათონის ძმებთან ზიარება გაიმართა.

16-დან 17 ოქტომბრამდე ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წარმომადგენლის სახით ესწრებოდა რომის კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსთა XIII სინოდის სხდომებს, რომელიც რომში 7-დან 28 ოქტომბრამდე გაიმართა. 16 ოქტომბერს გამართულ შეხვედრაზე მისმა მადლიერმა ილარიონმა, რომის პაპ ბენედიქტ XVI-ის თანდასწრებით, მისასალმებელი სიტყვით მიმართა სინოდის მონაწილეებს, სადაც ხაზი გაუსვა მართლმადიდებლურ-კათოლიკური თანამშრომლობის აუცილებლობას ახლო აღმოსავლეთში ქრისტიანთა დისკრიმინაციის წინააღმდეგ საბრძოლველად. და ჩრდილოეთ აფრიკა.

რომში ვიზიტისას საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარე შეხვდა პაპ ბენედიქტ XVI-ს, ქრისტიანული ერთიანობის ხელშემწყობი პაპის საბჭოს თავმჯდომარეს კარდინალ კურტ კოხს, კულტურის პაპის საბჭოს თავმჯდომარეს კარდინალ ჯანფრანკო რავასის, კონგრეგაციის პრეფექტს. რწმენის დოქტრინა არქიეპისკოპოსი გერჰარდ ლუდვიგ მიულერი, არქიეპისკოპოსის ვინჩენცო პაგლიას ოჯახების პაპის საბჭოს თავმჯდომარე და სხვა იერარქები, რომლებიც მონაწილეობდნენ სინოდის მუშაობაში. ამ შეხვედრებზე განიხილეს მართლმადიდებლურ-კათოლიკური დიალოგის მიმდინარე მდგომარეობა და ორმხრივი ინტერესის სხვა საკითხები.

22 ოქტომბრიდან 3 ნოემბრის ჩათვლით, ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი გაემგზავრა ამერიკის შეერთებულ შტატებში, რომლის დროსაც, 23 ოქტომბერს, იერარქმა მონაწილეობა მიიღო გაეროს III კომიტეტის სხდომაში, რომელიც სპეციალიზირებულია ადამიანის უფლებათა და სოციალურ სფეროში. საკითხები. ეპისკოპოსმა ილარიონმა წარადგინა მოხსენება თემაზე „ქრისტიანთა დისკრიმინაციის წინააღმდეგ ბრძოლა მსოფლიოში, როგორც წვლილი ადამიანის უფლებათა კონცეფციის განვითარებაში“, სადაც მან შეხვედრაზე შეკრებილ 150-ზე მეტი ქვეყნის წარმომადგენელს განუცხადა ჩაგვრის ფაქტები. და ქრისტიანების დისკრიმინაცია მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში.

საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარემ ორმხრივი შეხვედრები გამართა გაეროს გენერალურ მდივანთან ბან კი მუნთან, გაეროს 67-ე გენერალური ასამბლეის თავმჯდომარესთან ვუკ იერემიჩთან და გაეროში რუსეთის ფედერაციის მუდმივ წარმომადგენელთან ვ.ი. ჩურკინთან. .

ამერიკის შეერთებულ შტატებში მოგზაურობის ფარგლებში, მიტროპოლიტი ილარიონი შეხვდა ამერიკის მთავარეპისკოპოს დემეტრეს (კონსტანტინოპოლის საპატრიარქო), ჩრდილოეთ ამერიკის მიტროპოლიტ ფილიპეს (ანტიოქიის საპატრიარქო) და ამერიკის მართლმადიდებელი ეკლესიის რიგ იერარქებს.

25 ოქტომბერს ეპისკოპოსი ილარიონი შეხვდა ჩრდილოეთ ამერიკის ანგლიკანურ ეკლესიასა და ამერიკის მართლმადიდებლურ ეკლესიას შორის დიალოგის მონაწილეებს, რომელიც გაიმართა ანგლო-კათოლიკურ სემინარიაში Nashota House (ვისკონსინი). მეორე დღეს ნაშოთა სახლის სემინარიაში გაიმართა აკადემიური აქტი, რომელზეც ლექცია წაიკითხა მიტროპოლიტმა ილარიონმა. ასევე 31 ოქტომბერს, ვილანოვას უნივერსიტეტში, ამერიკის შეერთებული შტატების ერთ-ერთ უძველეს საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის თავმჯდომარემ ისაუბრა.

16 ნოემბრიდან 18 ნოემბრის ჩათვლით ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი ეწვია სერბეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას - ბელგრადსა და ბანია ლუკას.

ბელგრადში სერბეთის უწმინდესმა პატრიარქმა ირინეიმ მიიღო საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარე. საუბრისას განიხილეს მართლმადიდებლთაშორისი ურთიერთობის აქტუალური საკითხები, ორი ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთობლივი პროექტების განხორციელება და სხვა ორმხრივი ინტერესის საკითხები. ვლადიკა ილარიონმა სერბეთის უწმიდეს პატრიარქ ირინეოსთან ერთად საღმრთო ლიტურგიაზე მიიღო მონაწილეობა იბერიის სამლოცველოს სამრეკლოსა და ბელგრადში რუსული ნეკროპოლისის აღდგენილი სამარხების კურთხევაში.

შეხვედრები გაიმართა საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტის თავმჯდომარესა და სერბეთის პრეზიდენტ ტ.ნიკოლიჩსა და სერბეთის პრემიერ-მინისტრ ი.დაჩიჩს შორის. ბანია ლუკაში ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტი ილარიონი შეხვდა სერბსკის რესპუბლიკის (ბოსნია და ჰერცეგოვინა) პრეზიდენტს მ. დოდიკს და ბანია ლუკას ეპისკოპოს ეფრემს.

გადაწყვეტილია:

1. გაითვალისწინეთ ანგარიში.

2. გააგრძელოს თანამშრომლობა გაეროსთან და სხვა საერთაშორისო ორგანიზაციებთან ქრისტიანთა დისკრიმინაციის წინააღმდეგ ბრძოლის საკითხზე.

ჟურნალი No122

მოისმინა:

ეკლესიისა და საზოგადოების ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარის დეკანოზ ვსევოლოდ ჩაპლინის მოხსენება რუსეთის რელიგიათაშორისი საბჭოს სხდომის გამართვის შესახებ.

მითითება:

2012 წლის 19 ნოემბერს, დანილოვსკის სასტუმრო კომპლექსში გაიმართა რუსეთის რელიგიათაშორისი საბჭოს სხდომა, რომელიც მიეძღვნა მოქალაქეების ანტიტერორისტული დაცვის თემებს, მათ შორის სასულიერო პირებს, ასევე საგზაო მოძრაობის წესების დარღვევის მორალურ შეფასებას.

კრებას ესწრებოდნენ: დეკანოზი ვსევოლოდ ჩაპლინი, ეკლესიისა და საზოგადოების ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე, რუსეთის მთავარი რაბინი ა. შაევიჩი, რუსეთის მუსლიმთა ცენტრალური სულიერი ადმინისტრაციის წარმომადგენელი მუფთი ალბირ კრგანოვი, რუსეთის ბუდისტური ტრადიციული სანღას მუდმივი წარმომადგენელი მოსკოვში სანჯაი ლამა, ჩრდილოეთ კავკასიის მუსლიმთა საკოორდინაციო ცენტრის მუდმივი წარმომადგენელი შაფიგ ფშიხაჩევი, ფედერაციის ხელმძღვანელი. რუსეთის ებრაული თემები ა.მ. ბოროდა, რუსეთის ებრაული თემებისა და ორგანიზაციების კონგრესის ხელმძღვანელი ზ.ლ. კოგანი, რუსეთის მუფთის საბჭოს თავმჯდომარის მოადგილე ხარის საუბიანოვი.

შეხვედრას ესწრებოდნენ სახელმწიფო ხელისუფლების წარმომადგენლები: რუსეთის შინაგან საქმეთა სამინისტროს საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვის დეპარტამენტის უფროსის მოადგილე დ.ა. ბელიაევი და რუსეთის შინაგან საქმეთა სამინისტროს საგზაო უსაფრთხოების უზრუნველყოფის მთავარი დირექტორატის საგზაო უსაფრთხოების სამართლებრივი რეგულირებისა და პროპაგანდის დეპარტამენტის უფროსის მოადგილე, პოლიციის პოლკოვნიკი ვ.კ. შევჩენკო.

დისკუსიის დროს, რუსეთის ტრადიციული რელიგიების წარმომადგენლებმა შეიმუშავეს კონსოლიდირებული პოზიცია, რაც აისახა რუსეთის რელიგიათაშორისი საბჭოს განცხადებაში სულიერ ლიდერებზე მზარდ თავდასხმებთან დაკავშირებით და რუსეთის ინტერრელიგიური საბჭოს განცხადებაში. გზებზე კანონმორჩილება და მორალური წესების დაცვა.

გადაწყვეტილია:

1. გამოხატეთ კმაყოფილება რუსეთის რელიგიათაშორისი საბჭოს შეხვედრით.

2. გაითვალისწინეთ რუსეთის რელიგიათაშორისი საბჭოს სხდომის საბოლოო დოკუმენტები.

ჟურნალი No123

მოისმინა:

ეკლესიასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარის, დეკანოზ ვსევოლოდ ჩაპლინის მოხსენება მოსკოვში გამართულ მართლმადიდებელ ქალთა მეორე ფორუმზე.

მითითება:

2012 წლის 5-დან 6 დეკემბრამდე მოსკოვში გაიმართა მართლმადიდებელ ქალთა II ფორუმს "ქალთა მსხვერპლშეწირვა ღმერთს, სამშობლოს, ხალხს", რომელიც ორგანიზებული იყო რუსეთის მსოფლიო სახალხო საბჭოს მიერ ეკლესიასა და საზოგადოებასთან ურთიერთობის სინოდალური დეპარტამენტის მხარდაჭერით.

ფორუმის პირველი პლენარული სხდომა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ გახსნა. ასევე, სიტყვით გამოვიდა საერთაშორისო საზოგადოებრივი ორგანიზაციის „მართლმადიდებელ ქალთა კავშირის“ თანათავმჯდომარე, მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს ბიუროს წევრი ნ.ბ. ჟუკოვა, რუსეთის ფედერაციის ჯანდაცვის მინისტრი ვ.ი. სკვორცოვა, რუსეთის ფედერაციის ფედერალური ასამბლეის სახელმწიფო დუმის კომიტეტის თავმჯდომარე ოჯახის, ქალებისა და ბავშვების ე.ბ. მიზულინა. მიზნობრივი კომპლექსური პროგრამის „უმცროსი თაობის სულიერი და მორალური კულტურა“ სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარის მისალმება ს.ვ. მედვედევა.

ფორუმს ესწრებოდნენ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სინოდალური ინსტიტუტების, ეპარქიებისა და სამრევლოების, ასევე მართლმადიდებელი ქალთა ორგანიზაციებისა და მედიის წარმომადგენლები რუსეთიდან, სომხეთიდან, ბელორუსიიდან, საბერძნეთიდან, ყაზახეთიდან, უზბეკეთიდან, უკრაინიდან და დნესტრისპირეთიდან. ფორუმის ფარგლებში გაიმართა სექციები „განათლება და აღზრდა: ოჯახი, სკოლა, საზოგადოება“, „ქალები ეკლესიაში“, „მოწყალება და ქველმოქმედება“.

მართლმადიდებელ ქალთა II ფორუმის შედეგად მიღებულ იქნა განცხადება „ქალების თავგანწირული მსახურება ღმერთს, სამშობლოს, ხალხს“.

გადაწყვეტილია:

1. კმაყოფილება გამოთქვით მოსკოვში მართლმადიდებელ ქალთა მეორე ფორუმის ჩატარებით, გაითვალისწინეთ ფორუმის განცხადება.

2. მადლობა გადაუხადოს ფორუმის ორგანიზატორებს, ასევე საეკლესიო და საერო ორგანიზაციებს, რომლებიც დაეხმარნენ მის ჩატარებას.

ჟურნალი No124

მიიღეთ გადაწყვეტილებაეპისკოპოსთა საბჭოს 2011 წლის 2-4 თებერვლის დეფინიციის განხორციელების შესახებ „მსხვერპლთა დევნის წლებში ახალმოწამეთა, აღმსარებელთა და ყველა უდანაშაულოს ხსოვნის შენარჩუნების ღონისძიებების შესახებ“.

მითითება:

უმაღლესმა საეკლესიო საბჭომ 2012 წლის 12 ოქტომბრის სხდომაზე შეაჯამა 2011 წლის 2-4 თებერვლის ეპისკოპოსთა საბჭოს დადგენილებაში „ახალმოწამეთა ხსოვნის დაცვის ღონისძიებების შესახებ“ 2011-2012 წლებში შესრულება. , აღმსარებლები და ყველა უდანაშაულო თეომახისტებისგან მსხვერპლთა დევნის წლებში“. აღნიშნეს ამ მიმართულებით სინოდალური დაწესებულებებისა და რიგი ეპარქიების მუშაობა, უმაღლესმა საეკლესიო საბჭომ იმავდროულად განაცხადა, რომ მათი ძალისხმევის დაქუცმაცება არ აძლევს მათ უფლებას სრულად განახორციელონ საბჭოს გადაწყვეტილება. ამასთან დაკავშირებით, შესთავაზეს წმიდა სინოდის განსახილველად წარდგენა წინადადება რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ხსოვნის მარადიულობაზე პასუხისმგებელი ორგანოს შექმნის შესახებ.

გადაწყვეტილია:

1. ჩამოყალიბდეს რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ხსოვნის მარადიულობის საეკლესიო-სახალხო საბჭო, რომელსაც თავმჯდომარეობს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი შემდეგი შემადგენლობით:

  1. კრუტიცისა და კოლომნის მიტროპოლიტი იუვენალი;
  2. კალუგისა და ბოროვსკის მიტროპოლიტი კლიმენტი, რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის საგამომცემლო საბჭოს თავმჯდომარე;
  3. ეკატერინბურგისა და ვერხოტურიეს მიტროპოლიტი კირილე;
  4. მთავარეპისკოპოსი იოანე ხერსონი და ტაურიდა, უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის წმინდანთა კანონიზაციის კომისიის თავმჯდომარე;
  5. ბელორუსის ეგზარქოსის წმინდანთა კანონიზაციის კომისიის თავმჯდომარე გომელისა და ჟლობინის ეპისკოპოსი სტეფანე;
  6. ტროიცკის ეპისკოპოსი პანკრატი, წმინდანთა კანონიზაციის სინოდალური კომისიის თავმჯდომარე;
  7. უნღენისა და ნისპორენის ეპისკოპოსი პეტრე, მოლდოვის მიწის წმინდანთა კანონიზაციის კომისიის თავმჯდომარე;
  8. ეპისკოპოსი ვარნავა პავლოდარისა და ეკიბასტუზის, ყაზახეთის მიტროპოლიტი ოლქის წმინდანთა კანონიზაციის კომისიის თავმჯდომარე;
  9. არქიმანდრიტი ტიხონი (შევკუნოვი), მოსკოვის სრეტენსკის სტავროპეგიული მონასტრის წინამძღვარი, საპატრიარქო საბჭოს კულტურის აღმასრულებელი მდივანი;
  10. დეკანოზი დიმიტრი სმირნოვი, შეიარაღებულ ძალებთან და სამართალდამცავ დაწესებულებებთან თანამშრომლობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე;
  11. დეკანოზი ვსევოლოდ ჩაპლინი, ეკლესიისა და საზოგადოების ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარე;
  12. დეკანოზი პაველ ველიკანოვი, მოსკოვის სასულიერო აკადემიის პრორექტორი;
  13. დეკანოზი ვლადიმერ ვორობიოვი, მართლმადიდებლური წმინდა ტიხონის ჰუმანიტარული უნივერსიტეტის რექტორი;
  14. დეკანოზი კირილ კალედა, რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ეკლესიის რექტორი ბუტოვოში;
  15. დეკანოზი ალექსანდრე ლებედევი, საზღვარგარეთის რუსეთის ეკლესიის ეპისკოპოსთა სინოდის მართლმადიდებლთაშორისი ურთიერთობის სამდივნოს უფროსი;
  16. წმინდანთა კანონიზაციის სინოდალური კომისიის მდივანი აბატი დამასკინი (ორლოვსკი);
  17. დეკანოზი ვლადიმერ სილოვიევი, მოსკოვის საპატრიარქოს გამომცემლობის მთავარი რედაქტორი;
  18. დეკანოზი ვლადისლავ ციპინი, რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ისტორიულ-სამართლებრივი კომისიის თავმჯდომარე, მოსკოვის სასულიერო აკადემიის საეკლესიო და პრაქტიკული დისციპლინების განყოფილების გამგე;
  19. ჰეგუმენი მიტროფანი (შკურინი), მოქმედი რელიგიური განათლებისა და კატეხიზმის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარის მოადგილე;
  20. ჰეგუმენი ნექტარი (ბლინოვი), წმინდა სამება-გეორგიევსკის მონასტრის წინამძღვარი ქალაქ ჩირჩიკში (უზბეკეთი);
  21. მღვდელი ალექსანდრე მაზირინი, მართლმადიდებლური წმინდა ტიხონის ჰუმანიტარული უნივერსიტეტის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის თანამედროვე ისტორიის კათედრის ხელმძღვანელის მოადგილე;
  22. ლეგოიდა ვლადიმერ რომანოვიჩი, სინოდალური ინფორმაციის დეპარტამენტის თავმჯდომარე;
  23. ვასილიევა ოლგა იურიევნა, რუსეთის ფედერაციის მთავრობის აპარატის კულტურის დეპარტამენტის დირექტორის მოადგილე (შეთანხმებით);
  24. გარკავი იგორ ნიკოლაევიჩი, მემორიალური სამეცნიერო და საგანმანათლებლო ცენტრი "ბუტოვოს" დირექტორი;
  25. კოსტენკო ბორის იგორევიჩი, ტელეარხის Spas-ის გენერალური პროდიუსერი;
  26. კრავეცი სერგეი ლეონიდოვიჩი, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საეკლესიო-სამეცნიერო ცენტრის „მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის“ ხელმძღვანელი;
  27. მიროშნიჩენკო სერგეი ვალენტინოვიჩი, კინემატოგრაფისტთა კავშირის დოკუმენტური ფილმების კომისიის ხელმძღვანელი (შეთანხმებით);
  28. რაზუმოვსკი ფელიქს ველიევიჩი, რუსი ისტორიკოსი (შეთანხმებით);
  29. რემორენკო იგორ მიხაილოვიჩი, სახელმწიფო მდივანი, რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების მინისტრის მოადგილე (შეთანხმების მიხედვით);
  30. სვეტოზარსკი ალექსეი კონსტანტინოვიჩი, მოსკოვის სასულიერო აკადემიის ეკლესიის ისტორიის კათედრის გამგე;
  31. შუმაკოვი სერგეი ლეონიდოვიჩი, სრულიად რუსეთის სახელმწიფო ტელერადიომაუწყებლობის გენერალური დირექტორის პირველი მოადგილე (შეთანხმებით);
  32. შკაროვსკი მიხაილ ვიტალიევიჩი, რუსი ისტორიკოსი, პეტერბურგის ცენტრალური სახელმწიფო არქივის წამყვანი მკვლევარი (შეთანხმებით).

2. საბჭოს აღმასრულებელ მდივნად დანიშნეთ აბატი დამასკინი (ორლოვსკი).

3. ჰეგუმენ დამასკინმა (ორლოვსკი) 2013 წლის 1 მარტამდე წმიდა სინოდის განსახილველად წარადგინოს საბჭოს შესახებ დებულების პროექტი.

ჟურნალი No125

მოისმინა:

როსტოვისა და ნოვოჩერკასკის, რელიგიური განათლების სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარის, მისი მადლიერების მიტროპოლიტ მერკურის მოხსენება რუსეთის ფედერაციაში რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ბავშვთა საკვირაო სკოლების საქმიანობის მარეგულირებელი დოკუმენტების დამტკიცების შესახებ.

მითითება:

2011 წელს, რელიგიური განათლებისა და კატეხიზაციის სინოდალურმა დეპარტამენტმა შეიმუშავა შემდეგი დოკუმენტები: ”რეგლამენტი რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საკვირაო სკოლების საქმიანობის შესახებ”, ”დამატებითი განათლების კერძო საგანმანათლებლო დაწესებულების მოდელის წესდება”. ბავშვები "რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მართლმადიდებლური სამრევლო (მოსკოვის საპატრიარქო) ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის სულიერი და მორალური განათლების ცენტრი"", "რუსეთის საკვირაო სკოლებში (ბავშვებისთვის) განხორციელებული სასწავლო და საგანმანათლებლო საქმიანობის სტანდარტი. მართლმადიდებელი ეკლესია რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე“.

დოკუმენტები განსახილველად გამოქვეყნდა ინტერნეტში. მათზე დისკუსია გაიმართა არაერთ ღონისძიებაზე, მათ შორის XX საერთაშორისო საშობაო საგანმანათლებლო საკითხავებზე. შემდეგ საბუთები განსახილველად გადაეგზავნა წმინდა სინოდის ყველა წევრს. კრუტიცისა და კოლომნას მიტროპოლიტ იუვენალიისგან მიღებული პასუხის დეტალებთან დაკავშირებით, მის მიერ შემოთავაზებული კომენტარები განიხილეს რელიგიური განათლებისა და კატეხიზმის სინოდალური განყოფილების წარმომადგენლებსა და მოსკოვის რეგიონალური ეპარქიის წარმომადგენლებს შორის შეხვედრისას.

გადაწყვეტილია:

1. დამტკიცდეს „რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის საკვირაო სკოლების საქმიანობის შესახებ დებულება“, „ბავშვთა დამატებითი განათლების კერძო საგანმანათლებლო დაწესებულების სამოდელო წესდება“ „ადგილობრივი რელიგიური სულიერი და მორალური განათლების ცენტრი“. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის (მოსკოვის საპატრიარქო) ტაძრის მართლმადიდებლური სამრევლო ორგანიზაცია“, „რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საკვირაო სკოლებში (ბავშვებისთვის) განხორციელებული სასწავლო და საგანმანათლებლო საქმიანობის სტანდარტი“ გამოყენება რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე მდებარე ეპარქიებში, ადგილზე რეალური შესაძლებლობების გათვალისწინებით.

2. რელიგიური განათლებისა და კატეხეზიის სინოდალურმა განყოფილებამ გამოაქვეყნოს ჩამოთვლილი დოკუმენტები საეკლესიო მასმედიაში და გაგზავნოს შესასრულებლად რუსეთის ფედერაციის ეპარქიაში, ხაზს უსვამს მათ ჩარჩო ბუნებას ადგილობრივ პირობებთან მიმართებაში.

3. რელიგიური განათლებისა და კატეხეზიის სინოდალურმა განყოფილებამ გააგრძელოს მუშაობა საკვირაო სკოლებისთვის სახელმძღვანელოების მომზადებაზე მიღებული დოკუმენტაციის შესაბამისად.

4. თვითმმართველი ეკლესიების საეკლესიო ადმინისტრაციის ორგანოები, აგრეთვე რუსეთის ფედერაციის გარეთ მდებარე სხვა ეპარქიები იყენებენ ჩამოთვლილ დოკუმენტებს ადგილობრივი კანონმდებლობის გათვალისწინებით.

ჟურნალი No126

მოისმინა:

ვლადიკავკაზისა და მახაჭყალის მთავარეპისკოპოსის ზოსიმას მოხსენება ჩრდილოეთ კავკასიაში ახალი ეპარქიის შექმნის წინადადებით.

მითითება:

წმინდა სინოდმა 2011 წლის 22 მარტის სხდომაზე (ჟურნალი №13), მიიღო გადაწყვეტილება ჩრდილოეთ კავკასიაში არსებული მდგომარეობის შესახებ, დაადგინა „დაექმნა ვლადიკავკაზისა და მახაჭყალის ეპარქია, მის შემადგენლობაში შედის სამრევლოები. ჩრდილოეთ ოსეთის რესპუბლიკები - ალანია, დაღესტანი, ინგუშეთი და ჩეჩნეთი“.

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქ კირილისადმი მიწერილ მოხსენებაში, მეუფე ზოსიმამ მოახსენა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარს ახალი ეპარქიის შექმნის სურვილის შესახებ, რომელიც მოიცავს სამრევლოებს დაღესტნის რესპუბლიკის ტერიტორიაზე. უფრო აქტიურად ემსახუროს ჩრდილოეთ კავკასიაში მცხოვრებ მართლმადიდებლებს.

გადაწყვეტილია:

1. დაღესტნის რესპუბლიკის, ინგუშეთის რესპუბლიკისა და ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ფარგლებში ჩამოყალიბდეს მახაჭყალის ეპარქია, რომელიც გამოყოფს მას ვლადიკავკაზის ეპარქიისგან.

2. მახაჩკალის ეპარქიის ეპარქიის ეპისკოპოსს ჰქონდეს წოდება „მახაჩკალა და გროზნო“.

3. ვლადიკავკაზის ეპარქიის ეპარქიის ეპისკოპოსს ჰქონდეს წოდება „ვლადიკავკაზი და ალანი“.

4. მახაჩკალასა და გროზნოს ეპისკოპოსმა აირჩიოს ვლადიმირის ეპარქიის ქალაქ მურომის ფერისცვალების მონასტრის წინამძღვარი ჰეგუმენი ვარლაამი (პონომარევი).

5. ჰეგუმენ ვარლაამის (პონომარევის) ეპისკოპოსად დასახელებისა და კურთხევის ადგილი, არქიმანდრიტის ხარისხში აყვანის შემდეგ, დარჩა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქ კირილის შეხედულებისამებრ.

ჟურნალი No127

მოისმინა:

ტამბოვის მარჯვენა მეუფე ეპისკოპოსისა და მიჩურინსკი თეოდოსის მოხსენება ტამბოვის რეგიონში ორი ახალი ეპარქიის შექმნის წინადადებით.

მითითება:

ეპისკოპოსმა თეოდოსიმ მოხსენება გაუგზავნა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდეს პატრიარქ კირილს, რომელშიც, კერძოდ, ნათქვამია:

„რუსეთის ეკლესიის ეპისკოპოსთა ნაკურთხი საბჭო, რომელიც გაიმართა 2011 წლის თებერვალში თქვენი უწმინდესობის თავმჯდომარეობით, მოუწოდა მღვდელმთავრებსა და მოძღვრებს, უფრო აქტიური იმუშაონ ეკლესიის სფეროში. საბჭოს გადაწყვეტილებების შესრულება, ტამბოვის ეპარქია, რომელიც მოქმედებს ტამბოვის რეგიონის საზღვრებში და იკავებს 34,229 კვ. კმ, სრულყოფილად ავითარებს საეკლესიო ცხოვრების მრავალ სფეროს. რეგიონის 1 561 დასახლების მცხოვრებლებს, სადაც 1 092 396-ზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს, მწყემსობა და არქიპასტორალური მოვლა ესაჭიროებათ. სამრევლოებისა და სასულიერო პირების რაოდენობა ყოველწლიურად იზრდება, რაც გარკვეულწილად ამცირებს ეპარქიის ადმინისტრირების ეფექტურობას და სამრევლო საქმიანობის ეფექტურობას. ეპარქიისა და სამრევლოების ცხოვრების ყველა სფეროში ეფექტურობა შეიძლება გაიზარდოს, თუ რეგიონში ეპარქიების რაოდენობა გაიზრდება. პატივისცემით მივმართავ თქვენს უწმინდესობას და თავმდაბლად გთხოვთ, განიხილოთ ტამბოვის რეგიონში ორი ახალი ეპარქიის დაარსების შესაძლებლობა“.

გადაწყვეტილია:

1. ტამბოვის რაიონის მიჩურინსკის, მორშანსკის, ნიკიფოროვსკის, პერვომაისკის, პეტროვსკის, სოსნოვსკის და სტაროიურევსკის ოლქების ადმინისტრაციულ საზღვრებში ჩამოყალიბდეს მიჩურინის ეპარქია, რომელიც გამოყოფს მას ტამბოვის ეპარქიისგან.

2. მიჩურინის ეპარქიის ეპარქიის ეპისკოპოსს უნდა ჰქონდეს წოდება „მიჩურინსკი და მორშანსკი“.

3. ტამბოვის ეპარქიის ეპარქიის ეპისკოპოსს ჰქონდეს „ტამბოვი და რასკაზოვსკის“ წოდება.

4. მიჩურინის ეპარქიის დროებითი მართვა დაევალოს მის მადლს თეოდოსიუს ტამბოვისა და რასკაზოვსკის.

5. ტამბოვის რაიონის გავრილოვსკის, ჟერდევსკის, ინჟავინსკის, კირსანოვსკის, მუჩკაპსკის, რჟაქსინსკის, უვაროვსკის და უმეცკის ოლქების ადმინისტრაციულ საზღვრებში ჩამოყალიბდეს უვაროვის ეპარქია, რომელიც გამოყოფს მას ტამბოვის ეპარქიისგან.

6. უვაროვის ეპარქიის ეპარქიის ეპისკოპოსს ჰქონდეს წოდება „უვაროვი და კირსანოვი“.

7. რიაზანის ეპარქიის იოანე ღვთისმეტყველის მონასტრის იღუმენის მოვალეობის შემსრულებლად აირჩიე უვაროვისა და კირსანოვსკის ეპისკოპოსად იღუმენი იგნაციუსი (რუმიანცევი).

8. ჰეგუმენ იგნაციუსის (რუმიანცევი) ეპისკოპოსად დასახელებისა და კურთხევის ადგილი, არქიმანდრიტის ხარისხში აყვანის შემდეგ, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის შეხედულებისამებრ დარჩა.

- რის შესახებ და გამოაგზავნეთ შესაბამისი განკარგულება.

9. ტამბოვის რეგიონში დააარსეთ ტამბოვის მიტროპოლია, რომელიც მოიცავს ტამბოვის, მიჩურინსკისა და უვაროვის ეპარქიებს.

10. ტამბოვის მიტროპოლიის ხელმძღვანელად დანიშნეთ მისი მადლი თეოდოსი ტამბოვი და რასკაზოვსკი.

ჟურნალი No128

მიიღეთ გადაწყვეტილება„ნარკომანთა რეაბილიტაციაში რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მონაწილეობის შესახებ“ დოკუმენტის დამტკიცების შესახებ.

მითითება:

დოკუმენტის პროექტი „რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საქმიანობის შესახებ ნარკომანთა რეაბილიტაციაში“ შეადგინა საბჭოთაშორისი ყოფნის კომისიამ საეკლესიო სოციალური საქმიანობისა და ქველმოქმედების ორგანიზების შესახებ, შემდეგ კი, დადგენილი წესით. , შეისწავლა საბჭოთაშორისი ყოფნის სარედაქციო კომისია, რომელსაც თავმჯდომარეობდა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესი პატრიარქი კირილი.

პროექტი განიხილებოდა ეპარქიებში და ინტერნეტში. განხილვისას მიღებული ბევრი წინადადება მხედველობაში მიიღო შემდგენელმა კომიტეტმა დოკუმენტის პრეზიდიუმსა და პარლამენტთაშორისი სხდომის პლენუმში გაგზავნამდე.

2012 წლის 22-დან 23 ნოემბრის ჩათვლით მოსკოვში გამართული საბჭოთაშორისი ყოფნის პლენუმზე გამართული აქტიური დისკუსიის შედეგად, ასევე მნიშვნელოვანი ცვლილებები განხორციელდა დოკუმენტში, გადაწყდა დოკუმენტის სათაური შეეცვალათ და დაერქვა „ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მონაწილეობა ნარკომანთა რეაბილიტაციაში“ და წარუდგინოს წმინდა სინოდის განსახილველად.

გადაწყვეტილია:

1. მიიღება დოკუმენტი „ნარკომანთა რეაბილიტაციაში რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მონაწილეობის შესახებ“.

2. აღნიშნული დოკუმენტი გაუგზავნეთ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპარქიას იმ სამრევლოებსა და მონასტრებში, აგრეთვე სხვა საეკლესიო დაწესებულებებში, რომლებიც ჩართულნი არიან ნარკომანთა რეაბილიტაციაში.

ჟურნალი No129

მიიღეთ გადაწყვეტილებაწმიდა დიდებულების, უფლისწული პეტრეს, ბერმონაზვნობაში დავითის და პრინცესა ფევრონიას, ევფროსინეს მონასტრობაში, მირომის სასწაულთმოქმედთა ხსოვნის აღსანიშნავად დამატებითი დღის დაწესების შესახებ.

მითითება:

წმიდა ერთგული პრინცი პეტრეს და მირომის პრინცესა ფევრონიას ხსოვნის აღნიშვნა ხდება 8 ივლისს (25 ივნისს, O.S.), ანუ პეტრეს მარხვის პერიოდში. ამასთან დაკავშირებით, ეპისკოპოსთა საბჭომ 2011 წლის 2-4 თებერვალს დაავალა სინოდალურ ლიტურგიულ კომისიას „განიხილოს დამატებითი თარიღის საკითხი წმიდა დიდებულთა პრინც პეტრესა და მირომის პრინცესა ფევრონიას ხსოვნის აღსანიშნავად. მრავალი ქრისტიანის სურვილი, დაესწრონ საეკლესიო ქორწინებას ამ ქორწინების მფარველების თაყვანისცემის დღეს" (დეფინიციის მე-17 პუნქტი "რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის შინაგანი ცხოვრებისა და გარეგანი საქმიანობის საკითხებზე").

საკითხის შესწავლისას აღინიშნა, რომ წმინდა პეტრესა და ფევრონიას ხსოვნის აღნიშვნის დამატებითი დღე შეიძლება დაინიშნოს 20 იანვარს (წმინდანთა ნაწილების გადატანა მურომის მუზეუმიდან ხარების მონასტერში ქალაქ ქ. მურომი) ან 19 სექტემბერი (ხარების მონასტრიდან წმინდა სამების მონასტერში ქალაქ მურომში რელიქვიების გადატანა). საბჭოთაშორისი ყოფნის კომისიამ საღვთო მსახურებისა და საეკლესიო ხელოვნების შესახებ, ასევე უწმიდესი პატრიარქის კირილის ლოცვა-კურთხევით, რომელიც მონაწილეობდა განსახილველი საკითხის განხილვაში, შესთავაზა წმინდანთა პეტრესა და ფევრონიას ხსოვნის აღნიშვნის დღეს. საღმრთო ლიტურგიაზე სპეციალური ლიტანიისთვის დამატებითი შუამდგომლობის შემოღება და ამ დღეს ქადაგების მიძღვნა ოჯახისა და ქორწინების შესახებ ქრისტიანულ მოძღვრებაზე.

გადაწყვეტილია:

1. დააწესეთ დამატებითი დღე წმინდა ერთგული უფლისწული პეტრეს, ბერმონაზვნობაში დავითის და პრინცესა ფევრონიას ხსოვნის აღსანიშნავად, ევფროსინე, მირომის სასწაულთმოქმედთა ხსენების დღე - 19 სექტემბრის წინა კვირას (6 სექტემბერი, O.S.), ქ. 1992 წელს მათი პატიოსანი სიწმინდეების გადმოსვენების ხსოვნა.

2. წმინდანთა პეტრესა და ფევრონიას ხსოვნის დღეებში სასულიერო პირებმა ქადაგება უნდა მიუძღვნათ ოჯახური ფასეულობების შესახებ ქრისტიანული დოქტრინის გამჟღავნებას.

3. ასევე ამ დღეებში, საღმრთო ლიტურგიაზე, შეუერთეთ საგანგებო ლიტანიას შემდეგი შუამდგომლობები:

  • ჩვენ ასევე ვლოცულობთ, რომ ადამიანებმა დაიცვან შენი მცნება: თუ ღმერთი გაერთიანდება, ადამიანი არ განშორდება და მათ მშობლიურ ეკლესიებს მიენიჭება ურღვევი ციხესიმაგრე და სიყვარულში წინსვლა არ არის თვალთმაქცობა;
  • ჩვენ ასევე ვლოცულობთ, რომ შენარჩუნდეს შენი მსახურების ქორწინება მშვიდობითა და ერთსულოვნებით, ღვთისმოსაობითა და სიწმინდით;
  • ჩვენ ასევე ვლოცულობთ, რომ თქვენმა ხალხმა გაიხაროს შვილებისა და ქალიშვილების ხილვით, ჩვენი ხალხი გამრავლდეს და თქვენი კურთხევა მემკვიდრეობით გადავიდეს მათში თაობიდან თაობაში.

4. სინოდალურმა ლიტურგიულმა კომისიამ 2013 წლის 1 აპრილამდე წმინდა სინოდის განსახილველად წარადგინოს ლოცვის ტექსტი საღმრთო ლიტურგიის დასასრულს წმინდა პეტრესა და ფევრონიას ხსენების დღეებში წასაკითხად, გამრავლების შესახებ. სიყვარული, ოჯახების გაძლიერება, ოჯახური ერთგულების შენარჩუნება, უბიწოების მინიჭება მათთვის, ვინც ჯერ არ დაქორწინებულა და დახმარება, რათა მოემზადონ ოჯახურ ცხოვრებაში.

ჟურნალი No130

მიიღეთ გადაწყვეტილებადადასტურებაზე "წმიდა ელეას შემდგომად შესრულებული ნაჩქარევად".

მითითება:

ქალაქ მოსკოვის საეპარქიო კრებამ, რომელიც შედგა 2011 წლის 23 დეკემბერს ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში, კერძოდ, მიიღო გადაწყვეტილება: „შეთავაზეთ საბჭოთაშორისი ყოფნის პრეზიდიუმს განსახილველად წარედგინოს შესაბამის კომისიას. საბჭოთაშორისი ყოფნის საკითხი სერიოზულად დაავადებული პაციენტებისთვის სახლში აღსარებისა და ზიარების ერთობლივი რიტუალის შემუშავების, ასევე გონივრულად შემცირებული რიტუალის (საბჭოების) შემუშავების შესახებ“.

2012 წელს, სასაბჭოთაშორისო ყოფნის კომისიამ ლიტურგიკული მსახურებისა და საეკლესიო ხელოვნების შესახებ მოამზადა პროექტი „წმიდა ელეას მიყოლებით შესრულებული ნაჩქარევად“. წარმოდგენილ განმარტებით ბარათში კომისია, კერძოდ, აღნიშნავს:

„ტრებნიკის მიხედვით, უნქციის რიტუალი ტარდება მარტოხელა ადამიანზე, რომელიც იმყოფება სხეულებრივ ავადმყოფობაში ან უძლურებაში. თუმცა, მართლმადიდებლურ ეკლესიაში გავრცელებულია პრაქტიკა, რომ აღესრულოს საერთო კურთხევა მრავალი მლოცველის მიმართ, მათ შორის ჯანმრთელების ჩათვლით.

მე-17 საუკუნის შუა ხანებამდე რუსეთში გავრცელებული იყო უნციონთან საერთო ცხების შესრულების პრაქტიკა - შვიდჯერ ნაცვლად ერთი ცხრილით. საყოველთაო კურთხევის აღსრულების უფლება მხოლოდ უმნიშვნელოვანესი მონასტრების ეპისკოპოსებსა და წინამძღვრებს ჰქონდათ. მე-17 საუკუნის შემდეგ, საყოველთაო კურთხევა გახდა ყველაზე დიდი საკათედრო ტაძრების - მაგალითად, მოსკოვის კრემლის მიძინების ტაძრის - სადაც ეს წმინდა მსახურება 1917 წლამდე წელიწადში ერთხელ, დიდ ხუთშაბათს სრულდებოდა. მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ფართოდ გავრცელდა უწმინდესის კურთხევის ახალი ჩვეულება არა მხოლოდ დიდ კვირაში, არამედ დიდი მარხვის სხვა კვირებშიც და დაიწყო უნქციის კურთხევა. შესრულდეს არა ერთი, არამედ შვიდი სცხებით.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ნებადართულია ზოგადი უფლის აღსრულება ყველა მოციქულის, სახარების და ლოცვების წაკითხვით, რომლებიც დადგენილია ბრძანების შესაბამისად, მათთან ერთად ცხების გარეშე, მაგრამ თითოეული მღვდელმსახური მონაწილეობს რიტუალში. მლოცველთა ერთჯერადი ცხება შემდეგის ბოლოს.

ამავდროულად, შეგიძლიათ აიღოთ კავშირის ზოგადი კურთხევა არა უმეტეს წელიწადში ერთხელ. მწყემსებმა უნდა აუხსნან სამწყსოს, რომელთაც სურთ მონაწილეობა მიიღონ ზედიზედ რამდენიმე კრებაში, რომ ასეთი სურვილი მიუთითებს ზიარების შინაარსის გაუგებრობაზე და მის მიმართ არასწორ დამოკიდებულებაზე.

გადაწყვეტილია:

1. დაამტკიცოს „წმიდა ელეას მიმდევრობა, რომელიც შესრულებულია სწრაფად“ გამოსაყენებლად იმ შემთხვევებში, როდესაც ზიარების საიდუმლო უნდა შესრულდეს საავადმყოფოში მყოფ ავადმყოფებზე.

2. გამოაქვეყნეთ აღნიშნული „შემდეგი“ ოფიციალურ საეკლესიო მასმედიაში, გაგზავნეთ მოსკოვის საპატრიარქოს გამომცემლობაში ლიტურგიკულ კრებულებში შესატანად და გაგზავნეთ ეპარქიებში გამოსაყენებლად.

3. შეახსენოს მთავარმოძღვრებს და მოძღვრებს, აუცილებლობა აუხსნან ზიარების საიდუმლოს მნიშვნელობის სამწყსოს, ვინც მონაწილეობს მასში, განსაკუთრებით მაშინ, როცა დიდმარხვაში იგი ზეიმობენ მონასტრებსა და სამრევლოებში მლოცველთა დიდი შეკრებით და ხატვა. ამ უკანასკნელის ყურადღება იმ ფაქტზე, რომ გარეგნობის ან გამწვავების სერიოზული დაავადებებისა და დაზიანებების არარსებობის შემთხვევაში, ამ ზიარებაში მონაწილეობა წელიწადში ერთხელ, მიუთითებს მის გაუგებრობაზე.

ჟურნალი No131

მოისმინა:

საგამომცემლო საბჭოს თავმჯდომარის, კალუგისა და ბოროვსკის მიტროპოლიტ კლიმენტის მოხსენება რიგი აკათისტების ტექსტების წმინდა სინოდის დასამტკიცებლად წარდგენის შესახებ.

გადაწყვეტილია:

1. დაამტკიცეთ საღვთო მსახურებებსა და საშინაო ლოცვებში გამოსაყენებლად აკათისტის ტექსტი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი მისი „ცარიცას“ ხატის საპატივცემულოდ, აგრეთვე აკათისტების ტექსტები შემდეგი წმინდანებისთვის: მოციქული თომა, დიდმოწამე მერკური კესარიელი, წმიდა გრიგოლ პალამა, წმიდა იოანე შანხაიელი და სან-ფრანცისკოელი, მეუფე გერასიმე იორდანელი, წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი, წმიდა ნიკოდიმე წმიდა მთიელი.

ჟურნალი No132

მიიღეთ გადაწყვეტილება 2011 წლის 2-4 თებერვლის საეპისკოპოსო საბჭოს ბრძანების შესრულების შესახებ „რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ორდენების, მედლებისა და წერილების შესახებ დებულება“ მიღების შესახებ.

მითითება:

2011 წლის 2-4 თებერვალს, ეპისკოპოსთა საბჭომ თავის განმარტებაში "რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ჯილდოების შესახებ" დაავალა "წმინდა სინოდს შეიმუშაოს და მიიღოს "რეგლამენტი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ორდენების, მედლებისა და წერილების შესახებ" მისი შემდგომი დამტკიცება მომავალ ეპისკოპოსთა საბჭოზე“. 2011-2012 წლებში სპეციალურად შექმნილმა სამუშაო ჯგუფმა, ჰერალდიკოსების ჩართულობით, შეიმუშავა შესაბამისი დოკუმენტი, რომელშიც ასევე ინტეგრირებული იყო საეპისკოპოსო საბჭოს მიერ 2011 წელს მიღებული „წესები ლიტურგიული და იერარქიული ჯილდოების შესახებ“.

გადაწყვეტილია:

1. მოისმინეს სამუშაო ჯგუფის წევრების მოხსენება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დაჯილდოების სისტემის მარეგულირებელი დებულების შექმნის შესახებ, მიზანშეწონილად მიჩნეულია მათი მუშაობის შედეგი თებერვლის საეპისკოპოსო საბჭოს განსახილველად წარდგენა. 2-5, 2013 წ.

2. მადლობა გადაუხადეთ სამუშაო ჯგუფის წევრებს.

ჟურნალი No133

გადაწყვეტილია:

ჟურნალი No134

მოისმინა:

მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრატორის სარანსკისა და მორდოვიის მიტროპოლიტ ბარსანუფიუსის მოხსენება ეპისკოპოსთა პენსიაზე გასვლის შესახებ ეპისკოპოსთა საბჭოს 2011 წლის ინსტრუქციის შესრულების შესახებ.

მითითება:

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა წმინდა საბჭომ დაამტკიცა „დროებითი დებულება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდლების, ეკლესიის მოხელეებისა და რელიგიური ორგანიზაციების მუშაკების, აგრეთვე მათი ოჯახის წევრების მატერიალური და სოციალური დახმარების შესახებ“, დაავალა: კერძოდ, მოსკოვის საპატრიარქოს ადმინისტრაციამ შეადგინოს „ეპარქიების, სტავროპეგიული და საეპარქიო მონასტრების სია, რომლებსაც აქვთ შესაძლებლობა შეუქმნან საჭირო პირობები დანარჩენი ეპისკოპოსებისთვის“ („დროებითი დებულების…“ მე-16 პუნქტი).

ასეთი პირობების შექმნისთვის მზადყოფნა გამოთქვეს კემეროვოს, კურსკის, მოსკოვის ოლქის, ნიჟნი ნოვგოროდის, ნოვოსიბირსკის, პეტერბურგის ეპარქიების მმართველმა ეპისკოპოსებმა.

გადაწყვეტილია:

1. დამტკიცდეს ეპარქიების შემდეგი სია იმ ეპისკოპოსების შესაძლო გადადგომისთვის, რომლებიც პენსიაზე გასვლის შესახებ შუამდგომლობის წარდგენით ტოვებენ შემდგომი ყოფნის ადგილს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქისა და წმინდა სინოდის შეხედულებისამებრ: კემეროვო, კურსკი. , მოსკოვის სამხარეო, ნიჟნი ნოვგოროდის, ნოვოსიბირსკისა და პეტერბურგის ეპარქია.

2. მადლობა გადაუხადოს ჩამოთვლილი ეპარქიების მმართველ ეპისკოპოსებს მზადყოფნისთვის გადამდგარი ძმების მხარდაჭერისთვის.

ჟურნალი No135

მიიღეთ გადაწყვეტილებაახალგაზრდობის საკითხებში სინოდალური დეპარტამენტის თავმჯდომარის მოადგილის დანიშვნის შესახებ.

გადაწყვეტილია:

ახალგაზრდობის საკითხებში სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარის მოადგილედ დანიშნეთ ჰეგუმენ ისიდორი (ტუპიკინი), მოსკოვის ვისოკო-პეტროვსკის სტაროპეგიალური მონასტრის ვიცე-თავმჯდომარე.

ჟურნალი No136

მოისმინა:

წმინდა სინოდის საგანმანათლებლო კომიტეტის თავმჯდომარის, მისი მადლიერების არქიეპისკოპოსის ევგენი ვერეას მოხსენება ორენბურგის სასულიერო სემინარიაში რექტორის დანიშვნის აუცილებლობის შესახებ იმის გამო, რომ მისი მადლიერი ეპისკოპოსი ალექსი ბუზულუკისა და სოროჩინსკის ასეთი რექტორია. დღის.

გადაწყვეტილია:

გაათავისუფლოს ბუზულუკისა და სოროჩინსკის ეპისკოპოსი ალექსი ორენბურგის სასულიერო სემინარიის რექტორის მოვალეობებიდან და ამ თანამდებობაზე დანიშნოს ორენბურგისა და სარაქტაშის მიტროპოლიტი ვალენტინი, მოიწვიოს ეს უკანასკნელი შემდგომში ეძებოს კანდიდატი სემინარიის რექტორის პოსტზე.

ჟურნალი No137

მოისმინა:

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილის შეტყობინება საზღვარგარეთული ეპარქიებისა და სამრევლოების შესახებ.

გადაწყვეტილია:

უნგრეთის ეპარქია

დაამტკიცოს ბუდაპეშტისა და უნგრეთის ეპარქიის შემადგენლობაში ახლად ჩამოყალიბებული სამრევლო ღვთისმშობლის ხატის "მაცოცხლებელი წყაროს" პატივსაცემად უნგრეთის ქალაქ ჰევიზში.

კორსუნის ეპარქია

1. დეკანოზ ვიტალი დუდაში, შუამდგომლობის თანახმად, გათავისუფლდეს პორტუგალიის ქალაქ პორტოში რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა მრევლის რექტორის თანამდებობიდან და გადაეგზავნა უნეტარესი კიევისა და მიტროპოლიტის ვლადიმერის განკარგულებაში. მთელი უკრაინა.

2. მღვდელი ალექსანდრე პისკუნოვი, ეკატერინოდარისა და ყუბანის ეპარქიის სასულიერო პირი, გაიგზავნება კორსუნელი ეპისკოპოსის ნესტორის განკარგულებაში, რათა დაინიშნოს პორტუგალიის ქალაქ პორტოში რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა სამრევლო რექტორად.

საპატრიარქო სამრევლოები იტალიაში

1. დეკანოზი ანატოლი ზმეუ მოთხოვნის შესაბამისად გაათავისუფლოს იტალიის საპატრიარქო სამრევლოების სასულიერო თანამდებობიდან და გადაეგზავნა კიშინიოვისა და სრულიად მოლდოვის მიტროპოლიტ ვლადიმერს.

2. დეკანოზი სერგიუს დმიტრიევი, ტვერის ეპარქიის სასულიერო პირი, გაგზავნოს იტალიის საპატრიარქო სამრევლოების სამღვდელოებასთან და დაინიშნოს ნიკოლსკის სამრევლო რექტორად ქალაქ ვერონაში.

შუამავლობის სამრევლო ოტავაში, კანადა

პეტიციის თანახმად, ჰეგუმენ ანტონი (კადიშევი) გაათავისუფლეს კანადის ქალაქ ოტავას შუამავლობის სამრევლოს რექტორის თანამდებობიდან და გაეგზავნა ეკატერინოდარისა და ყუბანის მიტროპოლიტ ისიდორის განკარგულებაში.

მალაიზია

1. მიიღე ახლად ჩამოყალიბებული მრევლი მთავარანგელოზ მიქაელის სახელზე მალაიზიაში, ქალაქ კუალა ლუმპურში, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იურისდიქციის ქვეშ.

2. დანიშნეთ მღვდელი სერგი მალაშკინი, თავისუფალი სასულიერო პირი მოსკოვში, ქალაქ კუალა ლუმპურის მთავარანგელოზ მიქაელის სამრევლო რექტორად.

3. სოლნეხნოგორსკის ეპისკოპოსი სერგი, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ვიკარი, დაევალოს მთავარანგელოზ მიქაელის სამრევლოს მთავარანგელოზის მრევლს ქალაქ კუალა ლუმპურში.

ჟურნალი No138

მოისმინა:

უნგენისა და ნისპორენსკის ეპისკოპოს პეტრეს, შახტინსკის და მილეროვსკის ეპისკოპოსის იგნატიუსს, ბარიშსკისა და ინზა ფილარეტის ეპისკოპოსს შუამდგომლობები განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მონასტრების წინამძღვრების პოზიციის დასადასტურებლად.

გადაწყვეტილია:

1. მოლდოვის სოფელ გირობოვეცის გერბოვეცის მიძინების მონასტრის წინამძღვრად (მღვდელი არქიმანდრიტი) დაამტკიცოს მისი მადლიერი ეპისკოპოსი უნღენი და ნისპორენი პეტრი.

2. როსტოვის ოლქის სოფელ ვერხნე-მაკეევკას პოკროვსკის ვერხნემაკეევსკის მონასტრის რექტორად (მღვდელმთავარ არქიმანდრიტად) დაამტკიცოს მისი მადლიერება ეპისკოპოსი იგნატი შახტინსკი და მილეროვსკი.

3. დაამტკიცოს მისი მადლიერი ეპისკოპოსი ფილარეტი ბარიშისა და ინზას რექტორად (მღვდელი არქიმანდრიტი) ულიანოვსკის რაიონის სოფელ სამოროდკის ღვთისმშობლის-ყაზან ჟადოვსკის მონასტრის რექტორად.

4. უნღენისა და ბარიშის ეპარქიის მამრობითი სქესის სხვა მონასტრების გამგებლები დამტკიცებულნი არიან იღუმენებად.

ჟურნალი No139

მოისმინა:

მონასტრებისა და მონასტრის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარის, მეუფე სერგიევ პოსადის მართალი მეუფე თეოგნოსტის მოხსენება ეპარქიის ეპისკოპოსებისგან მიღებული შუამდგომლობების შესახებ ახალი მონასტრების გახსნის, თანამდებობაზე დანიშვნის, იღუმენების (იღუმენი და მეუფეების) გადაყენების შესახებ. და მონასტრების წინამძღვრები.

გადაწყვეტილია:

1. მისი მადლიერების კრუტიცისა და კოლომნას მიტროპოლიტ იუვენალის თხოვნით, გაათავისუფლოს იღუმენი გეორგი (სემუკოვა) მიძინების ბრუსნენსკის დედათა მონასტრის წინამძღვრის თანამდებობიდან მოსკოვის ოლქის ქალაქ კოლომნაში და დანიშნოს მონაზონი. ეკატერინა (ვარფოლომეევა) ამ თანამდებობაზე.

2. ვოლგოგრადისა და კამიშინსკის მიტროპოლიტის მარჯვენა მეუფე ჰერმანის თხოვნასთან დაკავშირებით, გაათავისუფლონ ჰეგუმენი ქრისტეფორე (კაზანცევი) ვოლგოგრადის რაიონის ქალაქ კრასნოსლობადსკის მთავარანგელოზ მიქაელის მონასტრის წინამძღვრის (აბატის) თანამდებობიდან.

3. მისი მადლიერების ნოვოსიბირსკისა და ბერდსკის მიტროპოლიტის ტიხონის შუამდგომლობით, ქალაქ ნოვოსიბირსკში რუსეთის წმინდა ახალმოწამეთა პატივსაცემად დანიშნეთ ჰეგუმენ გური (პროკიჩევი) მონასტრის წინამძღვრად (აბატი).

4. ნოვოსიბირსკისა და ბერდსკის მიტროპოლიტის ტიხონის თხოვნით მონასტრის წინამძღვრად (იღუმენი) დანიშნეთ იერონონი ალექსანდრე (ჩებანოვი) ქალაქ ნოვოსიბირსკის იოანე ნათლისმცემლის სახელზე.

5. რიაზანისა და მიხაილოვსკი პაველის მეუფე მიტროპოლიტის თხოვნასთან დაკავშირებით, განთავისუფლდეს იღუმენი ვარვარა (სამარინი) ქალაქ რიაზანის სოლოჩინსკის ღვთისმშობლის-შობის დედათა მონასტრის წინამძღვრის პოსტიდან.

6. ვლადიკავკაზისა და მახაჭყალის მარჯვენა მეუფე მთავარეპისკოპოსის ზოსიმას შუამდგომლობით, სოფელ ხიდიკუსის ალანთა მიძინების მონასტრის წინამძღვრად (აბატად) დანიშნეთ მღვდელმონაზონი სტეფანე (ძუგკოევი).

7. მისი მადლიერების ეპისკოპოს იგნატიუს შახტინსკის და მილეროვსკის თხოვნით, გაათავისუფლოს აბატი სოფრონი (შერშენი) როსტოვის ოლქის სოფელ ვერხნე-მაკეევკაში, პოკროვსკის ვერხნემაკეევსკის მონასტრის წინამძღვრის (აბატის) თანამდებობიდან.

8. ისკიტიმის მარჯვენა მეუფე ეპისკოპოსის და ჩერეპანოვსკის ლუკას შუამდგომლობით, ნოვოსიბირსკის რაიონის სოფელ ზავიალოვოში, შუამავლობის მონასტრის წინამძღვრად (აბატად) დანიშნოს ჰეგუმენი ზაქარია (პონომარენკო).

9. მეუფე კამენსკისა და ალაპაევსკის მეუფე ეპისკოპოს სერგიუს თხოვნასთან დაკავშირებით, შუამავლობის დედათა მონასტერი სვერდლოვსკის ოლქის ქალაქ კამიშლოვიდან სვერდლოვსკის რაიონის სოფელ კოლჩედანში გადაყვანა და მონაზონი მაგდალინა (პროჟერინა) დანიშნოს. სვერდლოვსკის რაიონის სოფელ კოლჩედანში შუამავლობის დედათა მონასტრის წინამძღვრად.

ჟურნალი No140

მოისმინა:

ვოლგოგრადისა და კამიშინსკის, კალაჩევსკის ეპარქიის დროებითი ადმინისტრატორის, ვოლგოგრადის მიტროპოლიტის ჰერმანის შუამდგომლობა პენსიაზე გასვლის თაობაზე მისი 75 წლის დაბადების დღის აღსანიშნავად.

მითითება:

რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წესდების X თავის 26-ე პუნქტის თანახმად: „75 წლის ასაკის მიღწევის შემდეგ ეპისკოპოსი წარუდგენს შუამდგომლობას მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქს პენსიაზე გასვლის შესახებ. ასეთი შუამდგომლობის დაკმაყოფილების დროის საკითხს წმინდა სინოდი წყვეტს.

გადაწყვეტილია:

დალოცოს მისი მადლიერება ვოლგოგრადისა და კამიშინსკის მიტროპოლიტი ჰერმანი, გააგრძელოს ვოლგოგრადის ეპარქიის ადმინისტრაცია და კალაჩევსკის ეპარქიის დროებითი ადმინისტრაცია, მადლიერება გამოხატოს მისთვის ვოლგოგრადის რეგიონის მართლმადიდებლური სამწყსოს მსახურების მცდელობისთვის.

განვითარებული მოვლენები

2012 წლის 12 დეკემბერი ან 12/12/12 არის ბოლო თარიღი ამ საუკუნეში, როდესაც თარიღის ყველა რიცხვი ერთნაირი იყო. შემდეგი ასეთი თარიღი დადგება მხოლოდ 88 წლის შემდეგ - 2101 წლის 1 იანვარი (01.01.01).

12/12/12 - წლის საუკეთესო დღე

ითვლება, რომ თარიღი 12/12/12 არის ბედნიერი დღე, რომელსაც მოაქვს წარმატება. ბევრი წყვილი გეგმავს ქორწილს და ზოგიერთ მშობელს სურს, რომ მათი შვილები დაიბადონ ამ დღეს.

მათთვის, ვინც აფასებს ციფრებს, ამ ხელსაყრელი დღის საკვანძო მომენტი დადგება 12 საათი 12 წუთი 12 წამი. ამ ეტაპზე, თარიღი შედგება ექვსი გამეორებისგან: 12/12/12 12:12:12 PM

რიცხვების ნუმეროლოგია: ნომერი 12 - მნიშვნელობა

1. ნუმეროლოგიის ენაზე, 12/12/12 აქვს იგივე მნიშვნელობა, რაც 12/12/12- ეს არის მაიას კალენდრის ბევრად უფრო ცნობილი თარიღი, როგორც სამყაროს დასასრული. ორივე ეს თარიღი ემატება 11 რიცხვს ან 2 რიცხვის საფუძველს.

2. ბერძნულ მითოლოგიაში ბერძენი ღმერთი ზევსი შეადარეს რიცხვს 1-ს, ხოლო მის მეუღლეს ჰერას - 2-ს, რადგან ნომერი 2 სიმბოლოა ქალის ენერგია.

3. ჩინურ ნუმეროლოგიაში 1 არის იანგი, რიცხვი, რომელიც მართავს მზეს, სიმბოლოა დამოუკიდებლობასა და ინდივიდუალიზმს, 2 არის იინი, მთვარის რიცხვი, სიმბოლოა სიმეტრიისა და წონასწორობის. ერთად ნომერი 12 ქმნის იინის და იანგის ჰარმონიას.

4. რიცხვი 12 დიდ როლს თამაშობს სხვადასხვა კულტურაში. დასავლური ტრადიციების მიხედვით, იგი ასოცირდება სისრულესთან და ითვლება იდეალურ და ჰარმონიულ კავშირად. რელიგიაში ასე იყო 12 მოციქული, მითოლოგიაში ოლიმპოს 12 ღმერთი, ზოდიაქოს 12 ნიშანიასტროლოგიაში და 12 საათი საათის სახეზე.

5. რიცხვი 12-ის პრაქტიკული და ნუმეროლოგიური მნიშვნელობა დაკავშირებულია არანაკლებ მის მათემატიკურ თვისებებთან. არსებობს რამდენიმე ციფრი, რომელიც შეიძლება თანაბრად დაიყოს ამდენ ქვეჯგუფად: 12 იყოფა ნარჩენების გარეშე 1-ზე, 2-ზე, 3-ზე, 4-ზე, 6-ზე და 12-ზე.

6. 12 წარმოადგენს ციკლის დასასრულს და მეორის დასაწყისს. დეკემბერი - წლის მე-12 თვედა ყოველ 12 საათში დღე იქცევა ღამედ და ღამე დღედ.

7. ადამიანის ორგანიზმში 12 წყვილი ნეკნები, 12 სახის ბარათიგემბანზე და 12 ადამიანმა დადგა ფეხი მთვარეზე.

მოვლენები 2012 წლის 12 დეკემბერს

ბევრი წყვილი ჰონგ კონგიდან და სინგაპურიდან აპირებს დაქორწინებას 12/12/12 - რადგან ითვლება, რომ ეს გარანტიას იძლევა ბედნიერი ქორწინება.

გადაღებები დღეს იწყება ფილმი სერიიდან "ერთი დღე დედამიწაზე" ("ერთი დღე დედამიწაზე")სიცოცხლის შესახებ ჩვენს პლანეტაზე ერთ დღეში. ეს არის მესამე ფილმი 10/10/10 და 11/11/11 გადაღებული სერიების შემდეგ. მას მსოფლიოს ყველა ქვეყანაში გადაიღებენ და გაერო-მ 60 არასამთავრობო ორგანიზაციასთან ერთად მოაწყო.

დღეს თქვენ შეგიძლიათ წვლილი შეიტანოთ ამ ფილმში ყოველდღიური ცხოვრების ყველა სიხარულისა და გასაჭირის გადაღებით 24 საათის განმავლობაში.

2012 წლის 12 დეკემბერი და 21 დეკემბერი - სამყაროს დასასრული?

ბევრი ასეთ რიცხობრივ დამთხვევას ანიჭებს ზოგიერთ ზებუნებრივ მოვლენას. არაერთი ინტერნეტ რესურსი ამტკიცებს, რომ ამ თარიღს 12/12/12 განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს და ის მსოფლიოს დასასრულს აღნიშნავს.

ადამიანების უმეტესობა ასოცირდება მსოფლიოს დასასრული 2012 წლის 21 დეკემბერს მაიას კალენდრის მიხედვით. მაიას კალენდარი შედგება ციკლებისგან და გრძელი გრაფის ბოლო "დიდი ციკლი" მთავრდება 13 ბაქტუნით. ეს თარიღი არის 13.0.0.0.0, რაც თანამედროვე კალენდარში შეესაბამება 11:11 UT, 2012 წლის 21 დეკემბერს. ბევრი ამას განმარტავს, როგორც აპოკალიფსის დასაწყისს ან სამყაროს დასასრულს.

მეცნიერებმა, მათ შორის ნასამ, შეისწავლეს და გაანალიზეს 2012 წელს მსოფლიოს დასასრულის შესაძლებლობა და დაასკვნეს, რომ ერთადერთი რაც მოხდება 2012 წლის 21 დეკემბერს არის ზამთრის მზებუდობა.

ისინი მივიდნენ დასკვნამდე, რომ მაიას კალენდრის დასასრული არ ნიშნავს სამყაროს დასასრულს, არამედ მხოლოდ მაიას გრძელი გრაფის კალენდრის დასასრულს, რომელიც წარმოდგენილია როგორც ბორბალი. როდესაც ბორბლის ბოლოს მივაღწევთ, ის უბრუნდება საწყისს, ისევე როგორც გრიგორიანული კალენდარი კვლავ იწყება 1 იანვარს.

რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2012 წლის 12 დეკემბრის N 1284 დადგენილება "მოქალაქეების მიერ ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების შესახებ. (მათი რეგიონული ფილიალები), საჯარო სერვისების ხარისხის გათვალისწინებით, მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელები სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების, სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის, აგრეთვე განაცხადის გათვალისწინებით. ამ შეფასების შედეგების საფუძვლად შესაბამისი გადაწყვეტილების მიღების თაობაზე აღსრულების ვადამდე შეწყვეტის შესახებ...“ (შესწორებული).

    მოქალაქეების მიერ ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების (მათი რეგიონული ფილიალების) საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების წესები, საჯარო სერვისების მიწოდების ხარისხის გათვალისწინებით. სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელები, საჯარო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის გათვალისწინებით, აგრეთვე ამ შეფასების შედეგების გამოყენების საფუძველზე გადაწყვეტილების მისაღებად. შესაბამისი ხელმძღვანელების მიერ საბიუჯეტო ფონდების (მათი რაიონული ფილიალების), აგრეთვე ხელმძღვანელის მიერ სამსახურებრივი მოვალეობის ვადამდე შეწყვეტა. მისი მრავალფუნქციური ცენტრები სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების უზრუნველსაყოფად

რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2012 წლის 12 დეკემბრის N 1284 განკარგულება.
”მოქალაქეების მიერ ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო ექსტრასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების (მათი რეგიონული ფილიალების) საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების შესახებ, უზრუნველყოფის ხარისხის გათვალისწინებით. საჯარო სამსახურები, სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელები, საჯარო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის გათვალისწინებით, აგრეთვე ამ შეფასების შედეგების გამოყენების საფუძველზე. გადაწყვეტილებები შესაბამისი მენეჯერების მიერ მათი მოვალეობების შესრულების ვადამდე შეწყვეტის შესახებ“.

ცვლილებებითა და დამატებებით:

6 მარტი, 2015 წლის 23 სექტემბერი, 2016 წლის 12 ნოემბერი, 2017 წლის 4 აპრილი, 31 მარტი, 28 აგვისტო, 20 ნოემბერი, 2018 წ.

რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის 2012 წლის 7 მაისის N 601 ბრძანებულების მე-2 პუნქტის „ი“ ქვეპუნქტის შესაბამისად „სახელმწიფო მმართველობის სისტემის გაუმჯობესების ძირითადი მიმართულებების შესახებ“, რუსეთის ფედერაციის მთავრობა იღებს გადაწყვეტილებას:

1. დამტკიცდეს თანდართული:

მოქალაქეების მიერ ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების (მათი რეგიონული ფილიალების) საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების წესები, საჯარო სერვისების მიწოდების ხარისხის გათვალისწინებით. სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელები, საჯარო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის გათვალისწინებით, აგრეთვე ამ შეფასების შედეგების გამოყენების საფუძველზე გადაწყვეტილების მისაღებად. შესაბამისი მენეჯერების მიერ სამსახურებრივი მოვალეობის შესრულების ვადამდე შეწყვეტა;

საჯარო სერვისების სია, რომლებთან დაკავშირებითაც მოქალაქეები აფასებენ ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების (მათი რეგიონული ფილიალების), აგრეთვე ხელმძღვანელების საქმიანობის ეფექტურობას. სახელმწიფო და მუნიციპალური მომსახურების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრები.

2. დადგინდეს, რომ რუსეთის ფედერაციის ეკონომიკური განვითარების სამინისტრო არის ავტომატური საინფორმაციო სისტემის ოპერატორი "საინფორმაციო და ანალიტიკური სისტემა საჯარო სერვისების ხარისხის მონიტორინგისთვის" (შემდგომში - საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემა), ასევე. განმარტავს ამ დადგენილებით დამტკიცებული წესების გამოყენების შესახებ.

საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემა განლაგებულია მონაცემთა დამუშავების ცენტრების ტექნიკურ საშუალებებზე, რომლებიც უზრუნველყოფენ მის ფუნქციონირებას და წარმოადგენს ინფრასტრუქტურის ნაწილს, რომელიც უზრუნველყოფს ინფორმაციული სისტემების ინფორმაციულ და ტექნოლოგიურ ურთიერთქმედებას საჯარო და მუნიციპალური სერვისების უზრუნველსაყოფად და სახელმწიფო და მუნიციპალური ფუნქციების შესასრულებლად. ელექტრონული ფორმა.

3. დადგინდეს, რომ რუსეთის ფედერაციის ციფრული განვითარების, ტელეკომუნიკაციებისა და მასმედიის სამინისტრო არის ავტომატური საინფორმაციო სისტემის ოპერატორი „საზოგადოებრივი მომსახურების ხარისხის შესახებ მოქალაქეთა მოსაზრებების შეგროვების ფედერალური სატელეფონო ცენტრი“ (შემდგომში ფედერალური მოწოდება. ცენტრი).

4. რუსეთის ფედერაციის ეკონომიკური განვითარების სამინისტროს:

პუნქტი ძალადაკარგულია 2019 წლის 1 ივლისიდან - დადგენილება

საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემის რეგულაცია;

რუსეთის ფედერაციის ტელეკომის და მასობრივი კომუნიკაციების სამინისტროსთან შეთანხმებით შეიმუშავეთ და დაამტკიცოთ მოთხოვნები მონაცემთა შეგროვების ტექნოლოგიური, პროგრამული და ორგანიზაციული საშუალებების შესახებ, რომლებიც გათვალისწინებულია ამ დადგენილებით დამტკიცებული წესებით და უზრუნველყოფს დამუშავებისა და მონიტორინგის შესაძლებლობას. საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემაში შეფასების შედეგები;

ბ) 2013 წლის 31 მარტამდე შექმნას და ამოქმედდეს საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემა;

ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების, სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ორგანოების, რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულების სახელმწიფო ხელისუფლების უმაღლესი აღმასრულებელი ორგანოების და სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების მუშაობის ორგანიზების შესახებ, მოქალაქეების გამოხმაურებით შეფასების შესახებ. საინფორმაციო და სატელეკომუნიკაციო ქსელ „ინტერნეტში“ სპეციალიზებულ ვებგვერდზე („თქვენი კონტროლი“) ელექტრონულად განთავსებული სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების ხარისხი;

მოქალაქეების მიერ ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების (მათი რეგიონული ფილიალების) საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების სისტემის დანერგვის შესახებ, ხარისხის გათვალისწინებით. საჯარო სერვისები;

მოქალაქეთა მიერ სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელების საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების სისტემის დანერგვის შესახებ, საჯარო სერვისებისა და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის გათვალისწინებით.

5. 2013 წლის 1 მარტამდე რუსეთის ფედერაციის ტელეკომის და მასობრივი კომუნიკაციების სამინისტრომ, რუსეთის ფედერაციის ეკონომიკური განვითარების სამინისტროსთან შეთანხმებით, შეიმუშაოს და დაამტკიცოს დებულება ფედერალური სატელეფონო ცენტრის შესახებ და 31 მარტამდე, ქ. 2013 წელს შეიქმნა და ამოქმედდა ფედერალური სატელეფონო ცენტრი.

6. დადგინდეს, რომ ამ დადგენილებით დამტკიცებული წესები ვრცელდება ამ დადგენილებით დამტკიცებული ნუსხით განსაზღვრულ საჯარო სამსახურებზე.

ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოს ან სახელმწიფო ბიუჯეტის გარეშე ფონდის საჯარო სერვისებთან დაკავშირებით, რომელთა მიწოდება ხორციელდება მრავალფუნქციურ ცენტრებში, სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების უზრუნველსაყოფად, მე-15 მუხლის მე-6 ნაწილის 1-ლი პუნქტის შესაბამისად. ფედერალური კანონის "სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის შესახებ" და რომლებიც არ შედიან ამ დადგენილებით დამტკიცებულ ჩამონათვალში, მათი უზრუნველყოფის ხარისხის შეფასება ხორციელდება მე-8-10 პუნქტების შესაბამისად. ამ დადგენილებით დამტკიცებული წესები, გარდა საჯარო სამსახურებისა, რომლის შედეგია იურიდიული და ინდივიდუალური მეწარმეების მიერ გარკვეული სახის სამუშაოთა და მომსახურების დაწყების შესახებ შეტყობინებების მიღება და აღრიცხვა სამუშაოებისა და მომსახურების ნაწილის მიხედვით. გარკვეული სახის ბიზნეს საქმიანობის შესახებ, რომელიც გათვალისწინებულია ბიზნესის დაწყების შესახებ შეტყობინებების წარდგენის წესების No1 დანართში. სამეწარმეო საქმიანობა და ამ შეტყობინებების აღრიცხვა, დამტკიცებული რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2009 წლის 16 ივლისის N 584 დადგენილებით "გარკვეული სახის სამეწარმეო საქმიანობის დაწყების შეტყობინების პროცედურის შესახებ".

რაც შეეხება სახელმწიფო და მუნიციპალურ მომსახურებებს, რომლებიც გაწეულია, შესაბამისად, რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულების სახელმწიფო ორგანოებისა და ადგილობრივი თვითმმართველობების მიერ მრავალფუნქციურ ცენტრებში, სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მიზნით, მე-15 მუხლის მე-6 ნაწილის მე-2 და მე-3 პუნქტების შესაბამისად. ფედერალური კანონი "სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის შესახებ", მათი მიწოდების ხარისხის შეფასება ხორციელდება მე-8 პუნქტისა და ამ დადგენილებით დამტკიცებული წესების შესაბამისად.

7. ამ დადგენილების მე-6 პუნქტის შესაბამისად, 2015 წლის 1 ივნისამდე საჯარო სერვისების მიმწოდებელი სახელმწიფო გარესაბიუჯეტო ფონდების ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოები და ორგანოები:

ა) უზრუნველყოს საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემის კენჭისყრის მოდულის განთავსება მათ ოფიციალურ ვებსაიტებზე და მათი ტერიტორიული ორგანოების (რეგიონული ფილიალების) ოფიციალურ ვებგვერდებზე საინფორმაციო და სატელეკომუნიკაციო ქსელ „ინტერნეტში“;

ბ) ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოს ცენტრალურ აპარატში და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდში განსაზღვრავს სტრუქტურულ ერთეულს, რომელიც პასუხისმგებელია საჯარო მომსახურების გაწევის ხარისხის მონიტორინგზე;

გ) უზრუნველყოს ფედერალურ აღმასრულებელ ორგანოებთან ერთად, რომლებიც კოორდინაციას უწევენ და აკონტროლებენ მათ საქმიანობას, საჯარო სერვისების მიწოდების ადმინისტრაციულ რეგლამენტში ცვლილებების შეტანას, რომელიც მიზნად ისახავს მოქალაქეების ინფორმირების პროცედურის განსაზღვრას საზოგადოების ხარისხზე მოსაზრებების შეგროვების შესახებ. მომსახურება, რომელიც მიეწოდება მოქალაქეებს ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების (მათი რეგიონული) საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების სისტემის დანერგვის მეთოდოლოგიური რეკომენდაციების შესაბამისად. ფილიალები), დამტკიცებული რუსეთის ფედერაციის ეკონომიკური განვითარების სამინისტროს მიერ;

დ) უზრუნველყოს ტერიტორიული ორგანოების (მათი სტრუქტურული ქვედანაყოფების ან რეგიონული ფილიალების) ხელმძღვანელების სამუშაო დებულებები (სამუშაო აღწერილობები) შეიცავდეს მათი საქმიანობის ეფექტურობის ინდიკატორებს, მეთოდოლოგიური საჯარო სერვისების მიწოდების ხარისხის გათვალისწინებით. რეკომენდაციები ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების სისტემის დანერგვის შესახებ მოქალაქეთა ხელისუფლების (მათი სტრუქტურული განყოფილებების) და სახელმწიფო გარე ბიუჯეტის ფონდების ტერიტორიული ორგანოების (მათი რეგიონული ფილიალების) მიერ დამტკიცებული სამინისტროს მიერ. რუსეთის ფედერაციის ეკონომიკური განვითარების.

ინფორმაცია ცვლილებების შესახებ:

დადგენილებას დაემატა 7.1 პუნქტი 2019 წლის 1 ივლისიდან - რუსეთის მთავრობის 2018 წლის 31 მარტის N 395 განკარგულება.

ა) უზრუნველყოს საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემის კენჭისყრის მოდულის განთავსება მათ ოფიციალურ ვებსაიტებზე და ინტერნეტსაინფორმაციო და სატელეკომუნიკაციო ქსელში სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების ოფიციალურ ვებგვერდებზე;

ბ) რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულის სახელმწიფო ხელისუფლების უმაღლესი აღმასრულებელი ორგანოს ცენტრალურ აპარატში განსაზღვრავს პირს, რომელიც პასუხისმგებელია სახელმწიფო და მუნიციპალური მომსახურების გაწევის ხარისხის მონიტორინგზე;

გ) უზრუნველყოს, რომ სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელების სამუშაო აღწერილობები შეიცავდეს მათი საქმიანობის ეფექტურობის ინდიკატორებს, სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის გათვალისწინებით. დამტკიცდა მეთოდოლოგიური რეკომენდაციები მოქალაქეთა მიერ სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელების საქმიანობის ეფექტიანობის შეფასების სისტემის დანერგვის მიზნით, სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის გათვალისწინებით. რუსეთის ფედერაციის ეკონომიკური განვითარების სამინისტროს მიერ.

8. ამ დადგენილების შესრულება ხორციელდება ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების, ცენტრალური უწყებების, ტერიტორიული ორგანოების ან სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების რეგიონული ფილიალების თანამშრომელთა რაოდენობის ფარგლებში, რომელიც დაარსებულია საქართველოს მთავრობის მიერ. რუსეთის ფედერაცია, აგრეთვე ფედერალური ბიუჯეტით გათვალისწინებული საბიუჯეტო ასიგნებები შესაბამისი ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების, ორგანოებისა და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო სახსრების ორგანოებისთვის.

მოქალაქეებს ეძლევათ შესაძლებლობა შეაფასონ საჯარო სერვისების ხარისხი. ამისთვის იქმნება სპეციალური ფედერალური სატელეფონო ცენტრი. ასევე, მოსაზრებების შესაგროვებლად გამოიყენება ტერმინალური მოწყობილობები, რომლებიც ინტეგრირებულია რიგის მართვის ელექტრონულ სისტემასთან.

ამასთან, აზრის გამოთქმა შესაძლებელია შესაბამისი ორგანოების ოფიციალურ ვებ-გვერდებზე, საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემის ინტერნეტპორტალის, აგრეთვე სახელმწიფო და მუნიციპალური სამსახურების ერთიანი პორტალის პირად ანგარიშზე.

მოცემულია ასეთი შეფასების კრიტერიუმები. მათ შორისაა რიგში ლოდინის დრო, თანამდებობის პირების თავაზიანობა და კომპეტენტურობა, საჯარო სერვისების მიწოდების პროცედურის შესახებ ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა და შენობის კომფორტი. გამოიყენება 5-ბალიანი სკალა.

მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე კვარტალურად ყალიბდება შემაჯამებელი შეფასება საჯარო სერვისების მიმწოდებელი თითოეული ტერიტორიული ორგანოსთვის. იგი ეგზავნება შესაბამის ფედერალურ და უმაღლეს რეგიონულ აღმასრულებელ ორგანოებს.

ფედერალურ დეპარტამენტებში უნდა შეიქმნას სპეციალური განყოფილებები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან საჯარო სერვისების მიწოდების ხარისხის კონტროლზე. ისინი აანალიზებენ მიღებულ მონაცემებს და მათ საფუძველზე ამზადებენ შესაბამისი ორგანოების ხელმძღვანელების საქმიანობის ეფექტურობის ყოველწლიურ შეფასებას.

თუ მითითებული შეფასების მაჩვენებელი უფროსის ოფიციალური დებულებით გათვალისწინებული ან წინა წელს მიღწეული ღირებულების 70%-ზე ნაკლებია, მასთან დაკავშირებით იწყება შიდა აუდიტი. ეს უკანასკნელი არ ხორციელდება, თუ ხელმძღვანელი თავის თანამდებობაზე იმყოფება 1 წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში.

თუ აუდიტის დროს დადასტურდა მისთვის დაკისრებული მოვალეობების უფროსის ბრალით შეუსრულებლობის ან არაჯეროვანი შესრულების ფაქტი, მას მიმართავენ დისციპლინურ ზომებს თანამდებობიდან გათავისუფლებამდე.

საჯარო სერვისების მონიტორინგის საინფორმაციო სისტემის ოპერატორად დაინიშნა რუსეთის ეკონომიკური განვითარების სამინისტრო, ფედერალური სატელეფონო ცენტრის ოპერატორად კი რუსეთის ტელეკომის და მასობრივი კომუნიკაციების სამინისტრო. ეს რესურსები უნდა ამოქმედდეს 2013 წლის 31 მარტამდე. ამ დღიდან ისინი მუშაობენ მოქალაქეების მოსაზრებების შეგროვებაზე Rosreestr-ის კუთხით, 2014 წლის 1 იანვრიდან - სხვა დეპარტამენტებთან მიმართებაში.

რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2012 წლის 12 დეკემბრის N 1284 დადგენილება "მოქალაქეების მიერ ფედერალური აღმასრულებელი ორგანოების ტერიტორიული ორგანოების ხელმძღვანელების (მათი სტრუქტურული განყოფილებები) და სახელმწიფო არასაბიუჯეტო ფონდების ტერიტორიული ორგანოების საქმიანობის ეფექტურობის შეფასების შესახებ. (მათი რეგიონული ფილიალები), საჯარო სერვისების ხარისხის გათვალისწინებით, მრავალფუნქციური ცენტრების ხელმძღვანელები, რომლებიც უზრუნველყოფენ სახელმწიფო და მუნიციპალურ მომსახურებას, სახელმწიფო და მუნიციპალური სერვისების მიწოდების ორგანიზაციის ხარისხის გათვალისწინებით, აგრეთვე ამ შეფასების შედეგები, როგორც შესაბამისი მენეჯერების მიერ მათი მოვალეობების შესრულების ვადამდე შეწყვეტის შესახებ გადაწყვეტილების მიღების საფუძველი“.


ეს დადგენილება ამოქმედდეს ოფიციალური გამოქვეყნებიდან 7 დღის შემდეგ.

ისინი ძალაში შედის აღნიშნული დადგენილების ოფიციალური გამოქვეყნებიდან 7 დღის შემდეგ.


ცვლილებები ძალაში 2017 წლის 1 იანვრიდან შედის.


ცვლილებები ძალაში 2016 წლის 1 იანვრიდან შედის.


ცვლილებები ძალაში შედის აღნიშნული დადგენილების ოფიციალური გამოქვეყნებიდან 7 დღის შემდეგ.